最近，在这个小鲜肉霸屏，绯闻抢头条的网络里。一部电视剧上了热搜，这简直是一股清流，并且这部剧是没有年龄和阶层的跨沟全民皆追的神剧。这部神奇的剧，就是《人民的名义》。
人生如壶，圆中带方。方也别有一番滋味，至少透彻。达康书记性格刚烈，或许不像壶一样安静，但他的生活却如壶一般，沉稳坦然。
我以人民的名义，请你用坦然的紫砂喝一壶好茶。
紫砂壶，对茶友来说，壶可传情、可达意，紫砂可以寄予万事、万物、万种情愫于壶上，令赏壶人思绪万千。
紫砂壶的美存在于使用当中，将沸水注入壶中，观壶色莹润如玉，听泉眼细流汩汩。拿来摩挲把玩，心中顿生愉悦亲近之感，亦可舒筋活血、强身健体。紫砂壶能在使用当中愈发光彩照人，越用越美，这就是人们常说的“养壶”。壶靠使用以养生，以养浩然之气。“融”是我国传统文化的一个重要元素。人生的至高境界既在合而不同，博采众长、互相吸收。
紫砂与茶，始于根脉、惺惺相惜，有一种与生俱来的默契。喝茶之人，更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间，感悟紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美，然后将这种美悄悄地浸入生活。
饮茶之风盛于唐而兴于宋，当时茶具器形的发展受喜欢茶饮方式制约。但到了北宋末年的时侯，茶文化的焦点已经从品的方式转变到茶具的行式上来。宜兴紫砂壶的诞生，可以说是因时而生。宜兴紫砂经历了明清两代的兴盛，逐渐形成了一种文化，在结合茶文化的基础上融合了诗词、书画、雕塑、篆刻等一系列文化艺术。
紫砂茶具造型众多，所谓“方非一式、圆不一相”，而从大类则主要分为圆形、方形、扁形。而这种不同形状的紫砂壶既带来不同的美感，更加奇特的是，这些紫砂壶泡茶的味道也不尽相同。这种奇特的现象，使得每款紫砂壶都有一款茶叶与之搭配，让不同的茶叶散发出其独特的香味，故而讲究的爱茶人会做到一个紫砂壶只冲泡一种茶。
一把好的紫砂壶泡茶的感受：
1.紫砂陶是从砂锤炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。
2.便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不变。
3.冷热急变适应性强，寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂。
4.紫砂陶质耐烧，冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。
5.经过自己精心的泡养，泥料越来越润，就越发喜欢，倾注了心血，紫砂壶也以迷人的光泽回报爱茶人。
紫砂壶经典器型鉴赏介绍，供参考：
我们见到过各式各样的紫砂壶，但是并不知道它们都叫什么名字，最常见的紫砂壶器型都有哪些？
吴建平：《石瓢》编号：44124
石瓢：最早称为“石铫”，顾景舟时期后称之“石瓢”。壶身呈梯形，曲线柔和流畅，造型浑厚朴拙。足为钉足呈三角鼎立状支撑，给人以轻灵而稳重之感。壶身八字造型，造成一个主视角度内的表面，亦曲亦直，皆显现简朴大方的气度。
周伟光：《仿古》编号：44134
仿古壶：为前人制作，经过数百年后传承到今天，此壶壶颈浑圆、敦实，与下压的壶肩形成缓冲；壶体较大，位置矮、扁、沉。壶口沿宽大，子母线严丝合缝，密不透气。壶盖扁、满，壶钮扁圆。特别是仿古如意壶，壶身有种特殊的如意花纹，形成一种特殊的风格，倍受紫砂爱好者的青睐。
谭晓燕：《西施》编号：44691
西施壶：紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。西施壶壶身圆润，截盖，短嘴，到把，憨态可掬，实为品茗把玩的佳品。此壶型壶盖与壶身结合为圆球体，壶盖上有圆球形壶钮衬托，再加上特殊的倒把与小短的壶嘴，就形成了世人喜爱的西施壶，西施壶看似简约，实为严谨，好似浑然天成。此壶是紫砂爱好者必收的壶型。
曹婉芬：《井栏》编号：44196
