生命之宝贵，可以说是悠悠万物，惟此为大。人类的生命，是世界万物中最可宝贵的。因此，当人类认识到生命的价值的时候，我们的先祖就特别注重养生之道了。于是孔子倡言修身养*，强调“仁者寿，德者寿”(《论语?雍也》);老子提出“知足常乐”(《老子?第十六章》);庄子认为“养生者忘形”(《庄子? 让王》)而以《达生》、《养生主》等篇章述养生之妙谛。 养生术，始终是古今中国人生命意识中特别关注的共同话题...
查看全文 >
儒家学说是中华民族的主体文化，中国茶道与儒家学说有着千丝万缕的联系。儒生们把品茶看做品味人生，酸甜苦涩，各人有各人的感受，各人有各人的偏爱，各人有各人的再派追求。儒生与茶道的关系是道心文趣兼备，比佛家和道家要复杂的多，但其主体是倡导“以茶雅志，以茶行道”(刘贞亮<茶十德>)，怀有积极的入世观。 “以茶雅志，以茶行道”在今天喧嚣的社会中更应该提倡，但最好能突破“儒”界。入世也好...
查看全文 >
悠悠数千年的岁月，浩瀚无际的长江、黄河，孕育出中华博大精深、瑰丽多姿的民风民俗。而中华茶俗即是浩瀚的中华民俗中的一颗耀眼的明珠。在历史的长河中，不同的民族、不同的时代、不同的地区和不同的社会经济都呈现出多姿多彩的饮茶习俗。那五彩缤纷的茶俗，始终伴随着人们的日常生活，丰富着人们的日常生活情趣，在人们眼前闪烁，在人们的身边传播。 "茶"作为民俗礼仪的使者，千百年来为人们所重视。它上达国家间的礼...
查看全文 >
“以茶待客”是中国的普遍习俗。有客来，端上一杯芳香的茶，是对客人的极大尊重；即使客人不来，也可以茶送亲友表示情谊。宋人《东京梦华录》载，开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”，表示友好和关照。后来南宋迁都杭州，又把这种优良传统带到新都，《梦梁录》载：“杭城人皆笃高谊……或有新搬移来居止之人，则邻人争相...
查看全文 >
高工厉上清新品•君竹套壶以竹为主题，一壶两杯三件式。整套茶具不仅表现出竹之形态，更通过书画、陶刻来展现出竹之气节和精神，可谓是一把使用、把玩、欣赏皆宜的文人壶作品，值得收藏。...
查看全文 >
一人能挑二方土-- 茶谜谜面：“一人能挑二方土，三口之家乐融融。夕阳下时寻一口，此人还在草木中。”谜目：猜四字广告语。谜底：佳品名茶。一只无脚鸡 -- 茶谜谜面：“一只无脚鸡，立着永不啼。喝水不吃米，客来把头低。”谜目：猜物。谜底：茶壶。人间草木知多少 -- 茶谜谜面：“人间草木知多少。”谜目：猜物。谜底：茶几。山中无老虎 -- 茶谜谜面：“山中无老虎。俗话说：山中无老虎，猴子称大王。谜目：猜茶名...
查看全文 >
蒙顶山花间堂正式开业 四川民宿发展驶入快车道在IP文化火热的当下，“花间堂”这个名字，对于文艺圈或是民宿从业者而言无疑都是热门IP。2月20日，雅安蒙顶山脚下，一座以茶马古驿为主题的花间新居正式开轩纳客。项目由花间堂、雅安蜀天旅游发展有限公司、雅安发展投资有限公司、雅安文化旅游集团有限责任公司共同合作开发。据悉，花间堂·茶马司占地95.54亩，拥有95栋建筑，89间客房，是目前规模最大的花间堂。格...
查看全文 >
以茶散郁气。以茶驱睡气。以茶养生气。以茶除病气。以茶利礼仁。以茶表敬意。以茶尝滋味。以茶养身体。以茶可行道。以茶可养志。...
查看全文 >
