现在的饭圈文化盛行，很多人对明星充满迷恋，其实在苏州历史上也出现过不少优秀的“男神”，他们的才华造诣惠及各个领域，为这个江南水乡增添了不少色彩。

01.

“第一才子”唐寅

提到苏州古代男神，相信很多人第一反应就是“江南第一才子”唐伯虎。要说当时的苏州城，唐寅可是男神级别的人物，才华傍身，家境兜底，身后还有一群慕名而来的迷弟迷妹。

幼时的伯虎天资聪颖，看书过目不忘，11岁时琴、书、画、乐便已经声名远扬，16岁已夺得乡试第一，高中解元。

不管是诗词歌赋还是水墨书法，唐伯虎的造诣都极深，都给后世带来了深远影响。

他不仅诗才出众，画作也独见功力，除了高雅的山水画外，人物、仕女以至神仙故实，都极精到，写意花鸟洒脱真切。书法源自赵孟頫一体，俊迈轶群，颇见功夫。此外，他还能作曲，多采用民歌形式，如此多才，明代文人中是少见的。

02.

“四绝全才”文徵明

文徵明，可以说是靠自身努力获得世人敬重的文人之一，他和沈周、唐寅、仇英并称画史上的“明四子”；和唐寅、祝允明、徐祯卿并称诗史上的“吴中四才子”；和祝允明、王宠并称书法史上的“吴中三子”。

明代文人中，他是难得的诗、文、书、画无一不精之人，被称为“四绝”全才。

他的书法，登峰造极，将小楷写到了超越前人的新境界，号称“明朝第一”；他一生穷究画理，用力实践，声誉卓著，与乃师沈周并驾齐驱，继沈周之后成为吴门派领袖，长达50年之久。他的艺术造诣，影响了明清两代几百年。

03.

“癫狂草圣”张旭

张旭，苏州吴县人，是唐代著名的书法家。他的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高，史称“草圣”。

他善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。

张旭是一位极有个性的书法家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹不已，这是艺术史上绝无仅有的。

04.

“独立批判家”金圣叹

金圣叹生于苏州，童年贫困孤独，九岁入读私塾，刻苦勤奋，思想独立，喜爱阅读，尤其沉迷于《水浒传》。

金圣叹的主要成就在于文学批评，他的评点很注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观和人生观灼然可见。

前人称赞白话文学大多泛泛而论，他却以细致深入的评点，证明这些作品如何优秀，能与经典名作相提并论，由此提高了小说与戏曲的应有地位。

金圣叹被称为是“中国白话文学研究的开拓者”，并开创了“细读文本的文学批评方法”。他的批评十分有创意，在小说批评的领域更是首屈一指。他所写评点之详尽细致，为中国文学批评史上前所未有。

05.

“廉政表率”陆绩

说到三国时期的陆绩，不少人一定知道“陆绩怀橘”的典故。

陆绩6岁那年，于九江拜见袁术，袁术赠的橘子，陆绩舍不得全部吃完，在怀里藏了三颗。谁知临行告辞的时候橘子掉落在地上。袁术问道：“陆郎作宾客怎么还藏着橘子？”陆绩跪而回答：“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后，陆绩怀橘便传为佳话，并在元代时被编入《二十四孝》。

年少时，就已经知道万事孝为先道理的陆绩，在以后走上仕途，也秉持良好的家风，坚持明明白白做人、干干净净做官，在社会上有良好口碑。“廉石”一物就是他清廉守正的真实写照。如今，这块巨大的“廉石”仍安放在苏州文庙的庭院中供人敬仰。

06.

“收藏达人”顾文彬

顾文彬，苏州元和人，他自幼喜爱书画，娴于诗词，尤以词名。同时他也是著名大收藏家，于清同治年间与其子顾廷烈建造了以收藏名贵书画和古籍著称的“过云楼”，有谚称“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”。

过云楼地处城市中心，顾氏热情好客，这里自然逐渐成为当时苏州的文化活动中心。那时候，许多文坛名宿、书画界名人都会到过云楼来，赏玩字画；顾家也常常在家举办曲会、画会、诗会、琴会等活动。

顾文彬的后人们先后将过云楼的藏品无偿捐献给博物馆，成为中华民族的文化瑰宝，顾文彬作为顾氏家族发展史上的重要人物，为弘扬优秀传统文化留下了浓墨重彩的一笔。

相比于现在的“小鲜肉”们，古代的男神们显得更为广博、有内涵，在那些动荡的年代，纷纷展现出了过人的才能和品性，你最钟意哪一位呢？

“不待清风生两腋，清风先向舌端坐。