井栏壶：水井四壁用“井”字形木架从下而上垒成，用来保护井壁使其不塌陷，而凸出地表的则是井栏。紫砂工艺师按照井栏的轮廓制作成了井栏壶，井栏壶方中有圆其圆中有方，壶形简约美观，显示流畅大气，深受人们的喜爱。
王亚平：《掇球》编号：43586
掇球壶：典型的紫砂圆器传统造型，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。掇球壶以大、中、小三个球体重叠而成，壶身为大球，壶盖为中球，壶钮为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶，其按黄金分割比例巧妙布局安排，三个圆球均衡、和谐、对比、匀正，利用点线面的巧妙组合，利用各种线形的有机结合，达到形体合理，构成后珠圆玉润的完美性。
周彦锋：《掇只》编号：44523
掇只：紫砂壶造型中特有的一种壶型，造型像是把许多球状和半球状堆积到一起，由于掇在汉语里有连缀堆叠的意思，因此，这种造型的壶被称为掇只壶。
谈敏：《秦权》编号：38241
秦权：乃秤砣式形制，短流，环耳形把手，嵌盖微鼓，钮似桥顶，整体简练、古朴、大方。此壶何名“秦权”？是因为秦始皇统一中国的度量衡，秤权以秦为准。更值得称道的是古代“秦权壶”上所题刻的行楷铭文：“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来。”文中透露出生活的智慧和幽默，桃源卖茶，买家带秤，带的是一把秤砣形的紫砂壶，既买又赏，何等的潇酒不羁！如此壶铭，不仅文辞高雅，而且既切壶又切茶，从而升华了这件秦权壶的魅力，确是一件难能可贵的精品。
杨志仲：《合欢》编号：43443
合欢壶：“合欢”一词由来已久，大致在春秋时期并已经出现。《礼记•乐记》：“故酒食者，所以合欢也;乐者，所以象德也;礼者，所以缀淫也。”后来汉朝有宫殿名曰：合欢殿。亦有合欢花一说，相传合欢花来由于一个凄美的爱情故事。现今，合欢一词都用来比喻和乐美满之意。
史福棠：《德钟》编号：42563
德钟壶：德钟为经典壶型，至今无法超越。短短的圆柱形壶钮，与壶身一致。壶盖微微鼓起来，并不觉得饱满，但是弧形特别明显。壶口子母线咬合得很紧致，壶友们不必担心倒茶时茶水溢出;同时这款壶的壶口比较大，茶叶进出也很方便。壶肩略微平整，壶颈修长，所以整个壶体并不觉得矮壮，而是集稳重和精巧于一体。直流嘴挺出得很爽利，同时圈把阔大，略微见方形，使用起来很方便。
周伟光：《潘壶》编号：43849
潘壶：潘壶是器型中经典的一款，小巧却古朴大方，同时潘壶又有着美好的意愿，代表着父母对女儿出嫁时的祝福，又有对女儿未来的美好的祝愿，潘壶自诞生起便成为一代传承的经典之器。
程悬：《虚扁》编号：44775
虚扁壶：虚扁是紫砂传统全手工成型中最难得的器型，行话“造型扁一分，成型难一分”，从围身筒成筒型，然后用“泥拍子”逐步拍成这么扁，力要匀，扁又不能塌，对于全手工操作技巧是一个极大的挑战。
丁小明：《容天》编号：40016
容天壶：精品紫砂壶的一种，取材于源于佛教中的大肚罗汉弥勒佛，取名源于“肚大能容天下事”。在中国的许多佛教寺庙里，人们都能见到一尊笑容可掬，光头大耳，袒胸凸肚，箕踞而坐的菩萨像，这就是弥勒佛。
杨小泉：《笑樱》编号：44074
笑樱壶：紫砂壶中的经典壶型之一，流传甚广，皆因其张力十足，为人所喜爱。据说“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故“婴宁一笑千愁解”。笑樱壶作为紫砂壶款式中的经典之作，众多的笑樱壶中不乏大师的作品，“紫砂七大老艺人”中的王寅春、朱可心、顾景舟在上世纪六七十年代都有类似的创作，因各自对壶体高低，壶流、壶把、壶盖等比例的理解不同，而展现出不同的韵味。
胡仁杰：《文旦》编号：42794
文旦壶：器身由极精简的线面，架构成西施乳形，流线丰满光润，身盖相连呈截盖，钮为扁圆乳头状，底向里收敛，呈一捺底状，嘴短而粗大，把圈向上倾斜，俗称“倒把”。整器均采用暗接处理，甚见壶艺家功力。此壶充满圆润丰腴之美，雅称“倒把西施壶”，成为特定的文旦款式。
周伯其：《汉铎》编号：44492
