以茶养滋味；以茶养身体 以茶散郁气；以茶驱睡气 以茶养生气；以茶除病气 以茶利礼仁；以茶表敬意 以茶可养心；以茶可行德 （云南茶艺文化）...
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《卢仝煮茶记》逍遥哥 著1、少室山上，空谷幽兰。周边古树众多，青翠优美的环境映着几间茅草屋，倒是显得颇为清幽古朴，雨后清晨的清新气息更是沁人心脾，此时，正是莺飞草长的晚春时节。今天卢仝起得蛮早，精神抖擞地又开始煮茶了。卢仝小心翼翼地将汲取过来的石泉倒入铁锅，添了几根刚晒干的松木，火慢慢地燃烧起来了。在煮水的间隙，取出珍爱、珍贵、真爱的茶饼，开始炙烤茶饼。烤茶饼这玩意，可是技术活，一般人是不太懂的。...
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北京中山公园有个“来今雨轩”，建于1915年，主体建筑具有浓郁的中国古典色彩，庭院内花草环绕、假山小桥相映成趣。“来今雨轩”茶楼有一楹联写道：“三篇陆羽经，七度卢仝碗。”“三篇陆羽经”是指陆羽的《茶经》，“七度卢仝碗”是指卢仝的《七碗茶歌》。茶圣陆羽和《茶经》，无人不知无人不晓。那么，卢仝是何许人也？他又为何被称为“茶仙”？今天就让我们穿越漫长的历史长河，走进卢仝的茶歌世界~卢仝其人对于卢仝这个名...
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曾听人讲洋话，说西洋人喝茶，把茶叶加水煮沸，滤去茶汁，单吃茶叶，吃了咂舌道：“好是好，可惜苦些。”新近看到一本美国人做的茶考，原来这是事实。茶叶初到英国，英国人不知怎么吃法，的确吃茶叶渣子，还拌些黄油和盐，敷在面包上同吃。什么妙味，简直不敢尝试。以后他们把茶当药，治伤风，清肠胃。 不久，喝茶之风大行，一六六○年的茶叶广告上说：“这刺激品，能驱疲倦，除恶梦，使肢体轻健，精神饱满。尤能克制睡眠，好学者...
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文/逍遥哥本文首发于公众号：伟大的茶《饮茶歌送郑容》唐.皎然丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，高歌送君出。译文：神仙所居之地的仙人啊，从来不看重及不食用奢华名贵的食物。反而喜欢采茶、煮茶、饮茶，在品饮之后，就像长出翅膀一样乘风飞仙而去。名声隐藏在...
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今天跟大家分享一首茶诗 ，你每喝一碗茶，都会有不一样的感觉，像是脱离了世俗的烦恼，当你喝下第五碗茶时，你的心境又上了一个新的境界。 身体的肌肤与筋骨仿佛都被洗涤干净，剩下的只觉气爽神清，从内到外都焕然一新的超然，忘记世俗，宛若新生。 唐·卢仝一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。...
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《庄子》一书中，“忘”出现了八十多次。庄子言：“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。”虽然“天地与我并生，万物与我为一”是强烈的主观精神境界，但不可否认，这也是给予我们辩证看待物与人之关系的一种途径。若究人生境界何寻，可为忘物、忘情、忘我是也。忘物《庄子》书中说：忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也，始乎适而未尝不适者，忘适之适也。如果忘记...
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浮瓜沉李，酷暑伏天，暑气正浓，万物盛极。今日大暑，不如喝茶去！大暑三候一候腐草为萤：分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，因此古人认为萤火虫是腐草变成的。二候土润溽暑：天气开始变得闷热，土地也很潮湿三候大雨时行：时常有大的雷雨就会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。大暑习俗大暑节气的民俗主要体现在吃的方面，这一时节的民间饮食习俗大致分为两种：一种是吃凉性食物消...
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茶歌日高丈五睡正浓，将军扣门惊周公。口传谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，首（手）阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾（琲瓃），先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗...
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