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茶与日子，有同源的味道，

如日常平淡，需在无味的白开水中，

放一则青绿或墨褐，

平淡中，

不仅有了颜色，也有了丝缕香甘，

于舌尖流连。

如果说茶事是一种以味静于身、以形静于心的活法，

那么于茶事中，

三两盏的时间所得，

则是茶相所赋的闲时机会。

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茶事

简繁随意

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闲时，拿出自己心爱的壶盏，可煮水慢品。于茶桌前，喫茶明心，身于世，心出尘，自在无扰。

忙时，拿一盖碗，冲一杯，便宜行茶事，都可。

茶席方正、秩序，也可简单、随心。取叶煮水，手起茶落，茶事的形式是一座桥梁，是可供静心思考的一种媒介。

它可暂时脱离柴米油盐酱醋茶的日常，你可以参禅入定，可以想象诗和远方，也可以什么都不想，只寻片刻的放空。

茶事，简单，爱者自爱，不爱也可不闻，不问，不辩。

茶相

无相之相

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茶有茶事，茶有茶相。

而茶有何相?

茶有相，或绿或红或黄或褐，有尖有圆有宽有末。观之各异，尝之味迥，用之益处不同。

茶无相，观者淡泊茶亦淡泊，馥郁苦甘尝者不同亦不同。

茶中镜，可见世间百态，可观半山烟雨、松风溪云，亦可看茶者心、饮者意。

茶有本相，无形相，禅佛之意，皆为饮者意，饮者相。

茶相，己相

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茶中的惬意、静雅、意境，皆为饮者境，欲求茶境，不如说求己境。

陆游饮茶：雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事，不枉人间住百年。

苏轼饮茶：食罢茶瓯未要深，清风一榻抵千金。腹摇鼻息庭花落，还尽平生未足心。

张岱饮茶：闭门坐高秋，疏桐见缺月。闲心怜净几，灯光淡如雪。樵青善煮茗，声不到器钵。茶白如山泉，色与瓯无别。诸子寂无言，味香无可说。

茶有相，本相也，

茶无相，饮者相也。

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「红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。

正当谷雨弄晴时」

谷雨将至，好茶期将尽。

天渐暖热，尤以午后心躁气浮，

不如持一盏，吃茶去，

浅斟慢饮，

眼明心安，

天地渐宽。