紫砂茶具、文房雅玩历来深得文人喜爱，盖因紫砂器色泽含蓄内敛，质感古朴润泽，气韵雅逸敦厚。以紫砂材质所制，既精巧实用，亦具赏玩雅趣，每每令人宝爱不已。也吸引许多明清文人定制茶壶并亲自挥毫镌刻，直接参与了紫砂陶艺的创作活动，逐渐形成一种风尚。文人笔墨所及，必然追求铭文内涵，亦兼及书法镌刻趣味，陶刻部位也由壶底移到肩腹及盖面等显现部位，内容除记事寄情外，更富哲思义理，使器物铭文提升到文学的高度，这股风气经久不衰，迄今犹然。
即将于近期举槌的西冷印社2016秋拍，亦收拍了一批精雅质朴的紫砂茶壶与文房雅玩，以下略作介绍。
1.杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥乳鼎壶
款识：阿曼陀室；彭年；曼生
镌刻：台鼎之光，寿如张苍，曼生铭
此为曼生壶式中著名的乳鼎壶，壶体纤巧可爱，其底部钤印之“阿曼陀室”章款，左边上部无缺口，与唐云所藏之石瓢提梁壶一致，俱为曼生壶体系中较早期作品。隶书壶铭镌刻苍劲有力，刀笔利落潇洒，显现篆刻功底。
“台鼎之光，寿如张苍”，乃切壶型“乳鼎”。张苍为西汉名臣，据《史记·张丞相列传》载，“苍之免相后，老，口中无齿，食乳，女子为乳母……苍百余岁而卒。”以张苍喻长寿，同时切茶之养生延年，足见曼生壶铭所含之人文情怀。
此壶乃山东省图书整理委员会主任委员、副馆长，山东省古代文物管理委员会委员路大荒(1895—1972)生前所见并集拓入册之曼生壶原件。路大荒是杰出的聊斋学研究先驱，是版本目录学专家，古籍、书画、古玩鉴定专家和书画家，是中国收藏有蒲松龄手稿最多的一个学者，在众多学术领域具有很高的造诣。
2.申锡制玉山刻茶熟香温款段泥汉瓦壶
款识：申锡；茶熟香温
镌刻：乙巳仲秋，录伯敦文，玉山。伯作宝既
汉瓦壶属于圆器当中的一种，以壶钮作汉瓦形而名。圆筒形壶身，上侈下教，短流势较直。盖平略见弧，桥式钮，钮面开孔呈海棠纹样，泥质坚结，砂色古穆。
壶身两侧镌书画，思致渊雅，古趣盎然。正面金文“伯作宝既”，并行书署款“乙巳仲秋，录伯敦文，玉山”。壶身背面又刻梅花一株，画意疏淡有味，文人气十足。
盖款楷书“申锡”，底钤阳文篆书“茶熟香温”方印。
申锡，清代道光宜兴制壶高手，字子贻，生卒年不详。笃志壶艺，精于雕刻，善用白泥。精者捏造，巧不可阶。寻常之器，每用模制。尝与杨彭年、朱石楳等合作制壶。《阳羡砂壶图考》赞申锡曰：“考清代阳羡壶艺，蔚为名家者，当推子贻为后劲。此后则有广陵绝响之叹矣”。
款识：东石（筒身）；苦窳生（底款）
镌刻：商父癸爵。丁亥暮春之吉，艾农摹东石作，月舟刻
在紫砂发展史上，玉成窑是一个别具丰彩的支系。据考，玉成窑窑址在今浙江宁波慈城林家院内，该窑始创时间大约为清同治年间，其创始人为宁波籍书法大家、诗人梅调鼎。玉成窑不仅仅是一个文人紫砂窑口，它更是一个有书画大家、文化名人领衔，制壶名手、陶刻高手共同参与的制陶工坊。
