一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学

作者:逍遥哥茶文化学者 时间:2022-10-04 阅读:734

一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


《谷雨》


清.郑板桥


不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。


最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。


几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。


正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。


译文1:


无风无雨,正是晴朗平和的天气。


翠绿的竹子节节生长、亭亭玉立。


最喜欢在这样凉爽的傍晚,有好友佳客来访。


泡上一壶松萝新茶,共饮畅谈。


如同画中的几枝长着新叶萧萧作响的竹子,


犹如数笔横皴技法勾勒出来的淡淡远山。


恰好是清明刚过、谷雨将到的时节,


手执一杯香茗,悠然坐在其中。


译文2:


没有风没有雨,正是晴朗暖和的天气。


翠绿的竹子修长高耸,竹节交叉摇曳煞是好看。


在微凉的傍晚有好友来访,


泡上一壶松萝新茶共饮,最是畅快惬意。


兴致来了就铺纸挥墨,


先画几枝长着新叶萧萧作响的竹子,


再提数笔以横皴技法勾勒出淡淡的远山。


恰好是清明刚过、谷雨将到的时节,


手执一杯香茗,坐在竹山画间。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


注:


关于本诗:可以看作一首七律,也可以分作两首七言诗。


晴和:指天气晴朗,气候温和。和,多有平和、平缓之意。


亭亭:多指高耸、直立的样子,或指形容女子或花木挺立十分秀气的样子。泛指各类样子:高耸貌、遥远貌、高洁貌、直立貌、高贵貌、明亮美好貌等。


节柯:节指物体段与段之间连接的地方,柯指草木的枝茎。节柯,即指竹节与竹茎,意思是说竹子一节一节的生长,表现了竹子清高的节操及坚韧不拔的毅力。


晚凉:指傍晚凉爽的天气,或指凉爽的夜晚。


新茗:指新茶,新出的春茶。


松萝:指松萝茶。


萧萧:指竹叶萧萧作响的声音。


横皴(cūn):山水画技法中的皴法。一般指以斧劈皴、折带皴、马牙皴等侧锋用笔的叫横皴。


正好:恰好。


香茗:指香茶,或指茶。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


评榜词


《史上最美茶诗》评为第97名。此诗为清朝著名书画家郑板桥的经典茶诗,尤为突出地彰显了板桥先生的独特风格:茶痴、竹痴、画痴。诗中描绘了一幅春天傍晚的竹下饮茶图,诗中沙沙作响的竹叶、淡墨轻描的远山如在眼前,用新茶泡一壶香茗,那袅袅茶香仿佛沁入心间。


郑板桥,乃一代茶痴,著有茶诗数十首。公元1735年,郑板桥在镇江焦山闭门苦读,备考举人考试。余暇之余,曾游览仪真(今仪征)江村,并在江村饮茶,留下了深刻而美好的记忆。


随后,他在写给堂弟郑墨的一封家书《仪真县江村茶社寄舍弟》里,将这段经历演绎得非常唯美:“江上初晴,宿烟收尽,林花碧柳,皆洗沐以待朝暾;而又娇鸟唤人,微风叠浪,吴楚诸山,青葱明秀,几欲渡江而来。此时坐水阁上,烹龙凤茶,烧夹剪香,令友人吹笛,作梅花落一弄,真是人间仙境也。”


爱茶者,知天地之大美。郑板桥在《题靳秋田素画》一文中又说道:“三间茅屋,十里春风,窗里幽竹,此是何等雅趣,而安享之人不知也;懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日这暇,闭柴扉,扣竹径,对芳兰,酌苦茗。”


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


全诗分作两首七绝诗来看,两首诗都有着一些共同的特点:写竹、写茶、写谷雨。两首诗同样都有着悠然其乐的饮茶场景,都有着画里画外的意蕴。


雨生百谷,万物生长。在谷雨节气到来之际,板桥先生赏春山色里、饮茶竹枝间,其萧索孤傲的内心感受到了人生的悠然之乐。


两首茶诗合作一首,诗中可见既有萧索与孤清,更有着淡泊与悠然。既有板桥先生报国不得的惆怅,也有竹间饮茶的怅然与洒脱。翠竹不染泥色,清茶犹见仲春。诗句淡然清雅,意境隽永留香。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


第一首诗写的是春暖花开的时节,翠竹亭亭玉立,泡上一壶松萝新茶,相待晚凉时分前来的好友。首联中的“好节柯”,真是意境隽永!表达出看着竹子的节节生长,感受到了竹子清高的节操,以及及坚韧不拔的毅力。


而次联“最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝”,更是写出了人间烟火,又写出了淡泊出尘。在傍晚的凉风中好友欣然而至,泡上一壶新茶,十米留香。


这就是板桥先生的最爱了,有竹有茶有佳客,人生何求?人生何憾?这岂不正是烟火与出尘俱备的生活哲学吗?


