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要辨别真伪老厂壶，对一般人来说，看底款， 有时反而更容易被忽悠。以现代的造假技术，仿个底款，不是个很难的事情。当然，要仿印各类标签，也不是个问题。

我们分享一下关于仿老壶的看法：

仿老壶，如果是仿名家壶或古代壶，因为市场价格高，认真仿的人，都肯下足本钱，找高手，用足料来仿的。所以，除非在这方面很有经验，一般人是难以辨别的， 故不在我们讨论范围之内。而且这样的仿老壶，本身也是有一定价值的 。

如果是仿早期老厂的工艺壶和实用壶，一般来说，会有以下几种情形：

同时期仿 —— 厂外仿厂内的。如果同是厂内工手，用厂内带出去的泥，一般差别不算大，只欠些窑火而已，发茶性稍微受损。

后期仿前期的 －——一般为90年代仿80年代或更早的。泥料质量已经有明显的不如前期，就算是找厂内工手仿，出来的壶，其发茶性质量，已经减半。但大多终为原矿紫砂，故手上有这些仿老壶的人，也不会愿意低价抛售。

现代仿早期的 － 为近几年来仿八九十年代的。大多用二次烧成技术成型，泥料亦不会用原矿紫砂，形制方面亦明显的保持不了原有的水平。故不论是外观上，还是手感上，都明显的没质感，或带浮光。发茶性则差得更远了，没有明显的紫砂发茶特征了。现在市场上大量流通的低价“老厂壶“，以这类仿品为主。

这三者，不管如何仿，其发茶性在一定程度上已受损，也就是实用性受损。

同样的喜欢紫砂，每个人有不同的侧重点，有人喜欢它静态艺术之美，有人喜欢它动态用壶之美，也有人想要两者兼顾。

但不管侧重点是什么，用料为传统意义上的紫砂，应该是个基础。失去了泥质之美，想追求静态之美，则有如一句禅语里说的：“空花岂得兼求果”。

所以，用壶的基础，在于了解壶的发茶性，也是对紫砂的一种最根本的了解。当审视表象不足以下定论时，壶的发茶性，会让你看出很多东西。故在《乐之堂》，我们是以茶解壶，壶为茶用，茶为人用。

壶的发茶性，如人的本性，为紫砂壶的根本灵魂，失去了发茶性的紫砂壶，是难以攀登上壶艺的最高峰的。 曰：

静似若引若发间

动如行云流水境

因人得用性自成

茶壶一味神韵归。

但，如得此等之壶，亦非寻常百姓家堪用矣。所以，我们还是不谈高峰，谈茶壶皆为人用。

1916年-1939年

金鼎商标水 平壶「吴德盛陶器行」（亦称公司或店），为吴汉文于民国五年（1916年）所设。店址选在宜兴县城蛟桥边堍。早期用印为「吴德盛」阳文篆书小方章，底盖并用。稍后用印为阳文篆书大方章「吴德盛制」。中期用印为大圆章阳文篆为「吴德盛制」、「宜兴吴德盛制」。至二十年代后期，店主吴汉文创立「吴德盛」店号着名商标「金鼎商标」。「金鼎商标」印款中央以鼎为图桉，四角为阳文楷书「金鼎商标」，为「吴德盛」店号订壶专用印款。后期吴汉文亦以阳文楷书方章「松鹤轩」钤于精製之壶。「吴德盛」、「金鼎商标」印款钤壶底，盖把一般有制壶者小方章印款。抗战爆发后「吴德盛」倒闭，「吴德盛」及「金鼎商标」印款沿用至1939年底。