晚清时期宁波文风鼎盛，文人墨客云集，文人雅士为紫砂器题词作画，大家各尽其长，所刻词句切器、切题，隽永古雅，紫砂器造工精妙简巧，其浓厚的文化底蕴，成为曼生后又一文人紫砂杰作代表。
王东石，号苦窳生，宜兴人，清同治光绪年间与陶友何心舟于浙江宁波建玉成窑，造紫砂器，且与海上书画家任伯年、胡公寿、梅调鼎唱和往来。制器得古法，陶刻用词隽永，书画秀逸，饶有意趣，为晚清文人紫砂器中的另一面旗帜。
4.陆章甫定制雪壶静斐款紫泥小石瓢壶
款识：陆章甫经眼记（壶内底款）；雪壶、静斐（刻款）
镌刻：十年无梦得还家，独立清风傍水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。岭梅花初发，静斐。
盒上书：雪壶茶铫，戊寅，桂林。华云题。
宜兴泥小急须，雪壶印，此小壶甚珍品也，泥中藏六识。藏六。
石瓢壶式数百年来一直为人所喜。此石瓢小壶，选上佳紫泥为料，壶身呈“金字塔”式，重心下垂，骨格清奇，壶体虽小但不失气度。壶嘴为短而有力的直筒形，出水顺畅，壶流、壶口、壶把三点形成直线。
壶身有静斐刻梅花及诗文，用刀遒劲，章法自然，古朴含蓄，颇有以壶言志之意。此诗为南宋末年谢枋得所作《武夷山中》，原诗第二句为“独立青峰野水涯”，疑为刻者错记。
壶底落“陆章甫经眼记”六字方章，所谓“经眼”乃是“过目”之意，此壶应系陆章甫在见过同类茶壶之后，请人专门模仿定制的作品。
5、鸣谦款白泥玉兰杯
款识：鸣谦
此玉兰杯白泥砂胎，色泽嫩黄沉稳，成型后胎泥平整光滑，包浆充盈，温润如玉。杯身作玉兰花形，花瓣五片，因势象形，层迭而出，杯底及一侧有枝叶、花苞相连而出，亭亭玉立，令人爱不释手。杯侧钤印 “鸣谦”阳文印款。杯形大小适中，造型饱满柔和，拿捏盈手可握，在华美韵致中别有一番矜持、庄重之感。
6、陈鸣远制百果水洗
款识：鸣远；陈
镌刻：瑶池诸色果，累累四时同
此件百果水洗，巧用紫砂泥料颜色属性的差异，分别捏塑石榴、白桃、荸荠、花生、板栗、瓜子共计六件果物，石榴与白桃自然连合成形，石榴大小适中，盈手可握，果身红彩点染自然，为陈鸣远自创染彩之方式。白桃水盂线条起伏自然，造型圆润饱满，边缘修饰严谨，更妙之处是桃腹内侧壁上一朱色桃核跃然而出，巧夺天工。其它硬果如花生、瓜子、板栗散落而放，不拘一格，逸趣天成，自然清雅，足可以假乱真。桃腹底部刻“瑶池诸色果，累累四时同”诗句，钤“陈”、“鸣远”印。
主要参考书目
姚迁等，《宜兴紫砂陶艺》，南天书局，1992
徐湖平，《砂壶汇赏》，香港，王朝文化艺术出版社，2004
黄健亮，《紫砂名品—黄正雄珍藏古今名壶特展》，台北，历史博物馆，2008
黄健亮，彭清福，《紫泥藏珍—明清宜兴窑器之美》，台北，盈记唐人工艺出版社，2008
刘创新《文荟菁英-和正斋宜兴紫砂藏珍》，唐人工艺出版社，2012
潘敦，《闲砂辑略》，盈记唐人工艺出版社，2012
李瑞隆《紫砂古调》，静观堂，2013
汪星燚《以适幽趣—明清茶具珍藏展》，西泠印社出版社，2014
林彦礼，《莲房汲砂》，台北，盈记唐人工艺出版社，2015
