北京中山公园有个“来今雨轩”，建于1915年，主体建筑具有浓郁的中国古典色彩，庭院内花草环绕、假山小桥相映成趣。“来今雨轩”茶楼有一楹联写道：“三篇陆羽经，七度卢仝碗。”“三篇陆羽经”是指陆羽的《茶经》，“七度卢仝碗”是指卢仝的《七碗茶歌》。茶圣陆羽和《茶经》，无人不知无人不晓。那么，卢仝是何许人也？他又为何被称为“茶仙”？今天就让我们穿越漫长的历史长河，走进卢仝的茶歌世界~卢仝其人对于卢仝这个名...
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逍遥哥随笔：卢仝隐居于少室山时，好友孟谏议（孟简，为常州刺史）寄来300片阳羡贡茶，年轻的卢仝兴奋得手舞足蹈，极为欣喜。随即，汲取山泉，即刻煎茶，连饮七碗！而茶味之美妙，令卢仝为之沉醉，飘飘欲仙。此时卢仝心情澎湃，难以自已，挥笔写就《走笔》一诗！诗中，对孟简表达了真诚的谢意！没想到，回了封感谢信，却成了千古第一茶诗！《七碗茶歌》唐.卢仝一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗...
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文/逍遥哥本文首发于公众号：伟大的茶《饮茶歌送郑容》唐.皎然丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，高歌送君出。译文：神仙所居之地的仙人啊，从来不看重及不食用奢华名贵的食物。反而喜欢采茶、煮茶、饮茶，在品饮之后，就像长出翅膀一样乘风飞仙而去。名声隐藏在...
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今天跟大家分享一首茶诗 ，你每喝一碗茶，都会有不一样的感觉，像是脱离了世俗的烦恼，当你喝下第五碗茶时，你的心境又上了一个新的境界。 身体的肌肤与筋骨仿佛都被洗涤干净，剩下的只觉气爽神清，从内到外都焕然一新的超然，忘记世俗，宛若新生。 唐·卢仝一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。...
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知这里是你住处的世人不多，我知；身着布衣，饱读诗书，我亦知这是你；一千两百年过去了，我还在这里等你，等你的诗与茶。你说过：世间唯有茶不可辜负。卢仝饮茶图六千年前，神农尝百草，才有茶的问世。中国是茶的故乡，是茶文化的发祥地。世界各国最初饮用的茶叶、所种的茶种以及品饮方法、茶事礼仪都是直接或间接由中国传播出去。然而，饮茶之风在中国盛行，则要追溯到一千多前的唐朝。如果用大数据思维来分析的话，从传世的四万...
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愚公移山一文中愚公的家乡有两座山，分别是太行、王屋，二山方圆七百里，山高万刃，天下闻名。两山以王屋最为传奇，古有云:"禹封九山，王屋为首"。王屋山是华夏民族的发源地，亦被称为天下第一洞天，而此山有一奇草，名为冬凌草，每当霜降后，该草挂着冰霜，薄如蝉翼，遇阳光而不化，遇风沙而不落。而让此草得以名扬天下的，便是茶道的创始人——卢仝。卢仝雕塑卢仝十九岁来到少室山隐居修行，历史记载：卢仝，唐代诗人，出生地...
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茶文化因才子而兴盛，从来如此。李白一说仙人掌茶，产茶地就变成仙人居所。陆羽一说茶，《茶经》变成无上宝典，如今茶界人手一册。更多的人相信卢仝，茶连喝七碗，便可得道。稍微晚近的时候，才子通过饮茶行为来作身份区隔。在屋里抄《茶经》的鲁迅与在客厅喝七碗茶的周作人看起来并没有什么不同；宁可饿肚皮也要喝上等茶的梁实秋，身在台北龙井茶店想到的却是北京四合院里的茶水交融；汪曾祺说，在跑警报的时候，大家仓皇失措之际...
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日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。宽心谣，又叫《老糊涂歌》。在老年人当中流...
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茶歌日高丈五睡正浓，将军扣门惊周公。口传谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，首（手）阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾（琲瓃），先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗...
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