民初陶号

真记：一般见于朱泥小品壶之把下，属民初陶号标记！为程寿珍或其门人所製作。

福记：「福记的创始人为~程寿福(是程寿珍的兄弟)；生于清代道光末年，其原籍为浙江杭州，七岁时跟随祖辈至丁山，在上袁村定居，是孟臣后裔的义子；在当时是製作朱泥小壶的高手，工巧技精有独到之处，所生产的茶壶大多销往南洋一带，其作品的底款印章为「荆溪惠孟臣製」，把下落章「福记」二字。第二代为~程金茂，继承程寿福之父业。第三代为程寿福之孙~程真庆，生于1907年，少年时跟随祖父程寿福学製朱泥小壶，年轻时帮「吴德盛」家製壶，程真庆在其27岁时，由王寅春作媒，与蜀山南街周家之女~周凤娣结婚(招亲)，生有一女一子，女儿为周志华，儿子为周志宣，都是紫砂一厂之职工，并都从事紫砂创作，也可说是「福记」的第四代传人吧！

曾聘王寅春製作水平壶，把下落「福记」小章；后来遭同行挖角而另命其以「阳羡惜阴室王」作底款，把下、及盖内落王寅春之小章。

1930-1950!

盔帽标准壶盔帽标准壶，又称「膨盖水平」，胎土为细沙梨胎，因延续水平壶对潮汕功夫茶泡饮的市场，常见杯数为2杯，4杯不多见，6杯以上是难得一见，盖内少数有落杯数，4杯壶落「六杯」款。形制上盔帽为其主要特徵，多呈球体，壶嘴口缘端上翘，壶把多细老鼠尾，壶底款乃以「荆溪惠孟臣製」章为主，底圈足两片土修整亦较后期标准壶不同，盖牆、桶身尚承袭60-70%宜兴南壶工序。（注:台湾习惯以杯数形容茶壶容量，一杯的容量约为15cc；2杯即为30cc。。。以此类推）

1952年

「汤渡陶业生产合作社」裴石民、吴云根、朱可心、施福生、范正根、邵六大、范祖德等七人组建紫砂工厂，隶属汤渡陶业生产合作社，使用「宜兴汤渡陶业生产合作社」特定年代印款。印款为楷书图章「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」。字款自右向左镌刻，不同于现今自左向右。上为「宜兴」字款；中为「汤渡陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款。该印款除加入紫砂工厂从业人员使用，凡向民间订壶、供坯者亦使用此印款。印款沿用至「宜兴蜀山陶业生产合作社」成立半年之后。

1954 年底至1955 年宜兴蜀山陶业生产合作社特定年代印款

蜀山、前墅一带紫砂行业实现合作，组建「宜兴蜀山陶业生产合作社」。成立之始仍沿用「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」印款。至半年后，开始使用「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」印款。印款为楷书圆章「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」。字款自右向左镌刻。上为「宜兴」字款；中为「蜀山陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款。该印款除该社社员使用，凡向民间订壶、供坯者亦同使用其印款，直至 1958 年四月建立「宜兴紫砂工艺厂」为止。

1950-1959

正50年代早期水平壶

胎土呈橙红及红朱泥胎，有2、4、6、8杯，落款『中国宜兴』、『荆溪惠孟臣製』、『荆溪南孟臣製』、『宜兴惠孟臣製』，主要由泰国、香港、日本线收回为主，橙红胎土多收自泰国、香港，日本线胎土多为红及清红。一般而言，六字章多较中国宜兴早，日本线壶品项较泰国线略细货，盖牆多较短，但年代略晚(1956以后)。1958年前的'宜兴惠孟臣製'---销泰销日师傅级水平壶…

1958-1975年的'宜兴惠孟臣製'

1975-1985年的'宜兴惠孟臣製''

1980年后是很少落款…严格说是已无啥精品意义

'宜兴惠孟臣製'与'荆溪惠孟臣製'之....差异....在与整体精美程度.由照片亦看出1950之'宜兴惠孟臣製'八杯壶...其实都只有7杯说宜兴惠是师傅级罐仔...是不无原因的，另说：款落「荆溪惠孟臣制」之壶，一般来说，若是前一厂早期壶的话，就是车间生产的商品壶，若盖内未落作者小章的话，因长期生产的学徒众多，早已无法查清作陶者，且就算查出工人的名字也毫无意义矣！

