甲午马年立春的前一天，寒风飒飒，冷得令人非常地清醒，连日来的小镇生活让我真真品出了水乡韵味。

独品得神，这是历来茶人的共识。一个人独自品茶，其实就是人与茶的对话，是品茶人与大自然的悟语。独品时无干扰，心静神凝，体感最容易在飘逸的茶香中升华，思绪更容易进入到一个物我两忘的境界，从而领会到“疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥”的意境。即在“啜之淡然，似乎无味”的茶汤中，品出茶的无味之味，领会茶的“物外高意”，达到清心养神的目的。独品时无须音乐，无须红颜添茶，自沏、自斟、自啜，心放得开，极容易在茶品中，畅若天遊，跳出三界，寻觅物我同源的境界。

因此，世人多称之为“独品得神”。心灵有家，生命才有路

我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达;学会独处的人，心智才能够成熟;学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实完整。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。

回顾历史：

据史载，唐诗人卢仝曾“柴门反锁无俗客，纱帽笼头自煎吃”。他在独品中的自我感受是：“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨松，六碗通仙灵，七碗吃不得也，唯觉两掖习习生清风。”这种飘飘欲仙的感觉，可谓是“得神”之先觉之人了。

卢仝一生爱茶成癖，他的这首《茶歌》，自唐以来，历经宋、元、明、清各代，传唱千年而不衰，至今诗家茶人咏到茶时，仍屡屡吟诵。 （云南茶艺文化）