绘画中的喝茶名场面，带着中国独有的文化底蕴和艺术魅力。对文人墨客而言，茶画也是他们明志，参禅悟道的载体。而我国的茶画中，不乏品茗、斗茶的场景，无一不体现了我国爱茶者乐观、谦让的精神，即“和”。
《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》，据传是“情报图”，但无法掩盖图中篇琵琶声声，很是热闹的夜宴场景。既是夜宴，当然少不了喝茶。
夜宴图中的一角，几条长茶几，上面是茶壶、茶碗和各种茶点，主人惬意地斜卧在坐榻上，宾客或站或坐，一边听曲儿，一边惬意聊天，配上茶水。这一幕，仿佛阐释了“此曲只有天上有，此茶难得配此曲”。
《调琴啜茗图卷》
《调琴啜茗图卷》，看画面便知是大唐景色，主要描绘了唐代侍女抚琴品茶的场景。
该图是《调琴啜茗图卷》局部图，完整的绘画中有5人，3个贵族妇人，一人坐在石凳上弹琴，另外两个妇人一边喝茶，一边欣赏琴声。两个侍女，一个端着茶托，一个负责斟茶。画中场面，真可谓祥和，令人陶醉。
这些人有站有坐，姿态各异，将整个大唐贵族妇人的悠闲姿态展露无遗。
《宫乐图》
《宫乐图》，一看图中装扮便知是唐朝景象。
唐朝时期，人们有独特的烹茶程序，先把茶饼捣碎，然后进行煎煮，加入相关“调料”。这个“调料”相当丰盛，有胡椒粉、葱姜末、盐巴，有时人们还会放一些橘子皮之类的。这也就很好理解，唐人喝茶为何爱用茶碗，毕竟“茶料”之多，一杯装不下。
这幅画中，宫廷侍女围坐一起，听着音乐，闻着茶香，一人一个茶碗，可见当时喝茶风气正旺，连桌下的宠物都不自主想要嗅一下茶水的醇香。
《斗茶图卷》
据说斗茶最早便出现在唐朝中期，不过历史上最热衷斗茶的朝代，要从宋算起。宋代《斗茶记》中还有详细描述：三两人聚在一起，拿出各自珍藏的名茶，煮水沏茶，互斗名次。
这幅《斗茶图卷》，便是对集市上做茶叶买卖的民间茶人聚集斗茶的场景。这几个卖茶人在买卖之余，聚在树荫下施展绝招，相互较量。看他们神态专注，烹茶娴熟的姿态，就知道当时斗茶的场景有多热闹。
《陆羽烹茶图》
《陆羽烹茶图》，一听名字，就知道描述的是茶圣陆羽烹茶的故事。这幅水墨画，重山水，营造幽静淡雅的环境，远山与近水相得益彰，远山起伏连绵，近水静默如画，一轩被丛林围绕，屋内陆羽倚坐在榻上，旁边一个童子在认真烹茶。
陆羽是古今茶人崇拜的偶像，这幅画中还有作者的亲笔题诗：“山中茅屋是谁家？兀坐闲吟到日斜。俗客不来山鸟散，呼童汲水煮新茶。”不仅画美，也体现当时社会的一股思潮。
《惠山茶会图》
《惠山茶会图》，画的是1518年的清明时节，春意初现，文征明和一众好友去无锡惠山玩耍。他们在“天下第二泉”的二泉亭下面，烹茶、品茶、论诗。事后，文征明根据此情此景画出了《惠山会茶图》，今人才有幸看到那个年代“神仙打架”的盛大局面。
其实，明朝以前的绘画中也涉及很多茶元素，但以茶事或者茶会为主题的绘画作品还真没有。明朝之后，文人雅集活动才开始“崭露头角”，类似的绘画作品也不断出现。
《烹茶洗砚图》
《烹茶洗砚图》，整个框架都显得清净、淡雅。主人公在水榭当中，旁边一棵松树显得苍劲有力，他倚栏望向远方，淡雅脱俗。水榭中的案几上，有古琴、古书、茶具等，散发着厚重的文艺气息。院中，一个童子在洗刷石砚，游鱼自在；另一个童子在煮茶，提梁壶搭配颜色古典的茶叶罐，这时，小童突然被天上飞来的仙鹤吸引。
此情此景，汇成的一幅画，需要名联相辉映：“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”
