明清鼎革，社会纷乱，政治高压，文人们趋向避世。于是借助茶而通达山林，倾心茶事以忘忧，就成为最便捷可行之路了。文人士大夫要求茶道的唯美主义，必然要求茶具精致化。

正是茶事的“生活化”和茶具的“精致化”，促使了紫砂壶创作的繁荣。明清砂壶的审美特征与当时士夫文人阶层的文化心理和人格取向互为表里，明清文人士夫的风流，成为中国传统文化人性格特征的重要方面，文人与工匠合作，共同推动了紫砂生产的风生水起。

明末清初与紫砂壶亲密接触的文人表

阳羡茗壶系等四种 卷册数合一册 棉纸 清光绪刻本

明末 项不损 对壶

清乾隆 清德堂制紫泥古莲子式壶

清代与紫砂壶亲密接触的文人表

清康熙 静远斋继长制紫砂汉方壶

1788年尤荫作 石铫图 立轴 设色纸本

清 寿松堂 高线圆壶

清中期 钱杜（叔美）铭杨彭年制紫砂合欢壶

清中期 “少峰款”段泥壶

清中期 龚心钊旧藏杨彭年制、陈曼生刻香蘅款紫泥粉彩泥百衲壶

清中期 朱石梅制珊林铭六逸尊兄“石鼓”锡包紫砂胎壶

清 龚心钊旧藏杨彭年制壶乔重禧刻紫砂高井栏壶

清中期 瞿子冶刻吉安、月壶款紫泥调砂石瓢壶

清中期 符生邓奎监造款桃花泥四方佛塔壶

清中期 梨皮朱泥圈足式潘壶

清 蔡锦泉黑泥紫砂壶

清晚期 愙斋款俞国良制段泥诗文传炉壶

清晚期 陶斋款宝华庵制紫泥钟形壶

清晚期 立祥制任伯年刻紫泥半瓜壶

清晚期 梅调鼎铭 何心舟制 南瓜壶

清光绪 王东石制徐三庚铭玉成窑边鼓壶

清末 吴昌硕刻黄玉麟制扁圆壶

清 吴骞撰阳羡名陶录二卷