《论茶之心》（又名茶道之心）

逍遥哥 著

原文1：

茶之心，自然、生命、至美也。茶者，人间之仙叶也。茶学者，问道于茶也。茶道者，茶学之君也。茶之心者，茶道之心也，茶之核心价值观也，为天下茶道思想之宗源，为天下茶文化之所聚。

神农氏发茶而定物之基，老子著道德经而定思之基，陆羽作茶经而定茶门之基。故茶为人类之至饮，而茶学文明遂成人类浩瀚文明之肱骨也。茶和茶学，与人类共生也，共日月同朽也。

解读1:

自从唐代《茶经》诞生，煎茶法风行于世，茶学就成为了一科独立门类。而随着饮茶进入精神文化层面，早已有着雏形的茶道思想哲学就逐步成型。此后千余年，影响至为深远。如今仍然影响着全球二三十亿人的生活习惯。天下茶道源于唐，陆羽立茶尊为圣。

茶的核心价值观是什么呢？千余年来从无定论，各朝各代众说纷纭。其实，毋庸置疑的是，茶的核心思想源自于道家思想。而道家思想，正是华夏哲学思想的源头之一。

本文正式提出了茶的核心价值观：自然、生命、至美。这是茶之道的历史时刻，因为这个核心价值观决定着茶道思想的内核，决定着茶学的独特地位，决定着茶饮比普通饮品所多出来的“无”。如果茶之道决定着人类文明的新方向，那么这个核心价值观对人类将起到极为重要的深远影响。

这是人类向着自然的回归，也是对古老文化的溯源与探索。

（注：茶的核心价值观，广义指茶道哲学；此处为狭义，指茶道之心。）

原文2:

自然者，天地、大道、回归也。天地者，自然之本也，有无之共也。大道者，道法自然也，天地之规也。回归者，人诞于自然，而归于自然也。

知者微，不知者妄。归者顺，不归者逆。故人之存，基于自然也。茶之心，根于自然也。知自然则茶心开，不知自然则茶门阖。

解读2:

自然为人类第一法则，这是人类最为重要的基本认识之一。

作为茶道内核的茶之核心价值观，其第一法则同样是“自然”。是以，人类更是需要在茶道中寻找和实践——道法自然。道法自然者，自然而然也；这是古老华夏文化中极为重要的人类思想结晶之一。

“知者微，不知者妄。”知道和懂得大自然的浩瀚奥妙的人，都感到了自己的渺小。不知道和不懂得的人，就会狂妄与愚蠢。

原文3:

生命者，本真、价值、探索也。人乃自然所化，为天地之灵也。故人须知宗源，更须探生命之所向，问生命所存之意义。本真者，本也、真也。问于生命，则为本真。独存之思，必有本真。知本则溯源，知真则明己。

不知本者纵，不知真者迷。生命之价值何在乎？知己天命而探索，乃至遨游无穷也。天命者，梦想、兴致与使命也。探索之方向何在乎？回归自然而寻于至美也。

解读3:

茶之核心价值观的第二法则，就是生命。

因为对于人类来说，生命的存在与意义，是永恒的至高命题。对于每一个人来说，除了生存之外这就是最重要的事情。

人类最大的麻烦就是：我自己都不知道自己想干啥！这是全球普遍性的认知障、方向障。

“不知本者纵，不知真者迷。”不知道本心，能不放纵和滥行吗？不知道真正的自己，能不迷惑和迷瞪吗?

原文4:

至美者，本质、极致、大美也。生命之巅峰为至美，自然之奥秘为至美，茶道之九玄为至美。寻于至美，必先明其本质，再达其极致，而探其至妙与大美也。茶如是，非茶亦如是。故茶通于自然，达于真意，为至美之大道矣。

解读4:

生命的价值和意义，在于寻找人生的至美之境。

“必先明其本质，再达其极致。”万事万物都是如此，达到极致的至美之境，必然明其本质。不知道本质，何以达到巅峰。人问心，知道自己的本心。人探索兴趣使命，知道事物的本质。

茶悟人生与大道，回归自然而寻于至美。这就是茶道的核心理念。茶之九玄秘境，是对茶道境界的探索。

原文5:

茶韵乘风去，飞鸿踏雪归。来处来，去处去，归处归。有处有，无处无，道处道。人类精神文明之核心，乃人与自然也。茶之心，根于自然，发于生命，趋于至美。

问道于茶，问道于自然，问道于生命之至美，人之向也，文明之趋也，恒也。茶之心者，大道之门也，开阖之秘也。

解读5:

茶之心，就是茶之核心价值观，就是茶道之心。

茶之心，就是茶道的独特魅力所在，就是茶学的重要价值所在。这是人类探索“人与自然的关系”、内心和世界的重要理念与思维工具。

“茶之心，大道之门也，开阖之秘也。”不深刻理解这个茶道的基本理念，就无从理解茶道精神，也无从了解品茶悟道的神奇奥妙和独特魅力。只能沉沦在红尘万象中难以自拔。

——摘自《茶的核心思想》，逍遥哥著。

图片来自网络。

逍遥哥，茶文化学者。《伟大的茶》大型茶文化著作系列首批完本四部茶书：《人类茶简史》、《问茶记：照亮人类文明的茶史巨星》、《茶道之书》（二合一版本，含《茶的核心思想》）、《史上最美茶诗》，均拥有完整的著作权，即将出版。

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