茶修|茶汤六度法,为拔六欲根

作者:第三方评茶 时间:2022-08-26 阅读:718

Boss又出去浪了小希独守办公室每日只能看boss从前方发回来的照片其中一张天心禅寺的幽静品茶人深深地引起了我的共鸣让我想起了曾经在旗山万佛寺参修习的台湾的“六度”茶道


茶修|茶汤六度法,为拔六欲根



所谓“六度”,指菩萨的六度万行:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧赵州禅寺明海大和尚曾有饮茶心得:《茶之六度》 ——明海大和尚遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。


茶修|茶汤六度法,为拔六欲根



而在茶道演示中,布施即布茶席,持戒则是投茶,忍辱为注水,精进是等待,禅定为出汤,智慧则是分茶。整个过程的细节很多,繁复而有序,简单而神圣。初次亲身体会茶道,曾一度感觉繁琐,或许是我个性多少有点急躁吧。


茶修|茶汤六度法,为拔六欲根



可当真正上台表演时,我的心却一下子静了。静到虽然台下孩子们嘻嘻哈哈,我却能清晰地听见自己的心跳,一如我现在独自坐在窗边敲打这些文字,耳边的雨声却霖铃不停。那一刻,我或许感悟到了禅茶一味。这是禅的静谧,这是茶的力量。


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不过,我虽不喜茶道的繁复礼节,却也不排斥。因为当我静下心的时候,任何的繁杂都已不放心上,反而,正是重复这繁复才能更快静心。想来,茶道固有之礼法,既存在,即合理;我可以说不喜欢,但一定会尊重。而所谓茶道礼法,主要从泡茶者的容貌、姿态、风度、礼节等细节上体现出来。茶人饮茶,或独饮,或两三好友共饮,瀹一壶之清香,得半日之情闲,自有闲散清寂的意趣在里面。其间虽无尊卑之分,贵贱之论,然而礼法具备。茗壶列张,炉鼎毕陈,盥手清心,然后煎水瀹茶。侯汤有老嫩之辨,投茶有上下之分,其间法度森严,礼仪具备,非精行修德之人不能胜任


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茶道旨在泡茶以静心,所以有“禅茶一味”。但比起重在泡茶的茶道演示,我会更注重喝茶的环境,需要清静幽美,所以古人“或会于泉石之间,或处于松竹之下,或对皓月清风,或做明窗静牖”,多在这样松风、竹月、雅致的环境里喝茶,为的是静心细品,安然享受茶的清芬,以及因茶而产生的欣慰


茶修|茶汤六度法,为拔六欲根



茶是一件很神圣的东西,以急躁之心一饮而下,比然无法体味其奥妙;只有静心慢慢地品尝,才会发现茶之博大精深,回味无穷。生活亦如此,如果不静心品味,就发现不了它的美好。人的灵魂总是被太多的琐事束缚着,静静地泡一杯茶,使灵魂获得短暂的释放。从忙碌的生活中解脱出来,哪怕只有一瞬间,这杯茶也是值得


茶修|茶汤六度法,为拔六欲根



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