不知春斋茶宿，使人在纷扰的世俗生活中，得以短暂的窥视到内心安静的一片精神世界。

△不知春斋主入口视角©不知春斋

©存在建筑-建筑摄影

不知春斋是一所岩茶文化的民宿，集合了茶铺、住宿、器物、设计的文化生活美学空间。

品牌创始人草木君，来自武夷山。她自幼喜爱徒步山林，集阅闲书，故这不知春斋的品牌自然也沾染了些许山林之气。

斋名不知春，原是取自一种茶树，盛夏才迟迟发叶，“懒”得连春天都错过了，以此为名，是希望人们在这空间里平静下来，忘记纷乱的世俗节奏才好。

△武夷山风物©不知春斋

我与太太草木君由于家庭关系，常往返于成都武夷两地。

草木君在武夷的家，恰在大王峰脚下，开窗对面青峰秀水，崇阳溪在门前缓缓流过。武夷山如饱经沧桑的老者，将一片片茶田，连同若干座宋代以来的古寺道观，一并藏于它深深地岩缝沟壑之中。

行走于武夷山中，时而摩崖奇石，时而峰回路转，极具自然之趣。如何将这一片山水隐士情意，自在潇洒的风骨，蕴纳于都市一片咫尺的空间，这是设计时面临的第一个挑战。

△武夷山不知春斋©不知春斋

设计场地是城市这个区位少有的独院小楼，改造之前是成都颇有名气的素食餐厅，建筑面积不到800平米，算上院子和屋顶花园即有千余。

不知春斋经过初步的规划，一层空间作为专业的岩茶店铺，展示陈列茶品和器物、家具；建筑二层设9间客房，房型以岩茶文化为主题。

楼顶花园与楼下的庭院相呼应，作为游历体验的一头一尾，庭院中原有一处木制闲亭，略作修改，成为一处茅棚茶寮。

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入口庭院原有一丛茂密的竹林，恰挡住了直冲建筑正面的一条道路，使整个建筑的氛围柔和了许多。借此竹林，院墙即设计成竹模板的混凝土，条状的纹理与竹影相映成趣。

入口院门的高度恰与人视线取平齐，籍此产生暧昧的视觉关系，使小院呈一种欲拒还迎的姿态，给人以亲密感。

进入院门，汀步走入正门，左手边临水池安置一小茶室，得滨水相望之姿。右手边遥望茅棚，取隔岸看山之意。正入口设一檐下空间，可供人稍事休息，下雨时可以在此整备行容。

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经过大木门进入，首先面对一片留白的墙体，清供时下的插花和字画。墙体略微与门口相偏离，目的是引人的视线自然向深处。

中央靠墙边设一6米长的茶台，集合了茶宿的主要服务区。茶台与各展览空间之间，作峰回路转式的空间安排，意图在小空间中增加步行路线，更多体验“沿路风景”，再依家居和灯光的布置，增加趣味。

整个建筑的内部平面呈长条形布局，公共空间的布置即因势利导，错落的分布于长轴左右，光线和视线亦考虑多重方向和角度交替，使人在游历过程中，饱览顾盼望临之趣。

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△6米长的茶台，集合了茶宿的主要服务区©存在建筑-建筑摄影

△作峰回路转式的空间安排，更多体验“沿路风景”©存在建筑-建筑摄影

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一楼通往二楼的楼梯间，中间以隔墙封闭视线，营造转山路的体验，增加一重重发现的惊喜。二层的客房，九个房间，九种户型，分别取“半入云”、“橘隐”等武夷山的九种意境。房间的布局，设微型玄关，使人咫尺之间也要峰回路转才到休息区。

室内全部留三分之一的空间为饮茶榻席空间，开窗以坐席视线高度调整方向和角度，朝向周围的树木，引绿意入室，使人在城市中也感觉到置身山林。

客房区走廊上方保留了一条原有的天窗，窗上设为水景，下面可以向上望到一线天空。屋顶花园围绕天窗布置开放平台，其余密植林木，曲径通幽，营造一片城市绿岛。

△一楼通往二楼的楼梯间，中间以隔墙封闭视线，营造转山路的体验©存在建筑-建筑摄影

△二层的客房，九间房间，九种户型©存在建筑-建筑摄影

△每间客房引绿意入室，使人在城市中也感觉到置身山林©存在建筑-建筑摄影

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建筑的物理空间使用了很多园林的手法，意在小中见大，表达建筑山行的趣味。这也如同品茶，在一道道平淡却相异的滋味中，不断的移心易境，以期进入微妙的境界。

建筑则是通过院落，厅堂，内室，一步步情境转换，使人心从城市环境中逐步脱离，同样到达一种平静安宁的境地。

△一层展览空间©存在建筑-建筑摄影

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我们观察中国古典建筑时，往往会发现，传统空间对非物质层面的空间体验十分重视，比如楹联对于一个空间的作用，可以瞬间拓展人的心理空间，将精神和物质的空间在当下结合。

不知春斋的设计，也借鉴了这种做法，即在设计之初结合了艺术品与空间设计互映的考量，在适当的位置放置书画和器物，在非物质的层面营建空间感。

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为了实现一种“不知今夕何夕”的时间和空间感，特意在邛崃延请了9位具有丰富经验的木工师傅，在工地驻扎了两个月，将大邑淘回来的老柏木料细细拣选，打磨，一块一块的拼装，上油。

室内家具也大量采用南洋和民国时期的收藏物件，和老木料，卡拉瓦乔式的灯光布局交相协奏，最后形成独特的空间质感，以期使人忘记当下的时代，忘记时间和空间。

△6位木匠师傅合影©不知春斋

的刺激。毕竟人们对建筑的体验是多方位的，设计也不应单纯的局限于建筑空间尺度、材料和光线细微的应用，以至于文化象征的叠加。建筑师在设计上应该是自由的，不拘一格的，但是其最终的目的，应该指向人的心灵深处，而非停留于视觉感官的刺激。

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