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妇女有“半边天”之称，她们亦与茶事关系密切。我国历代都涌现过一批能诗能文、爱好品茗、善于烹茶、善于采茶制茶的茗女。她们中间有皇宫贵妃、名门闺秀、农村妇女，也有青楼名妓，与男儿大丈夫一样，对历代茶事茶文化传承发展做出了杰出贡献。

今天要说的这位女茶人，大家非常熟悉，她就是和亲公主——文成公主，她不仅为藏族带去了中原的物资和文化，包括茶文化，而且促进了边疆的友好和平。

文成公主生平

文成公主（？—680年），唐朝宗室女，汉族。汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨（藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙）。

唐贞观十四年（640年），唐太宗李世民封李氏为“文成公主”。

文成公主带茶入藏

贞观十五年（641年），文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

松赞干布和文成公主像

这一年的正月十五。由盲员、军人、医生、工匠，商人组成的送嫁队伍从京城长安浩浩荡荡地启程了。公主带了丰厚的嫁妆，除绸缎、蜀锦、香米、陶瓷、书籍、黄金、白银等外，还有大量被压成饼状的茶叶。

藏茶

送嫁队伍进入川藏之后，随着海拔的不断升高，大家的高原反应逐渐强烈起来，许多人感到头晕目眩、四肢无力、恶心呕吐，队伍出现了前所未有的困顿与疲累，据说文成公主命人将茶煮成茶汤，让大家喝。喝完茶汤以后，大家顿时觉得神清气爽，此前种种不适一扫而光，就这样，送嫁队伍继续前行，经过整整三年的旅途辛劳，终于来到了目的地吐蕃。

文成公主把茶带到吐蕃，为那里的人们带来了福祉。由于西藏地处高寒地区，人们平常饮食中缺少蔬菜，所吃的大多是精耙，奶类、酥油、牛羊肉等高脂肪高热量的食物，而茶富含维生素、茶碱、单宁酸，具有清热润燥、解毒等功能，正好弥补了藏族饮食中的不足。

此后，藏民们便养成了每天喝茶的生活习惯。藏族民谚有“宁可三日无粮，不可一日无茶”之说，可见藏族人民的生活离不开茶。

藏族同胞需要茶，但藏区不产茶。中原地区由于战争频发，对于战马的需求量很大，而中原广大农业地区不出产马匹，于是，西北、西南地区的马匹与中原地区的茶叶相互交换的商贸活动盛极一时，“茶马交易”应运而生，历经唐、宋、明、清一千多年。现在，茶马交易不再，但是茶还是一如既往地滋润着藏族同胞的生活。

茶马互市

写在最后

文成公主和亲，唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。

文成公主入藏给边疆藏区带去的不仅有茶叶还有其他中原物资，这也为藏族和汉族的文化交融及两地和平奠定了坚固的基础。至今藏区地区还保留着很多中原习惯，除了饮茶还有吃面、喝酒等。

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