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大家好，我是大郭。《大郭说茶》由福海茶厂出品，将和你一起度过有茶陪伴的时光。

之前一直有朋友留言，让我说说茶马古道。在学术界，茶马古道研究已经取得了非常丰富的成果，并不是一两期节目能够聊清楚的。今天我们就简单的聊聊茶马古道的起源，在以后的节目里我们还会陆续聊有关茶马古道其他的知识。

简单来说，“茶马古道”是指唐宋以来至民国时期，汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道，它是一条政治、经济纽带，是中国西南民族经济文化交流的走廊，发挥着无可取代的作用。

“茶马古道”起源于古代的“茶马互市”，可以说是先有“互市”，后有“古道”。“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来。

康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，所以藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯。

由于藏区不产茶，藏区和川、滇边地多产良马，而在内地，茶叶多，但是民间役使和军队征战需要大量的骡马供不应求。

于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。

历史上的茶马古道并不只一条，而是一个庞大的交通网络。

据史料记载，中国茶叶最早向海外传播，可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻的边境，通过以茶易物的方式，向土耳其输出茶叶。

从唐代开始，历代统治者都积极采取控制茶马交易的手段。唐肃宗至德元年（公元756年）至千年元年，在蒙古的回纥地区驱马茶市，开创了茶马交易的先河。

北宋时代，茶马交易主要在陕甘地区，易马的茶叶就地取于川蜀，并在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司。元代时，官府废止了宋代实行的茶马治边政策。

明代，又恢复了茶马政策，而且变本加厉，把这项政策作为统治西北地区各族人民的重要手段。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊。”“羌马与黄茶，胡马求金珠。”足见当时茶马交易市场的兴旺与繁荣。

至清代，茶马治边政策有所松弛，私茶商人较多，在茶马交易中则费茶多而获马少。清朝雍正十三年，官营茶马交易制度终止。

茶马交易治边制度从唐始，至清代止，历经岁月沧桑近千年。在茶马互市的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条条崎岖绵延的茶马古道，密布着无数大大小小的支线，将滇、藏、川“大三角”地区紧密联结在一起，紧密连接着内地与西部、中国与东南亚，促进了民族间的相互融合。

我是大郭，我在大郭说茶，我们下期再见。