补充:陆羽《毁茶论》消失的原因,以及对今天生活的影响

作者:仁易普洱茶 时间:2022-08-18 阅读:948

大家好,我是仁易普洱茶,一个可以让大家明明白白喝茶,喝到标准普洱茶的自媒体,今天来补充一个关于《毁茶论》对今天的生活有什么影响?的话题:


很多人认为,陆羽的《毁茶论》是茶道之争,说的是李季卿的一些行为,让陆羽羞愧,而李季卿对常伯熊表面的那些美好,给予了很好的评价,为什么说,常伯熊是表面的美好呢?在《封氏闻见记》是这样记录李季卿的:“御史大夫李季卿宣慰江南,至临怀县馆,或言伯熊善茶者,李公请为之。伯熊著黄衫、戴乌纱帽,手执茶器,口通茶名,区分指点,左右刮目。”这段话说明了,李季卿与常伯熊二人的行为。而后面李季卿再去找陆羽,用了“心鄙之”来说明他对陆羽的评价,在这里,我们看到了,李季卿对两位演示茶道的不同看法。


在网络上,人们认为,“常伯熊”是注重功利性的,而陆羽是在“精行俭德”的这一边,以此来说明李季卿的青睐,从而让陆羽写下了《毁茶论》。目前来说,这样的描述,符合很多人的观点,因为,今天的泡茶,很多人并不能做到精行俭德。那么这样的结果,最后导致了什么呢?今天,我们看到的茶道,是否在大部分人眼里属于多余呢?喝茶,是喝价值,我们今天对茶的价值认为是什么样的呢?或许,在李季卿的观念中,茶就是茶,有了就可以。在《封氏闻见记》中,描写与常伯熊会面是这样说的,“茶熟,李公为歠两杯而止”,看到这里,我们是否有很多类似的场景,在大脑里循环呢?是的,茶有了就可以,有食物就可以,有药就可以,今天的生活是不是都这样呢?


补充:陆羽《毁茶论》消失的原因,以及对今天生活的影响


从《封氏闻见记》中可以看到,“李公心鄙之,茶毕,命奴子取钱三十文酬煎茶博士。鸿渐游江介,通狎胜流,及此羞愧,复著《毁茶论》。”这里看到的是,当陆羽因为这件事,被传到了很多地方,这让他羞愧,那让他羞愧的是什么呢?是因为李季卿送钱?还是因为茶事敷衍?又或者因为不懂茶,不知道价值,还是因为这样玩下去,茶事中的饮茶最后会有副作用呢?这些都会让《茶经》的原创者陆羽产生羞愧的条件,是么?而送钱,陆羽羞愧等,只是我们看到的场景?并不是陆羽的内心,对么?而要知道《毁茶论》的内容,我们需要知道,陆羽为什么羞愧,对么?这样我们可以确定,陆羽这个人到底是怎样的,对么?从《封氏闻见记》后面的记载直接来了个转折,我们可以看到,常伯熊晚年,劝导人少喝茶,而今天,很多老茶客劝人少喝生茶,绿茶,因为认为是性寒会伤胃,这是否类似呢?而陆羽喝茶的量大,与常伯熊明显是违背的,那么与“毁茶论”三个字是否有联系呢?


补充:陆羽《毁茶论》消失的原因,以及对今天生活的影响


在《茶经》的七之事中这么记载:《续搜神记》:“晋武帝,宣城人秦精,常入武昌山采茗,遇一毛人,长丈余,引精至山下,示以丛茗而去。俄而复还,乃探怀中橘以遗精。精怖,负茗而归。”。在《封氏闻见记》中记载了这么一段话:《续搜神记》云:“有人因病能饮茗一斛二斗,有客欢饮过五升,遂吐一物,形如牛肺。置柈中,以茗浇之,一斛二斗。客云此名茗瘕。”,两种茶事,说明了茶的两种结果,这些说明了什么呢?


从《封氏闻见记》中,记录了喝茶的一些副作用,我们可以很容易推理出今天的一个事实,喝茶要适量,过量会有副作用,这是每个人的认知,也就是说,我们认同这个理论。但是有没有想过,如果这个论点在陆羽看来,是错误的呢?陆羽是不是会纠正这些事实呢?而这些都属于茶的负面影响,陆羽是否会记录在茶经呢?如果是您,您会写在茶经的美好内容中呢?那么直接写这些,是否会让人觉得,茶不能多喝从而影响宣传呢?那么是否应该用其他的方法告诉人们,是因为方法不对,从而导致了茶的负面作用对么?所以,我们会看到,《茶经》中写得美好比较详细,不好的内容几乎是一笔带过对么?


补充:陆羽《毁茶论》消失的原因,以及对今天生活的影响


那为什么《封氏闻见记》以及很多资料没有记载《毁茶论》的内容呢?在这里,我们需要看看张又新的对“陆羽鉴水”的资料,陆羽之所以叫茶圣,在当时人眼里,没有亲眼见过的,都可能认为是吹牛,很多人会认为,陆羽的技术是“有托”或者是假的,也就是“泻水置瓶中,焉能辨淄渑。”这句话,几乎所有人认为这门技术因为自己办不到,所以陆羽的技术是假的,而茶圣的标签也是吹的。因此,像这样让人难以理解而且是达不到的技术,很多资料会将这些删除对么?


但是,在陆羽本人的层面呢?茶是神圣的,能喝很大的量,可以无接触辨认品质,那么茶的信息应该要正确保存下来对么?该怎么保存呢?有很多东西,是可以人为造成的,关于茶文化,茶本来是很好的,但是要传下去很难,因为大家不一定能感觉,只能感觉常伯熊的“花样”,而我们要毁掉茶文化,很简单,黄曲霉素,炒作,夸大宣传,这都就可以将茶毁于一旦对么?在“难从陆羽毁茶论”的诗句中,是否感受到了陆游的对陆羽《毁茶论》的难以容忍呢?


从失传的《毁茶论》以及很多资料没有相关记录的情况来看,根据张又新《煎茶水记》对陆羽描述的实践后,我们是否应该明白,陆羽写了很多无法让人接受的事实呢?


补充:陆羽《毁茶论》消失的原因,以及对今天生活的影响


对今天的人们来说,《毁茶论》是消失了,但是陆羽鉴水的记录还在,虽然不能说明《毁茶论》,但是在“无接触”的情况下可以说明“每一粒”食物的实际品质,这种结果可以让很多人避免不安全的因素,对么?通过这个结果,可以决定,这样的食物,是“毁”还是“誉”,对么?


如果拥有“陆羽鉴水”的技术,能证明每一粒米,每一颗药丸品质是不同的,而不是“我知道,但我没办法”的理论,那么,是否拥有了真正健康的选择呢?如果每个人能做到,那么我们还担心农药,化学转基因么?如果每个人能做到,那么不良商家,茶农还会滥用农药,化学转基因么?


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