注1：就前一厂的规范来说，这种商品壶归类于「厨房用具」，是家常用品，并无艺术价值，所以作者名并不会特地落上。

注2：名家壶是属特艺品，才有落作者款的习惯。

1954-1958-1960年代

汤婆标准壶，俗称「高汤婆」，容量为8-10杯，此形制乃沿袭清末大盖古莲子体，正早一批约为1954-1958制，1960年代亦有製作，主要由日本线收回为主，胎土一般较标准壶厚，多为清红朱泥胎，高温者为暗红带细砂感，落款『荆溪惠孟臣製』、『荆溪南孟臣製』、『宜兴惠孟臣製』，盖内落款『高汤婆』，因日本人茶器喜典雅，甚爱漆器描金，因此少数高汤婆有描金，但年代略晚(多为1960年代以后)，高汤婆的典故已不可考，当时日人是拿此器当「高汤瓶」或「酱油瓶」。另有变体汤婆「半边卵」，量甚少且未见过有描金。80年代以后，亦有製作一批「高汤婆」，但其泥色工序已差，为当时用料(小红土)。汤婆标准壶量少价高，要找『荆溪惠』、『荆溪南』、『宜兴惠』一组已不容易，描金高汤婆、「半边卵」变体汤婆更是机率甚微。

1958年宜兴一厂成立

1958年宜兴正式挂牌{1954开始筹组}.

1958年以后

庭记、秀春、庚娣

荆溪王製‧荆溪陈製等

『庆祝中华人民共和国成立五十週年』

『毛映红』

早期标准壶6杯及8杯有[庭记]落款,但落款于壶内之底部,:庭记并非为陶艺厂,而是作者名:[王庭梅]

王庭梅早期与鲍仲梅的爱人施秀春女士，及高鸣之母张庚娣女士等，曾于一厂製作好长一段商品水平壶的日子。

荆溪王製‧荆溪陈製等宜兴紫砂工艺厂的早期商品壶惯用类此之落款！......只是，近代彷冒品多不胜数。

经查询，公家单位并未有接单生产此落款『庆祝中华人民共和国成立五十週年』。

毛映红，属紫砂工艺厂的车间(注一)工人，约于1997~1998年退休，皆生产商品壶；毛映红之女嫁于汪寅仙之子~姚志源。

(注一)车间：是一厂生产大批量的商品之「单位名称」，所有车间之工作人员皆是「工人」。

所有名家皆隶属「研究所」，亦只有研究所之工作人员才有职称。

60年代

60年代五形壶!

五形壶，顾名思义即为五种形状的标准壶，有「扁灯」、「太监」、「西施」、「肉饼」及「芭乐」【台语发音】五种形制，首批4杯朱泥五形壶乃製作于1965-1966，款落『中国宜兴』，胎土泥料为60年代小红泥，为文革前宜兴标准壶代表器，盖内落款「线瓢」、「独眠」或人名者较为稀有。紫砂亦有五形壶，但生产年代甚晚，为文革后1978产品，未见过具『荆溪惠孟臣製』等六字款或其他杯数到代五形壶。五形壶亦生产6杯款红泥，落底款「荆溪朱製」、「中国宜兴」等，中国宜兴者土胎与60年代相彷，但土胎颜色偏红橙，未泡养前及呈现油光且砂感叫60年代明显，部分上盖出现风化，已呈现粗糙状；落款「荆溪朱製」者，其工法与「中国宜兴」同，惟目前见过一组土胎较为鬆散，若未泡养，迄今已有严重风化情形。

1960~1970年

「中国宜兴」及「宜兴紫砂」无边框的底款水平系列商品壶

宜兴紫砂工艺厂(一厂)并「无真正」生产过此类商品，但却曾卖出过许多此类商品壶...；怎说呢？...即因1960~1970年中后期止，紫砂厂曾委由「乡下陶户」生产大批量的「中国宜兴」及「宜兴紫砂」无边框的底款水平系列商品壶，以应付庞大的紫砂厂订单。

