南宋·龙泉窑 青瓷梅花式盏“水为茶之母，器为茶之父。”茶器既有实用价值，又有审美价值。按材质可分为以下几类:金属茶具金属茶器是指以金、银、铜、铁、锡等金属材料制作的茶具。清·嵌松石镶金龙银壶大约在南北朝时，出现了金属茶器。到隋唐时，金属器具的制作达到高峰。清·乾隆 金胎内填珐瑯盖杯从明代开始，随着饮茶方式的改变以及陶瓷茶器的兴起，金属茶具逐渐不再流行。清·铜珐瑯盖碗瓷器茶具瓷器以瓷土为胎料，烧成温...
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著名煎茶道“小川流”的创史人可进在其著作《饮茶说》一书中曾谈到：“茶具无论新旧汉和重要在于可以活用。茶具的优劣要看是否起到了给茶提味的效果。茶具终究是一种消费品――充分利用它，然后使之自然消亡：这就是煎茶道的美学意识。” 茶道，即品茶之道,是日本人接待宾客的一种特殊礼仪，也是日本的一种古典艺术。日本人通过品茶，进行思想上的交流，以加深感情。 茶道不同于一般的喝茶品茗，除了因为它有交流的作用，还因为...
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点击标题下的“朴知紫砂文化”一键订阅关注简单，是一种境界，是一种清新自然、追随本心的境界。颜回以“一箪食，一瓢饮”的生活为乐，孔子却赞之曰“贤”。欧阳修在翰林院时，常常与同院的人出游。一次，见有匹飞驰的马踩死了一只狗。欧阳修说：“你们说一下这事。”一人说：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”另一人说：“有马驰于通衢，卧犬遭之而毙。”欧阳修笑说：“像你们这样修史，一万卷也写不完。”那二人说：“那你说呢？...
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今天想说点，茶空间，这是讲茶道不能绕过的话题，毕竟它是茶道四个基本要素之一，也即技艺、礼法、环境和修行四要素中的环境要素。喝茶一定离不开空间，但凡有所追求的，特别是把六大茶类里奇形古怪的茶都玩遍的人，也必定会涉略或者说迁跃到美学。茶空间美学到底何物？直观的理解，便是以茶为主题，包含物理器具、自然空间和人，蕴含器物设计物理规律、人体工学原理、人类心理学和美学原理的一种带有一定空间组合境界的学问。这样...
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一般认为，茶大约是奈良时代至平安时代初期由遣唐使从中国传到日本。据唐代陆羽《茶经》记载，当时饮用的茶被称为“团饼茶”。其后，到了宋朝时期，茶的饮用方法亦开始由使用团茶的煎茶法而转向使用叶茶的点茶法。当时，从日本到宋朝留学的荣西禅师再次从中国带回了茶种和茶法，撰写了《吃茶养生记》一书，在他将茶作为药品连同其著书一起献给了将军源实朝后，便以禅宗寺院为中心开始普及茶文化。另外，荣西禅师还把从中国带回的部...
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在布满钢筋水泥的都市里生活，往往给自己带来一种无形的压迫感，而这种感觉，总是令人焦虑不安。我们很少会问自己，多久没有留空时间，找一个令自己舒适的地方，安逸地享受一下美好生活。比如，听听音乐，好好喝茶。...好熟茶，就是“易泡”厨心熟茶“易泡”，独立包装，方便携带，轻松时刻，喝上好茶。专业免洗，省时省心， 好熟茶，一步到位。入口即有绵柔松软的感觉， 陈酽暖润，如同红糖水般甘甜爽口。好熟茶，就是易泡，...
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“夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。”自古以来，煮茶、泡茶都被奉为颇具雅致的文化爱好。从茶具的布局到慢条斯理的烹煮，为杂事所扰的心得以被茶香徐徐抚平。在现代快节奏的都市生活中，泡茶的步骤被一简再简，而茶具的格局也渐渐演化出简约有致的方式。整体布局茶具的放置整体既要遵循左右平衡、错落有致的原理，又要方便拿取、使用便捷。这样才能让饮茶人感到赏心悦目，增加泡茶的艺术观赏价值。1. 煮水的陶壶常根据泡茶人的...
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喝茶修心，无论是在缤纷的都市，还是在淳朴的乡村，因一盏茶，心与心相通，相处不再寂寞。茶，人在草木中，让人性在自然中流淌，使人回归到恬淡和宁静。现代都市的白领们，朝九晚五生活节奏很快，科技的发展让品茶更简单，更方便，更健康。好熟茶，就是“易泡”厨心熟茶“易泡”，独立包装，方便携带，轻松时刻，喝上好茶。专业免洗，省时省心，好熟茶，一步到位。经过三年时间陈化的熟散茶，具有独特的细腻口感入口即有绵柔松软的...
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和静茶修学堂的语谦老师，在课上问了个很有意思的问题：爱上喝茶后，您家里的茶桌是不是逐渐被茶具挤得局促、散乱起来了？大多数同修都点头称是。这其实很符合人性中的占有欲。但凡是爱茶人有了经济实力，见到心爱的茶具、茶叶，必定会忍不住“剁手”。茶叶尚可堆放在一起，慢慢等待陈化。可茶具若不找一处地方好好收拾，便会把茶桌挤得满满当当。陆羽说茶最宜“精行俭德之人”。繁杂的茶桌，便离大道渐远了。所以语谦老师说：茶席...
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