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


第二首诗写的是:在明后雨前的时节,泡茶静酌的恬静。此时,几枝新竹叶沙沙作响,数笔犹如横皴技法勾勒出来的淡淡远山。是在家门口的场景?还是画中的意境?估计板桥先生都有那么一刹那的恍惚。


或者是在饮茶之间,兴之所至,寥寥数笔,一幅竹枝远山图跃然而出?首联中的“萧萧”二字,既是竹叶的风动摇曳之声,或许也是内心的孤寂、凄清。但板桥先生最喜爱的竹子依然迎春而长,此乃“新叶”。


在清朝僵化的官场上,格外孤清的郑板桥在竹子的清高坚韧意境中,完成了自我精神的对话。而在香气缭绕的茶汤沁润中,也领悟了淡看人生与春秋。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


郑板桥生于江南,长居江南,茶早已渗入血液与灵魂之中。明代江南的茶香,虽大多逸散无踪;但总归余下几缕,留存在郑板桥的茶诗和曹雪芹的小说中。


古代的茶道茶理,随着各茶道流派的佚失,也仅仅留下些许保留在清朝儒生的精神空间里。凡尘与出尘,终归是两个世界。烟火与出尘,终归留存在茶汤之中。


人间雨后,竹下春风。


瀹一壶香茗,可尽情品味郑板桥的美妙茶句


《真州八首》:除烦苦茗煎新水。


《赠图牧山》:烹茶亦已熟,洗盏犹细扪。


《小廊》:小廊茶熟已无烟,折取寒花瘦可怜。


《题画》:蝶梦初回茗碗持,一瓯清墨仿天池。


《赠博也上人》:黄泥小灶茶烹陆,白雨幽窗字学颜。


《瓮山示无方上人》:客来招饮欣同出,僧去烹茶又小留。


《乾隆壬午夏初画竹题诗》:自是书窗借青翠,砚池茶碗色如葱。


《为木斋老长兄政》题画诗:此间清味谁分得,只合高人入茗杯。


青莲斋茶馆楹联:从来名士能评水;自古高僧爱斗茶。


焦山自然庵楹联:汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。


方言俚语写茶联:扫来竹叶烹茶叶;劈碎松根煮菜根。


墨竹画题诗:我亦有亭深竹里,酒杯茶具与诗囊。


竹石画题句:此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸……


《书古人论笔墨三则赠韩梦周》:茶苦患不美,酒美患不辣。茶欲其白,墨欲其黑。


墨竹小画题诗:两枝修竹过墙来,多谢邻家为我裁。君若未忘虚竹好,请来粗茗两三杯。


竹石画题句:茅屋一间,天井一方,修竹数竿,小石一块,便尔成局,亦复可以烹茶,可以留客也。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


郑板桥《书七绝十五首长卷》题诗


茶香酒熟田千亩, 云白山青水一湾。


若是老天容我懒, 暮年来共白鸥闲。


船中人被利名牵, 岸上人牵名利船。


江水滔滔流不息, 问君辛苦到何年。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


郑板桥(1693-1766),原名郑燮,字克柔,号板桥居士。清代著名书画家、诗人、茶痴,为“扬州八怪”重要代表人物。43岁进士及第。曾任范县、潍县县令。


其诗、书、画,世称“三绝”。尤爱画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。


——摘自《史上最美茶诗》,逍遥哥编著。


图片来自网络。


一代茶痴,演绎烟火与出尘的生活哲学


逍遥哥,茶文化学者。《伟大的茶》大型茶文化著作系列首批完本四部茶书:《人类茶简史》、《问茶记:照亮人类文明的茶史巨星》、《茶道之书》、《茶的核心思想》,均拥有完整的著作权,已申请官方版权登记,即将出版。第五部茶书《史上最美茶诗》即将完本。


《人类茶简史》独家授权音频书,已于2022年4月6日起在“喜马拉雅”正式播出,欢迎收听。


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