汉铎：也是紫砂壶的经典壶型之一，取形于古代器物汉铎。汉铎，即汉朝之铎。《说文》中对铎的解释是：“铎，大铃也。” 铎的形状有些像甬钟(甬钟是西周时期的青铜乐器，属打击乐器类。)但体积小。
王杏军：《匏尊》编号：43844
匏尊：传统的匏尊是圆型壶的经典，上乘的匏尊壶讲究纽、嘴、把圆润流畅，一气呵成。匏尊之所以能成为宠壶人心中“永远跌不破的型”，大概是因为匏尊壶的“古拙素雅”与品茗人所追求的“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”的意境最为融洽，更重要的是，惟有匏尊才能真正安慰品茗人“时运不齐，命运多舛”的落寞和无奈。
董亚芳：《茄段》编号：35344
茄段壶：造型灵感来自枝头成熟的茄子，若要达到较高的艺术表现力，最佳须使用特级紫茄泥，以茄蒂为壶纽，生动有趣；气度饱满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的呼应自然顺畅，静动如一。
鲍敏霞：《美人肩》编号：44996
美人肩：宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满，大方得体，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，用手抚摸上去，能感受到它的温暖。
宗志仙：《牛盖莲子》编号：32608
牛盖莲子：牛盖莲子壶为传统器型，寓意有：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。这是一首南朝乐府中的诗，其中莲子谐音怜子，作者是借双关来表采莲人相思之情。“牛盖莲子壶”为裴石民先生六十年代于宜兴紫砂厂所创制，遂成紫砂壶中的经典之作，发展至今仍是一款不可超越的经典。
王杏军：《乳鼎壶》编号：32669
乳鼎壶：乳鼎本是传统老器型，三足乳鼎为曼生十八式之一，此壶壶身饱满圆润，截盖式，盖较平，温婉气质更佳，嘴把线条优美，壶盖尺寸与壶口完美吻合，可以说是一款功用性极好的上品，是把玩收藏的不二选择。
陈宏林：《传炉》编号：44461
传炉壶：传炉是紫砂壶的一个经典器形，其制造型取材于青铜器，富有更多的神秘和细腻；器身形状以方器为基本形，但方中寓圆，比一般方器多了一份圆润之美。
赵丽娟：《一粒珠》编号：39439
一粒珠：一种传统壶式，相传是惠孟臣所创。“一粒珠”，顾名思义就是要塑造出如珠似玉般的圆润光洁的效果，这与传统的紫砂圆器的要求相吻合。圆器的造型艺术讲究珠圆玉润、骨肉亭匀、比例协调、敦庞周正、转折圆润、隽永耐看。其艺术要求口、盖、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要协调和谐，匀称流畅，达到无懈可击的艺术境界，可以说是对中国传统美得高度浓缩。
庄青：《龙蛋》编号：42701
龙旦(龙蛋)壶：对于玩紫砂的朋友来讲很熟悉，因为龙旦壶是紫砂壶众多款式中一款经典壶型，整个壶身与壶盖结合为椭圆体，最顶点有一小圆球衬托，壶把为传统形态，紫砂工艺师在制作时会在壶身刻绘，显示出一种儒雅品味。龙旦为紫砂壶中一款造型极其简约的传统壶形，显示出光器紫砂壶的美观，一直深受紫砂爱好者的青睐。
史福棠：《供春》编号：38570
供春壶：是明代正德、嘉靖年间，江苏宜兴制砂壶名艺人供春所作的壶。传说他姓龚，名春。供春是一位官员的书童。供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时，寺中的一位老和尚很会做紫砂壶，供春就偷偷地学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。烧成之后，这把壶非常古朴可爱，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。
经典的紫砂壶壶型远远不止这24把，以上这24把经典紫砂壶是最常见的经典壶型，不知你已经拥有了几把呢?
手绘紫砂壶型大全：
爱茶爱壶之人，没有了紫砂壶的陪伴，仿佛品茶也变得如此单调，在幽幽暖壶茶香的熏陶下，岁月会多一些豁达清雅。
