中国历代皇帝对于茶的推广和普及起到了积极的作用，宝福林为你收录整理，陆续与大家分享。

宋真宗驾崩之后，宋仁宗继位，在位四十一年，是中国封建皇朝最为仁慈的皇帝。

宋仁宗时期，名臣许多，有我们熟悉的蔡襄、包拯、范仲淹、王安石、欧阳修、苏士三父子等，包拯在任谏官期间，经常犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，仁宗一面用衣袖擦脸，还一面接受他的建议；苏辙参加进士考试，在试卷里写“我在路上听人说，宫中美女数以千计，终日歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心百姓疾苦，也不跟大臣商量治国安邦的大计。”考官认为苏辙无中生有、恶意诽谤，仁宗却说：“朕开设科举就是要欢迎敢言之士，苏辙小官敢于直言，应该特与功名。”

四川有个读书人，献诗给成都太守，“把断剑门烧栈阁、成都别是一乾坤”。成都太守认为是明目张胆煽动造反，把他缚送京城。仁宗却说：“老秀才求功名心急，写首诗泄下忿，怎么能治罪呢，不如给他个官。”竟授了个司户参军。有这样的襟怀，难怪后世文人纷纷表示仁宗时期是文人最好的年代。

宋仁宗的仁人之心还表现在生活细节上面，史书中大量记录了宋仁宗严于律己的故事，有一次官员献上大贝，他问从哪里弄来的，臣下说远道运来。又问要多少钱，答说共28个，每个要千文。仁宗说：我经常告诫你们要节约，现在吃几个大贝要花28000钱，我吃不下！又一次，仁宗处理政务到深夜，又累又饿，想吃碗羊肉汤，但他忍着没说。第二天皇后知道了，就劝他：皇上日夜操劳，千万要保重身子，想吃羊肉汤随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥受亏呢。仁宗说：我突然索取，外边就会看成惯例，我昨晚如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀不计其数。为我一时所需创此恶例，于心不忍，因此我宁愿忍一时之饿。

宋朝一直有在每年节庆向大臣赏茶的惯例，仁宗皇帝在这上面就显得极为“吝啬”，有史记载，宋仁宗赐茶给心腹大臣，一两不到的“小龙团”，一饼要分好几个人。

“庆历（仁宗年号）中，蔡君谟（蔡襄）为福建路转运使，始造小片龙茶以进，其品绝精，谓之小团（小龙团），凡二十饼重一斤（一斤十六两，每饼不到一两），其价直金二两。然金可有而茶不可得，每因南郊致斋，中书、枢密院各赐一饼，四人分之。

按照宋仁宗节俭爱民的秉性，小龙团固然珍贵，未必不是怕随意赏赐会造成需求增大，造成民众负担加重。

宋仁宗在位四十一年，武功谋略不及太祖太宗，但社会稳定、经济和科学文化都有所发展，中国古代四大发明中，指南针、火药、活版印刷术都首见于仁宗时期的著作。唐宋八大家中六位是北宋文人，全部都在仁宗时期登上历史舞台。据历史考证，仁宗时期一个普通市民一天辛劳的收入大约是100文，而维持基本生活的需要大约20文，也就是一个劳动力可以维持五口人的温饱。这在历史上是绝无仅有的幸福时代。

宋仁宗驾崩后，全国各地民众为其举哀者不计其数，四川进京的官员在偏僻山区的道路上都记载了民众为其祭拜的情景。使者将讣告送到辽国，“燕境之人无远近皆哭”，连辽国皇帝也执着使者的手嚎啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣”。一个皇帝死了，让本国人痛哭的事，屡见不鲜，但让邻国百姓和皇帝痛哭的，实在是凤毛麟角了。甚至在金人南侵，挖掘盗取宋朝皇陵时，金人竟也敬畏仁宗皇帝，不敢对其陵墓进行破坏，直至今日，仁宗陵墓依然是为数不多的保存得最好的古代皇陵。