该文章首发于香港《大公報》

图：陈鸣远製的三友束腰紫砂壶/作者供图

二十多年前，我的一个朋友在台北的藏家手裏花重金购买到一把康熙年间紫砂名家陈鸣远款的紫砂壶。十多年前偶然见过一次，这几年来，我一直挂念着它。前些日子，朋友向我寄来这把壶几十张不同角度的照片，之后他还专程从北京携壶来宜兴与我一同探究。

拿到这几十张照片，又有幸亲手揣摩，细细端详了好多天，比较众多博物馆裏陈鸣远的作品，也查阅大量现存的资料，感觉此壶不是一般俗类，整体造型及构件搭配工巧而雅致，塑出的三隻松鼠萌动可爱，尤其是壶身中间的一根竹排束柴不是死梱在一起而可以上下移动，这种工艺精巧之极，加之保存完好如新，显得特别逼真而深动有趣。

陈鸣远被最早记录的文献应该是康熙二十五年编的《宜兴县志》，但该县志现已无存，只是到了嘉庆年梓版的《宜兴县旧志》上记载了康熙版的内容，才让我们看到了陈鸣远的一些简单介绍。张燕昌在《阳羨陶说》一书中说：陈鸣远手製茶具、雅玩，余所见不下数十件，如梅根笔架之类，亦不免纤巧，然余独赏其署款式字体乃魏晋唐以来之大手笔……

故宫博物馆、上海博物馆、南京博物院、香港茶具文物馆和香港中文大学都有陈鸣远的藏品，从比较中可以看出，他的技艺是一贯的，成型工艺别具特色，其所用的紫砂材质优秀，代表了清初宜兴最高的紫砂艺术成就。据台湾藏家介绍，是他上世纪八十年代中期第一次回大陆浙江探亲，在杭州的一个远房亲戚手中买回的，据说当时那人家上祖为海盐望族，富收藏，由於嫁女无钱置办嫁妆，就联繫出让了这把祖传下来的紫砂壶。过往人们研究陈鸣远也多从他的茶具作品中去探寻艺术特点，在现存陈鸣远款的紫砂壶中，其最大特色见於其像生造型，如束柴三友壶、蚕桑壶、松段壶、梅幹壶等等，将实用壶体与自然生趣十分巧妙地融合在一起，形成了陈氏艺术风格特色。

陈鸣远在器身镌刻诗文，留下了文人雅兴的诗句词章，这种“以生坯作绢纸”的文学视野，把中国传统的书法刻画艺术形式引入了紫砂工艺中，增添了隽永的装饰情趣，从而把壶艺、品茗和文人的风雅情致融为一体，提高了紫砂陶器的艺术价值和文化内涵。