宝塔诗茶拼音版

来源:原创 时间:2022-11-23

因外形酷似宝塔所以称为“宝塔滇红”。茶叶条形完整且条索紧结,芽壮叶肥均整,茶叶金毫披身,颜色鲜亮,金芽多。一芽一叶的独特品质显于眼前,叶脉明显的茶芽细嫩饱满,实乃工夫红茶中出类拔萃的上品佳作。入水开花色香味一同绽放冲泡之后,滇红宝塔茶芽会慢慢展开,舒展度良好,醉后幻化成一朵花,在水中起舞,随着冲泡时间的延续,花朵慢慢变大的同时,黄红明亮的汤色犹如琥珀,鲜醇蜜香,柔润丝滑。手工精制的质感得以体现,整... 查看全文 >

为你解读凤庆宝塔滇红茶(凤庆宝塔滇红茶怎么样)

专题目录

01.宝塔诗“创作大会”,茶,真香

在上篇文章中,我们讲到白居易极爱饮茶,《唐才子传》说他“茶铛酒杓不相离”。其实,在同一时代,白居易的身边还活跃着许多志同道合的诗友、茶友。元稹,便是其中之一。明·仇英《写经换茶图》白居易比元稹大五岁,两人同年参加科举考试,交情甚笃,往来多有酬唱之作,曾共同发起新乐府运动。两人的诗歌都重写实、尚通俗,所以后人将以元稹、白居易为代表的诗歌流派称为“元白诗派”。明·仇英《松亭试泉图轴》白居易与元稹不仅诗... 查看全文 >

02.画意仙境 诗茶休宁

休宁,隶属于安徽省黄山市,居皖连浙通赣,是三省要冲之地,属古徽州一府六县之一,地处黄山脚下新安江畔,域内地形呈“八山一水半分田,半分道路和庄园”,是著名的茶乡旅游胜地、中国有机茶之乡,更兼历史悠久、人文荟萃,正所谓:水墨江南画境,诗茶相和休宁。休宁建县久矣,始于东汉建安十三年(公元208年),而休宁县产茶历史,亦有1200余年的漫长岁月,千余年来,生长在这片土地上的人们种茶制茶,把生于山水间的灵秀... 查看全文 >

03.茶书网不读诗何以解茶历代茶诗选注

编号:GDZPS7748书名:《不读诗何以解茶:历代茶诗选注》版别:海峡文艺出版社作者:阮蔚焦编著书号:ISBN 978-7-5550-1683-0定价:98.00出版日期:201901内容简介《不读诗何以解茶:历代茶诗选注》收入了中华大地上自西周下连清代的涉茶诗篇 300多首,作者达200多位,是一本内容丰富的中国茶诗品鉴作品。蔚蕉同志穷数年之工夫,在浩如烟海的古籍经典中大海捞“珍”,而且一一加... 查看全文 >

04.茶的品格中国茶诗新解(茶的品格:中国茶诗新解)

1、知名茶人杨多杰*力作,精选唐、宋、明、清四代文人茶诗三十首,说古道今,带读者领略氤氲茶香。2、何为茗粥?何为茶宴?古代文人如何品饮享受?如何遴选茶具?浅浅一杯茶汤,盛着多少学问。本书从茶诗出发,谈人情物理,论茶学渊源,文学性与茶文化价值并重,为习茶人、好古者不可不读之书。 3、 忙时一杯茶,闲时一杯茶。 顺境一杯茶,逆境一杯茶。 生活,就是一杯茶,接着一杯茶。 我国既是“茶的国度”,又是“诗的... 查看全文 >

05.宝塔镇河妖。茶(宝塔镇河妖茶叶)

宝塔镇河妖。#茶生活# #茶# #普洱茶#... 查看全文 >

06.历代茶诗集成唐代卷(历代茶诗集成唐代茶诗有多少首)

咏茶以诗,是谓茶诗。以诗这种文学体裁来描述茶,具有双重意义,一则表明诗的描写范围扩大,二则也是茶文化繁荣的一个证据。人们常说,中国是诗的国度,说唐诗是其桂冠,也不差。前人说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会呤。正是对其重要性的通俗总结。本书所选茶诗,自然属于唐诗。从源流角度来说,研究茶诗,唐代茶诗自然在研究之列。《历代茶诗集成:唐代卷》共收唐代茶诗665首,这些茶诗的作者,有名诗人,也有不那么有名的,... 查看全文 >

07.我当真如此优秀?(当真如此的拼音)

这两天,被封在景洪,每天24小时一个人在酒店待着,加上心情欠佳,愈发胡思乱想。好在今天终于回到勐海,见到了女儿,心中阴霾便一扫而空。当一个人的力量不足够的时候,便需要需求外界带来的精神力量。这个外在可以是人,也可以是学习或者事业上的某个目标,当然,也许信仰才是最大的力量源泉。今日又颇多感慨,虚荣使我强大,在v9群,一条信息,就让我实现了奔驰S轿车的梦!想着不日便可以开着装逼,心花怒放。对于我来说,... 查看全文 >

08.陆羽茶经四之器(陆羽茶经四之器拼音)

《四之器》风炉:风炉以铜铁铸之,如古鼎形,厚三分,缘阔九分,令六分虚中,致其圬墁,凡三足。古文书二十一字,一足云“坎上巽下离于中”,一足云“体均五行去百疾”,一足云“圣唐灭胡明年铸”。其三足之间设三窗,底一窗,以为通飚漏烬之所,上并古文书六字:一窗之上书“伊公”二字,一窗之上书“羹陆”二字,一窗之上书“氏茶”二字,所谓“伊公羹陆氏茶”也。置墆臬于其内,设三格:其一格有翟焉,翟者,火禽也,画一卦曰... 查看全文 >

09.陆羽茶经九之略(陆羽茶经九之略拼音版)

九之略其造具,若方春禁火之时,于野寺山园丛手而掇,乃蒸、乃舂,乃炀,以火干之,则又棨、扑、焙、贯、棚、穿、育等七事皆废。其煮器,若松间石上可坐,则具列废。用槁薪、鼎[钅历]之属,则风炉、灰承、炭挝、火筴、交床等废。若瞰泉临涧,则水方、涤方、漉水囊废。若五人已下,茶可末而精者,则罗合废。若援藟跻岩,引絙入洞,于山口灸而末之,或纸包、盒(合)贮,则碾、拂末等废。既瓢、碗、筴(䇲) 、札、熟盂、鹾簋悉以... 查看全文 >

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