茶道是指泡茶、喝茶、茶汤的道,要支撑起这个事情,口鼻(即味觉与嗅觉)锻炼是很重要一环。因茶道的思想、美与艺术很大部分是藉由茶的香味来表现,我们把茶制好、泡好、喝好,为的是享受其香与味,像欣赏画作享受美的色彩与线条,听音乐享受美好的音调与旋律,喝茶就是偏重在香与味。好的香味带有能量,能照拂我们身心愉悦且意气风发。但香味是一个有变数的东西,不确定的因素比如氧化、加热、潮湿、光照等皆使它产生变化;加上,...
查看全文 >
原创 蔡荣章有时看别人泡茶,先把壶用热水烫一下,然后再把茶放入壶中,一方面表示这把壶是干净了,二方面表示把茶放入这样热腾腾的壶中,茶香一定被烘托得更精彩。有些人还把这样用热水烫过的壶在空中摇晃几下,等壶干了才放茶叶。这样做的人往往是要用来欣赏壶里干茶的香气。茶的香气可以从壶里未泡的茶叶闻到,可以从放入壶内前的干茶闻到,可以从泡出茶汤后在杯面欣赏到(即所谓汤面香),可以从喝茶汤时在口腔内透过后鼻腔欣...
查看全文 >
“敬”这个字的意思在茶道中不解释成社交礼仪的礼貌与仪表,或接近宗教式那种修身养性的敬畏和崇拜。人们于日常生活中交往过程,有互相表示友好、尊敬的风气,也履行“站有站相,坐有坐相”的仪表姿势。比如站立时需头正目平、微收下颌、脸带微笑,这种种合乎大众规范的礼仪基本常识,一般从小就开始实施了,那是家庭、学校教育的一部分,并不是等到进入茶席,泡茶、奉茶、喝茶了才开始制定成一种规矩来做的。“敬”在茶道里有自己...
查看全文 >
关注“茶道湖南” 分享茶文化!引发生活情趣的事物有很多,就饮料而言,除了饮茶之外,还有咖啡与葡萄酒。饮茶好像没有咖啡与葡萄酒那么有情趣,总显得道貌岸然的样子。事实上茶的香气与滋味有如咖啡与葡萄酒的多彩多姿。从茶叶变成茶汤的用具与技法也是精妙而有学问,只是茶的个性比较内敛,不像咖啡与葡萄酒那么活泼与张扬,因此在引发生活情趣方面就没有那么有声有色。茶汤的颜色可以非常艳丽,从蒸青绿茶的绿、炒青绿茶的草绿...
查看全文 >
关注“茶道湖南” 分享茶文化!`不管是日常生活中的喝茶,或修习式的喝茶或茶道艺术式的喝茶,这一杯茶,理应都要将它泡好好才喝。不过一般以为生活里喝喝茶而已,就像平日要睡觉要吃饭这样,哪里需要那么多规矩。也有认为修习式的喝茶,强调的是修身养性伦理仁义道理,茶泡得好不好没那么重要。于是坊间产生误会只有茶道艺术工作者才有把茶泡好的必要,所以我们常听到人说“我又不搞茶道艺术,何须这般认真”。倘若在茶道艺术领...
查看全文 >
武夷岩茶历史背景深厚,要深入了解岩茶的历史文化背景,一定绕不开萧天喜老师。#简 介武夷山市政协原主席 。主编《武夷山文化丛书》《走向世界的武夷山》《历史名人与武夷山》《武夷茶经》等评姐历史的东西不能乱写,一定要来找萧老师给我们讲讲历史。萧天喜老师其实,白茶与武夷山的历史渊源也不浅的。最开始白毫这个词的记载是在武夷山,1723年,不过当时是作为洲茶;另外一个记载呢,就是郭柏昌说:“莲心白毫阴干者犹易...
查看全文 >
我泡茶时不说话,是没时间说话,是无法分心说话。泡茶奉茶喝茶过程要顾的除了测量水温、称茶叶、按计时器——这几项技术在学习时需要用仪器协助,做熟了之后则是心神与生活体验的结合运用。比如嗅闻么就得闻出所谓的香与臭、以及其他一些化学刺激的气息,眼看时要分辨各种形态、颜色、外貌、大小、轻重和方向;耳要听懂高低、长短的声音,触感中的冷热、软硬、粗滑和痛痒不能含糊蒙过去;舌头须辨别層次不一的甜、酸、苦、辣、咸、...
查看全文 >
关注“茶道湖南” 分享茶文化!所谓四个大小不同的茶文化是指四个从大到小的茶文化圈。最大的圈叫“广义的茶文化”,第二大的圈叫“狭义的茶文化”,第三大的圈叫“茶道(或茶艺)”,最小的圈叫“茶道艺术”。为什么是一个套一个,而不是并排在一起的呢?因为较小的圈是从较大圈脱颖而出,也就是小圈的内涵在前面几个大圈里都有的。广义的茶文化包括了茶产业、茶道、茶史、茶生活、茶推广的方方面面。茶产业包括了茶树的栽培、茶...
查看全文 >
编者注:友人尉文兄是台湾籍人士,是紫砂收藏大家,其藏品之丰富,国际罕见,文兄也是普洱茶引入台湾的功臣之一,也是真实的台湾大盘商家,比如7581、“简体云”等等都是其进口入台,而并非市场传说的各种所谓大师。以下为文兄的真实存茶经验,各位读者可以依据实际情况参考。家庭存茶技巧及注意事项普洱茶储存是大学问,是很专业的事。普洱茶在存放的过程中不断在转变,从新茶到陈茶,如何转化让普洱茶变得更好更快才是我们真...
查看全文 >