60年代

60年代标准壶

1960以后的宜兴，延用1930-1950年间养息未用之泥料，朱泥中石黄泥成分高且统一练泥调土配泥，加上专业分工的固定窑烧方式稳定，以及一厂大量採用模具辅助，60年代标准壶壶品特徵是精緻度佳，泥色偏清红，壶底款落『中国宜兴』，大幅替代其他三种6字章款。

1960年前后

马来西亚「高泉发茶行」

为首批茶行订製壶，高泉发乃马来西亚茶行，早期于新加坡有分部，一面刻高泉发茶行；另一面刻小红泡.。其泥色与五形壶小红泥相当.。后期文革后亦有陆续订製。其中以1978-1982为大宗。

1966-1976

文革时期（文革壶）

与前期比较，同样是在生活困苦的文革期间製作的壶品管佳：这就是管理的问题，因70年代标准水平壶，是紫砂厂经营管理绩效下的产品，所以作品一般都较为工整；反之，前期无大树乘凉的作陶者，则必须以低价抢攻以维持基本生计，所以质量上就会有截然不同「成品效果」！

70年代水平壶比80年代水平壶製作还更好：70年代紫砂厂规模较小，无论行政管理、品管、泥料，甚至最重要的「开模」师傅的要求及实际水平都较高；直至80年代因紫砂厂工人一下子增多，市场扩大，泥料需求突然倍数增多，原矿风化的时间缩短，开模师傅统一训练成专业开模师(即不再由工手好的工艺师负责打模)，所以商品壶的水平就每下愈况。

1970年

宜兴壶开始壶面流行篆刻铭文

1974-1976年

香港茶行订製标准壶壶品颇多，最早乃采「隐性」落法，底款落「H441786」铅章的紫砂鸽嘴水准，其成型年代为1974-1976年，订製茶行已不可考。

1975-1980年

徒工考核标准壶篆刻记录

其胎泥紫砂、朱泥都有，壶体多为4、6杯，8杯较少，壶身一面刻「紫砂**届徒工考核」，另一面常为梅兰竹菊图刻，底款皆落「中国宜兴」，虽为壶手个人制壶、陶刻工艺考核作品，但几不落人名。

1978-1982

外销日本、香港的大宗商品壶

1978-79年首批祥兴茶行成型

标准壶体有4、6、8杯，线瓢、西施只有4、6杯，胎土以红土及紫砂为主，少数黑苹果为黑铁砂，因初期上釉技术较差，黑釉字体粗者较细体为早，首批壶体上黑釉字体多少有些缺陷，盖内已无人名款，底款必为「中国宜兴」印款及「祥兴茶行」黑釉款。

1970末~1980初

请饮中国乌龙茶(8或10杯)（22字）

福建茶叶公司向「宜兴紫砂工艺厂」一厂，大量订「中国土产畜产进出口公司福建省分公司厦门支公司」底款的水平壶，泥料是「红泥」和「清水泥」，容量是以十杯壶为主或称八杯。不过这批壶底款是22字，壶身刻楷书「请饮」第一行，[中国乌龙茶] 第二行。这批水平壶在台湾炒作的价位很高，在1980年末，厂外有很多彷品出现，落款方式与刻字相似。

没有[请饮中国乌龙茶]这几个字，就更确认为后期彷造，与福建茶业公司无关，纯彷印章而已...。(后期彷造之品有分刻字的...，与省下刻字钱的产品二种)

1980-1983年前后

内紫外红「祥兴」

标准壶、紫砂线瓢、西施只有8杯，内紫外红有高汤婆及苹果体，其配合当时天干地支分别落纪元款「葵亥年制」、「甲子年制」或「荆溪惠孟臣制」，少数销日内紫外红茶海及茶器亦有「祥兴茶行」黑釉款。部份同期的祥兴茶行标准壶（黑苹果）为二厂製作，其胎土、工序与一厂略有差异。

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