砂壶之美为：造型美、材质美、适用美、工艺美、品位美之五类。造型美：紫砂壶造型千姿百态，方非一式，圆无一相，可说是一座壶艺造型的艺术宝库。从形而言，有取材于自然，这里主要指动物和植物两个内容。动物：有飞禽、游鱼、走兽和人体。植物：有树木、藤草、花卉和蔬菜。这些都是壶艺造型、装饰的题材。从形而言，有借形改装，亦就是借古代陶瓷器、青铜器、漆器、竹木器、玉石器生产、生活用器具，如包、帽、秤砣、乐器等实物之形改装成壶等。

从形而言，有几何形体、运用点线面的结合构成的壶体造型，有正方、长方、锥形、菱形、梯形、悬胆、张臂、扁长形、方圆组合等造型。从形而言，有自体伸缩，其中有整体的伸缩和局部的伸缩两种，这和造型的放大缩小概念又有不同，而是指构成造型的轮廓，整体的局部的向高度伸展，或向扁平压缩和扩张，达到效果。从形而言，还有抽象启示，天上云纹的变幻、烟的荧绕、纹乱线组合、奇石山川的花纹，给人以偶尔一得的启迪。以上这些都是紫砂壶传统的、创新的壶体造型的源和家。

茶壶的创新如果能够做到形、神、气三者融会贯通,方可成为好壶.形：就是茶壶的壶形,在存世各类器皿中最丰富,大度的爱大度,清秀的爱清秀,乏味的爱乏味,喜爱的爱有趣.从文化的角度考虑,首先紫砂壶是个茶文化的组成部分,它追求的意境和多方面都是为茶道所追求的淡雅安静超世脱俗.

神：指的是壶的神态,也就是通过茶壶的形状来表达出并散发出情趣.创作的时候,要注意不能仅在平面上探求,也要有一定的思考.一切生命都是从一个中心迸发出来,由内至外,慢慢地滋生发芽,然后灿烂开花.这种形象具有一种强烈的内在冲动.这样的工艺就是具有了一定的生命,自然而然也就有了神.

气：指的是茶壶的气质.或许你们觉得奇怪,气质,不是只有人才会有的吗?为什么茶壶会有呢?其实这个“气”指的是茶壶形象内涵的实质性的美的素质.我们的目光透过表面潜入内心,就像我们表现形象时,就会集中自身的所有精神、气质来丰富形象本身,强化艺术的感染力.然而真的做到这三点并不是一件容易的事情,要有扎实的基本功,丰富的生活积累,严谨慎密的技巧,要对原泥料、成型、烧制一系列错综复杂的制作工艺的手法流程有深入了解和掌握.

一件完美的紫砂壶,除了形式上的完美和制作技巧的精湛,还需要审视纹样的选择.所以一件完美的作品,必须能够抒发艺术的感受,要使用方便,又要可以陶冶人们的情操,启迪人的性情,启迪人的心灵,给人以油然而生的艺术感受.