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出行纪游、隐逸卜居、交友雅集、清谈茶事和饯行送别等，乃明朝之前文人画的重要表现题材。从之前赏析的很多茶画中我们可以知道，世俗化享受开始成为明代文人的生活旨趣之一。今天要欣赏的这两幅茶画就跟出行纪游有关，来自明代中期画家钱谷的《秦淮冶游图册》。
《秦淮冶游图册》创作背景
“四大文化古都”之一的南京，乃六朝京师和南唐旧都。明太祖朱元璋在金陵建都以来，曾经大力建设新南京城。官贵商贾、百工艺匠各色人等咸集于此，相继设有明代贡院和教坊司，商肆客栈栉比，酒寮青楼林立，市井百态缤纷多彩，古韵悠悠的秦淮河畔逐渐再现昔日繁盛景象。永乐年间明成祖朱棣迁都北京以后，南北二京制度并存，留都南京的繁华景象一直延迄清代。不少风流倜傥的文人骚客，纷纷在金陵以冶游、雅集为乐，并与色艺双全的歌姬舞伎之间，演绎出一幕幕难以忘怀的烟花风月与爱憎情缘。
秦淮八艳
钱谷曾经客居留都南京，《秦淮冶游图册》册页中的六幅国画，就是他游历金陵之后的笔墨佳作，描写当时才子佳人赴金陵南郊雨花台一带出游叙事的书画册页。不得不说他的画无不透露出对和秦淮名伎一起踏春郊游、喝茶闲谈的文士的羡慕。
如今的秦淮河
三月三，上巳节，踏青冶游
《秦淮冶游图册》一共有十三开，诗、文、画皆有，其中文元发《雨花台行》一文，由衷地道出了该图册所记众人煦游雅集的情形：金陵文士袁郎、文元发数人在农历“三月三”那天，携同董新英等秦淮青楼歌姬，赴南郊胜地雨花台一带踏青徜徉……
农历“三月三”乃华夏民间的传统节日。素有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”之谚，相传当天乃黄帝生日，而道教真武大帝的寿诞也在这天，神话中的传说王母娘娘还要在这天开蟠桃会。古时亦称当日为“上巳节”（原为农历三月的第一个巳日，大约出现在每年的清明节前后）。《后汉书》志第四《礼仪上》称，这天官民要在水边祓褉（fúxì），洗濯身上污垢，祛除体内病根，藉以去灾祈福，“絜(洁)者，言阳气布畅，万物讫出，始絜之矣”。晋代以后，上巳节逐渐固定于农历三月初三这天，并增添有临水宴饮（旧称“曲水宴”）、踏青郊游等习俗风尚。在这天，金陵百姓也习惯出去踏青冶游，金陵南郊雨花台至牛首上一带，就是当地民众钟情向往的踏青胜地。
临水祓禊
《秦淮冶游图册》中喝茶闲谈、歌舞忘茶
第三开的主题是“喝茶闲谈”。画中描绘两位女妓与三位文士铺上花毯席地而坐，悠闲自在，谈笑风生。一边一位童仆正在烧水烹茶。周围的松柏苍翠，劲竹挺拔，树丛青郁，并且垒有嶙峋假石。温暖的春风习习拂面，环境幽雅至极。
明 钱谷《秦淮冶游图册》第三开 局部
第四开的主题是“歌舞忘茶”。图绘一位歌姬婉转歌唱，一位纤柔舞伎长袖翩翩而起，婀娜曼妙的乐舞深深地吸引着桌前的四位文士凝神观赏，沉醉不已，连桌上的茶都忘记喝了。旁侧还有两位童仆托盘端茶，正要奉上，但目光也被美妙的舞姿吸引。假山后另一童仆摇扇烧水，伺候主人。精致典雅的方亭内放置一张围棋桌，松竹、假山、花池、围栏等景物，均表现得错落有致。
明 钱谷《秦淮冶游图册》第四开 局部
明代以后南京“十里秦淮”河畔文人荟萃、佳丽云集，其中不乏受过良好文艺熏陶的青楼女子。她们大多能歌善舞，琴棋书画诗酒茶无所不通。一些名士才子与靓女佳人常常在浪漫的追求、取悦中相互吸引，彼此之间更多地增添了一份心灵相通的精神文化层面的愉悦交融，蕴涵着不少风流韵致和风雅气质，而并非某些人想象当中的仅仅是那种赤裸裸的庸俗关系。说实话，如此佳人美茶相伴的郊游，钱谷是羡慕的，我是羡慕的， 那么你呢？
你知道古代茶画还有哪些吗？ 下期告诉你~
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