要说茶道之美，让我们先来细数茶道之丑陋，方知茶席、茶人、泡茶喝茶到底美在何处。

什么是茶道之丑陋？

泡茶的人要讲究茶叶、茶器及用水，但是须知道适可而止，除非想要开收藏馆当鉴赏家。泡茶者讲究茶与器、水质与煮水方式是为了要把茶泡好，不是为了讲究而讲究，然后迷失在种种考究中，东西拿上手又一脸恐慌唯恐摔碎，还要在泡饮前给大家背诵各个稀罕物的资料，尽显矫揉造作，这就是被茶与器物驾驭了的泡茶者，怎么看怎么别扭，谓之丑。

泡茶的原因要单纯，就是为了喜欢喝茶。因为常常泡茶，渐渐地知道一些属于自己、适合自己的窍门如何才能将茶泡得更好，所以会追求一些质地较佳的器物来发挥茶性。

在追求的过程，会用自己喜爱的茶叶来做试泡，看出其中好坏高低；各种材质的器具、各种水质水源水温、各种煮水的方法、浸泡时间试几轮，最终会找到一套“目前最佳”的泡茶器，而且还要在自己经济能力范围内可负担的，这岂不美哉？

使用与自己实力相应之器泡茶是自然而然从生活实践中精进，日复一日将水到沟成，这门功夫才会活在身体里灵魂中。

比起泡茶喝茶，有些人更耽溺于炫耀茶席的奢华、及彼此间的虚名，得意洋洋地披露各个茶具茶叶得来不易，万金难买的故事，企望着众人的称赞和崇拜，还美其名为“分享”。

品茗者也对此进行附和赞美，这种事情虽然并非什么大奸大恶，然而看他们自满的神情，等着大家来赞美的虚荣心，却怎么说也说不上美了。

那些不在乎泡茶喝茶真正的意义，只重视茶的表象如茶叶茶具的价格高低、是否师出名家、谁才配有话语权等问题的泡茶者，倘若人们不来赞美他的“分享”，最终还会得来一个嫉妒或没品味的恶评。

有些失去主见的人，每每参加茶会即亦步亦趋在权势者的身边，声声阿谀迎合，以为这样便能提高自己的身份地位，如此乖离茶道的模样，可谓是一件非常丑陋之事啊。

茶道要表现美，但我们不要“美”只允许用唯一一种方式来表达，更何况这种种炫耀本身的富贵或才艺，以及竭力向人讨好与奉承之事情对茶道的养成毫无意义。

茶道的美由“茶之心”与“茶之形”融合一块成一表现方法，“茶之形”即：茶席上要使用哪类茶具（像上述所言，现今很多人卖弄华丽阔气之器物）、茶席如何布局与构图、泡茶者要穿何种服饰以致手手脚脚要怎么摆放等等做法，是不能跟风流行，或要求制定标准的。

茶席怎样设置才美，茶人要穿什么服装来泡茶才美，与泡茶者的生活背景有关，他都读过什么书听过什么音乐去过哪些地方？他所经历过的事物让他生出感悟长见识，从而可用自己的想法作出自己的茶道妙趣。

故此，茶道之美不要太拘泥于表面形式，不要去规定只用某风格才是好，另外一些不一样的就不好。

“茶之心”是什么呢？

是：泡茶的心态纯粹，没有杂念，即只为了泡好茶，喝好茶；茶会时别想着要特别表演你的泡茶能力给人物看，以博取他们的好感。泡茶喝茶过程一心不二，意念都专心集中在茶上；不仅仅只是知道茶法步骤而已，是真诚的心安理得地可将茶泡好。不参杂利害观念，跟随自己的热情快乐地泡，美就出现了。