蒙蒙的细雨，将今晚皎洁的月光锁在了夜的外面。一个不经意的寒颤，使我顿感凉意。于是，我沏一壶茶，临窗而坐，仰望着夜空，仔细聆听着夜雨，一种超脱的惬意布满全身。 也许，人生是一场雨，经历着快乐、哭泣、快乐的一个个轮回。快乐如晴朗的天空一样明亮，而挫折如无情的雷鸣，令天空落泪哭泣。可能是无奈吧，眼泪在那时成为发泄的工具。我想，也正因为眼泪，苍白的天空才变得如彩虹般绚丽多彩，也正因为眼泪，平凡的人...
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一杯清淡的水，俨然说是一杯白开水。 少许放进几片茶叶之后，便生出了几丝绿意来，原先蜷缩干枯的叶片， 在很短的时间里舒展开来。 此时，清茶的芳香，加上浓浓的真情就这样散放出来。 喝茶，品茶，就像做人做事一样，朋友之间的友情一样淡淡清香。 人生要泡杯好茶，不一定要有百年普洱、届前龙井，但一定要有足够的情味。 朋友如茶，一句简单的问候表达无尽的牵挂， 品茶的氛围需要“不畏浮云遮望眼...
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佛教中一直都有这样的修炼境界：“看山是山，看山不是山，看山还是山”；宋代学士苏东坡曾说过：“茶笋尽禅味，松杉真法音”，可谓一语中的，茶即是禅，禅亦为茶；佛教之修炼境界也可为喝茶之境界：“喝茶是茶，喝茶不是茶，喝茶还是茶”。海纳百川，有容乃大。做一个修养好，气度大，胸怀宽的人。好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。 让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有...
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佛教中一直都有这样的修炼境界：“看山是山，看山不是山，看山还是山”； 宋代学士苏东坡曾说过：“茶笋尽禅味，松杉真法音”，可谓一语中的，茶即是禅，禅亦为茶；佛教之修炼境界也可为喝茶之境界：“喝茶是茶，喝茶不是茶，喝茶还是茶”。海纳百川，有容乃大。做一个修养好，气度大，胸怀宽的人。 容言好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐...
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佛教中一直都有这样的修炼境界：“看山是山，看山不是山，看山还是山”；宋代学士苏东坡曾说过：“茶笋尽禅味，松杉真法音”，可谓一语中的，茶即是禅，禅亦为茶；佛教之修炼境界也可为喝茶之境界：“喝茶是茶，喝茶不是茶，喝茶还是茶”。海纳百川，有容乃大。做一个修养好，气度大，胸怀宽的人。好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有力...
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喝茶过了入门级，便不再简单关注香气、口感，往更深入的层次，开始围绕茶韵展开感受、品饮，从此茶汤的品鉴进入细微而抽象的阶段。好茶，有韵。那究竟何为茶韵？茶韵到底是香还是味，是人的精神反应还是物质的存在？茶韵是一种感觉，是美好的象征，是一种超凡的境界，是茶的品质、特性达到了同类中的最高品味，也是我们在饮茶时所得到的特殊感受。我们知道观茶色、闻茶香，小口品啜温度适口的茶汤之后，便是悟茶韵的过程了。让茶汤...
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喝茶之人常说，好茶妙不可言，似乎在说茶韵“只可意会不可言传”、“悠然心会，妙处难与君说”。每逢喝到好茶的时候，您是不是也有同样的感受？上期我们谈到“雅韵”和“岩韵”，今天接着和大家分享“陈韵”、“幽韵”、“冷韵”、“音韵”的内容。3、陈韵众所周知，普洱茶是越陈越香，就如同美酒一样，必须要经过一段漫长的陈化时间。因而品饮普洱茶时，就会感悟其中“陈韵”的独特味道。其实，陈韵是一种经过陈化后，所产生出来...
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打开一扇门，就是一次心灵的旅行。我们常说万丈红尘三杯酒，对的，从古至今，对酒当歌，人生几何，无论王侯将相，还是蝼蚁百姓，酒让人性的弱点还有人的优点都在无色液体催眠下，可以放歌，可以酣睡，可以诗百篇，也可以祸乱乾坤。于是乎，有人推开另一扇门，安静若水，水为茶之母，在茶的文化里，不仅是喝的，而且是可以悟的，所以有了千秋大业一壶茶。一壶茶，可以喝几千年，从神农氏尝百草，日遇七十二毒，遇荼解之开始，我们的...
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