仁易说茶说的标准普洱茶到底是怎么样的？仁易说茶的标准普洱茶不是以茶为标准，以人为标准，就是说科技以人为本，茶也是以人为本，茶，是喝的。这就是我们每个人的“本”，这个“本”是什么？那就是从古至今我们说的历史，文化，宣传的那些有的没有的标准，那些到底是什么？

2019蛮砖单株

1，茶叶功效，就是说从唐代说的“茶为万病之药”开始，这是不变的原则，我们今天的现代社会，宣传茶从茶经，到技术，到文化，到知识，到科技，到成分，到化学，到生物，无一例外都有与保健养生为内容成分，这注定了茶的价值导向——茶为万病之药。并且茶为中医所用这是铁板钉钉的，也就说我们真的要认为茶有价值，而承认他没有泡沫与炒作，必须做到，茶为万病之药。

2，正是因为茶为万病之药，因此我们的学科得到了繁衍，从而生出了种植栽培，化学生物，历史文化等等，也就是说没有万病之药为本，没有效果，茶的研究领域所产生的所有价值，科研站不住脚，是茶为万病之药养活了整个茶圈子，而不是茶树本身。今天，我们喝的茶，选用的是科技茶，科技本身认知的角度有限，就像本次新型冠状病毒，科技对他束手无策，我在群里，在朋友学科技的人眼里，我就一造谣分子，认为我说的是错的，比如，我说，本次病毒要治疗，参考鼠疫与霍乱，药方参考两者结合，结果说我臆想，结果呢，国家中医药贴出的药方，那些中药几乎与霍乱和鼠疫等同，从李文亮的例子，我再次看到了海力布的故事重演，更看见了黑格尔的名言名句。

3，看山是山，看山不是山，看山还是山，是境界，茶也是一样，不从茶开始了解，茶开始喝，不实现万病之药喝茶，说我感悟了，我修行了，都是扯淡，修行的本质是身心灵健康与自然达成天人合一的境界，没有健康，叫修魔，感悟的理论对不对，会不会把人引偏，这些都是我们今天要承受的后果。并不是所有茶可以修行，可以健康的。我们喝的茶可能不是茶，因此我一直说，喝到万病之药的茶是茶，不能说万病之药的茶叫做——叶子。

综上所述，茶的价值在于，茶为万病之药才是茶的本，也是以人为本的体现。这个就是标准，所有的茶生活，研究，继承都是为人所用，也就是——茶为万病之药是标准，没有之一。

叶底柔嫩

那么怎么实现呢？

之前说了这么多，标准普洱茶是万病之药，怎么实现呢？说是没有用的，要实践，实践的标准怎么来评定？在仁易说茶这里分三个阶段，仁易说茶只说第一阶段，喝出好气色。也就是说标准普洱茶是承认中医的理念，也符合了今天网络说的，喝茶要喝出好气色，皮肤好等等，那么仁易说茶标准第一个阶段就是通过喝会标准普洱茶，把好气色喝出来。我们今天很多人认为，茶是减药性的，在我的实践中，茶是助药性的，但还是要标准普洱茶来实现，那么反过来说，如果我们今天喝的普洱茶，没有喝出好气色，没有喝出茶助药性，还有说喝生茶伤胃，那么这个茶肯定不是仁易说茶说的标准普洱茶标准，也就是说，该普洱茶不是传统标准，那么这样的茶叫做——叶子。

蛋黄色的茶汤，润稠厚明亮

茶，如果没有价值，我们耗费了这么多人工，物力，资源，难道就是为了这么一堆没用的叶子么？为了这个买单么？这不就是玩空么？这样也就证明了茶性人性的问题，我们用各种消耗，浪费了国家的钱，利益，消耗了地球资源，换来的还是一堆没用的叶子，难道我们中国人是这样的么？并不是，地球，天生万物就是美好，不会做这样的事，因此，作为中国人，做茶必须对得起中国二字，对得起天地，因此，对标准普洱茶来说，我们必须做出万病之药的茶，而茶为万病之药的第一阶段就是——喝出好气色，这是标准普洱茶的条件之一。没有喝出好气色，这样价值的茶，买到了，在价值等于价格的今天，我们可以自己算算，我们浪费了多少地球资源，国家的精力，我们自身浪费了多少感情，成本，还有——健康。那么辨认与找到标准普洱茶的方法是什么？没有第二条路，商家承诺。

叶底的肥厚度叹为观止