人们对于喝茶的心境，多有讲究，明代的冯可宾有“喝茶十三宜”，列举得细致之极。

对于境界，不同的人，有不同的诉求。

其中，王国维所言的“有我之境”和“无我之境”，总结得精妙入神。

他在《人间词话》中谈到，词的境界有这两种，“有有我之境，有无我之境。”

在词中能看出的这两种境界，喝茶高手在饮茶时，同样能有所体悟。

饮茶 · 有我之境

“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”

“有我之境”，是以“我”来观察周围事物，所以万物都会附着有我的情感。

像“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”就是典型。

喝茶时，借茶寄托情感、排遣情绪，获得一种宁静感，这种饮茶境界是一种“有我之境”。

饮茶 · 无我之境

“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

“无我之境”，是以忘我的方式来观察周围事物，所以看不清什么是我，什么是物。

像“采菊东篱下，悠然见南山”就是典型。

随意而采菊东篱，无心而见到远山，逍遥洒落的精神状态，是先于采菊和见山之前。

当个人洒落与自然旷味，在某个时间点上相撞“碰对眼”了，则产生物我两忘。

主客体之间的界限消融，彼此融为一体，人与天地和谐，俗称审美陶醉，哲学上称为“天人合一”。

喝茶时，归还事物的本真，茶还是茶，专注于品尝其滋味等，显露出茶的本然。

本身心思沉静，超脱而悠然，自然也能流露“此中有真意，欲辨已忘言”的感叹。

这两种境，一种境界优美，一种境界宏壮。

王国维谈词，“有境界，则自成高格”。

饮茶也是同样的道理，饮茶有意境，饮茶的格调自然也就有了。

罗素说，“参差多态乃是幸福本源”，不管是“有我之境”还是“无我之境”，都是极好的。

来源：杯小茶