世界杯F组，卫冕冠军德国迎来了一场生死战，面对韩国队，德国需要净胜两球，才能确保小组出线。“我们的命运在自己的手上，我们定会全力以赴。”主教练勒夫说。
德国队主帅 勒夫
然而，世界杯上卫冕冠军小组赛出局的魔咒似乎再次应验，比赛第91分钟，韩国率先打破僵局，金英权后点抢射破门，裁判回看视频回放之后，确认进球有效，此后，孙兴慜反击再度进球，卫冕冠军饮恨出局。
德国队出局，一向性格温和的厄齐尔也忍不住爆发了
对韩国来说，尽管2比0的比分也无法保证他们出线，但是以这样的方式出局，也值了。
韩国、日本都深受中国儒学的影响，韩国的钱币上面就印着韩国的儒学大家。但同样作为岛国，韩国和日本有很大的不同。
韩元上的儒学大家
本届世界杯日本球迷比赛结束后因为主动清理垃圾行为被刷屏了，全世界的球迷朋友都纷纷为日本国民素质点赞。而另一方面，韩国小组赛首战0-1输给瑞典后，不少韩国网友就在政府网站留言“向瑞典开战”等极端言论，后来又开始提倡全民抵制瑞典著名家居品牌宜家。
韩国《朝鲜日报》对韩国vs瑞典比赛的报道
韩国《朝鲜日报》对国民情愿要求政府调查宜家的税务问题的报道
事实上，儒学在日本演变成一种悲情文化，“物哀”的审美习惯就是一个很好的证明。而韩国文化似乎无限放大了儒学中主张“入世”的积极向上一面，最终演变成了一种愤青文化。有观点认为，这是一种缺乏自信而容易走极端的民族精神。
缺乏自信，意味着“觊觎”本不属于自己的荣誉，比如在比赛中输不起吗？回想十多年前那起让中国人痛心的韩国端午“申遗”成功事件，有观点认为，韩国似乎很彻底地在贯彻“拿来主义”，甚至把“拿来”的东西变成自己惯有的“私人物品”。
也许是为了建立民族自尊自信，韩国已经进行一系列的了“去汉化”运动。尽管如此，他们对中国传统文化的学习甚至执着传承，并未停止，在某些方面，甚至有超越我们的势头。
几年前，央视爸爸制作播出了一部叫做《中国书法五千年》的纪录片，讲述咱中国人书法的来龙去脉。其中有一段记录了中国书法在当今韩国的发展，韩国人如何学习中国书法。
中国当代著名书法家张海题写的央视纪录片《中国书法五千年》片头
韩国书法艺术院每年举行社会人士的书法笔会。这里，“社会人士”是个值得注意的地方。既然是社会人士，那就什么身份都有——工程师、公司文员、上学的小孩子……尽管都没有专家头衔，但是每个人现场泼墨，一丝不苟。
现场写书法的时候，其中有些人是临摹，临摹的不仅满足于中国的书法贴，更是来自魏晋的名家名作。
临摹《兰亭集序》
这些书法学习者绝不仅仅是玩票性质。书法笔会会长说，他们日常工作和活动的目的，就是要推动书法艺术的共同发展。目标不可谓不远大，是真的把汉字书法——一种中国人创造并弘扬的艺术文化——当做艺术来研究和传承。
书法笔会会长
《书艺》杂志，是一本在韩国发行了30年的书法杂志。从上世纪九十年代开始发行，每月一份，发行量很大，投稿的人也多，搞得社长很忙碌。
尽管社长这么忙了，社长每年平均都要组团来中国六、七次。
干什么呢？
“取经”。
这一来就来了二十多年，取了150多次，简直堪称大韩民族的“唐三藏”啊。
忙碌的社长
这个社长也不简单，人家不仅仅是来“取经”，还希望能将“韩国书法”引入我们国内。
除了专门的社会团体，书法教育和传承，也散落在很多意想不到的地方。
首尔的仁寺洞集中了整个韩国最多最牛的书法团体。收藏和展出许多精心保护的书法作品，在展出期间，来参观的人络绎不绝。还有老师会带着学生来学习，即使他们年纪太小无法理解中国书法的精妙，但是没关系，耳濡目染，为以后做准备。
韩国首尔的仁寺洞
乐天商场竟然还有书法班。对，你没看错，就是那个乐天超市。超市里的文化中心有汉字书法班，不设门槛，任何人都可以学习。学期有长有短。学员很多，学习得不亦乐乎。
更有甚者，在韩国国会大厦。
大厦里面，有个特殊的房间，是给议员们练习书法用的。韩国的议员们于1970年成立了一个书道会，听起来很是高大上，据说全世界独一无二。忙于国家大事之余，还要亲自练习书法。
韩国人对中国书法的重视，这种认认真真的“拿来主义”，除了显示我们中华文化的强大之外，更应该引起我们的危机感。
汉字书法是我们中国人精神的载体，是我们民族思想的表达。
现在越来越多的中国人，提笔忘字，更不用说书法了。学习汉字书法，不仅仅是专业人士或者爱好者的事儿，而是每个中国人的事儿。
范曾书法作品《弘道》
遇见君脑洞开一下，如果端午“申遗”事件在书法界重演，如果有一天韩国人说书法是他们的，最起码，我们要有底气、有能力说不。
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