自古以来，寺庙与道观多藏于高山或密林中，与大自然息息相通。故历来就有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法。 我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。大唐天宝年间，唐朝廷在此建立了唐明皇的御购茶园，“蒙山顶上茶”由此闻名天下，这是佛教与茶最早的记载了。饮茶，从科学角度讲，对人体有诸多裨益。助消化、去血脂、生津利尿等等，而茶本身的淡与雅，又为人...
查看全文 >
品茶，也许应该是在一个有草舍和古筝的地方，边品啜边拨动一根根有些斑驳锈迹的丝弦。那穿堂入户的山风悠悠抚过发梢，一丝惬意顺着毛孔钻进身体，五脏六腑在霎那间飘飘欲仙。只见洁白如玉的瓷碗中，片片嫩茶犹如雀舌，色泽墨绿，碧液中透出阵阵幽香,在林间草地上弥散开来，混杂着土地的气息，在空气里漂浮。 还有那时而激荡高亢、时而低沉委婉的音律演绎着爱恨情感的千转百回。古人称赞那些绝妙的美景为“世外桃源”，意...
查看全文 >
世间万事万物皆有道。在中国的哲学当中，道即代表着“终极真理”。在道教中，“道”指的是宇宙万物的本源及其运动规律。老子曾说过，道可道，非常道。可见，当任一事物引入到“道”中去的时候，它必然成为了一种看似玄乎的准则。茶道 ，就是如此。 茶道，亦是非常之道。一花一世界，一叶一菩提。茶之道，虽具有局限性，却可从小处见大界，从细节见真谛。好茶者必然是一位谦逊之人;制茶者，必然是一位质朴之人;习茶者，...
查看全文 >
自古以来，寺庙与道观多藏于高山或密林中，与大自然息息相通。故历来就有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法。 我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。大唐天宝年间，唐朝廷在此建立了唐明皇的御购茶园，“蒙山顶上茶”由此闻名天下，这是佛教与茶最早的记载了。饮茶，从科学角度讲，对人体有诸多裨益。助消化、去血脂、生津利尿等等，而茶本身的淡与雅，又为人...
查看全文 >
中华饮茶文化渊源流长，饮茶不仅仅是一种物质需求，更多的反应人们的精神需求，在喝茶的时候，注重感悟，才能达到身体舒爽、心情愉悦的境地。今天就一起来说一说中华饮茶文化吧。 茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式。它通过沏茶、赏茶、饮茶以增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍，也符合...
查看全文 >
1.在旅游活动中，( )是中外游客特别是海外华侨、港澳台胞走访亲友重要礼品（单选）A、玻璃器皿B、瓷器C、民族服装D、茶叶2.长期喝茶，可能会产生“茶瘾”，对身体的影响是( )。（单选）A、无害B、影响肠胃功能C、刺激脑神经D、促进钙流失由规模最大的上海茶城——上海帝芙特国际茶文化广场具体承办的第28届上海国际茶文化旅游博览会将于12月18日盛大开幕！敬请期待！持续关注我们，第一时间为您曝光展...
查看全文 >
茶之为饮，发乎神农氏。”中国人凡事讲道茶亦有道喝茶许久可知何谓茶道茶道可以说就是品鉴和欣赏茶的美感之道是一种烹茶饮茶的生活艺术一种以茶为媒的生活礼仪一种以茶修身的生活方式老子《道德经》说“人法地、地法天、天法道、道法自然”道就是遵循自然，所以茶道也可以理解为以自然、和谐的方式，去感受、体验和欣赏饮茶过程中茶叶带来的物资的和精神的享受。另外茶与生意有着不可抹去的渊源在风水学上来讲，茶是水...
查看全文 >
茶道大行，王公朝士无不饮者。天中红木品鉴中心独立店地址：文明路北段润升建材城东门二楼三楼茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。茶道源于中...
查看全文 >
何谓茶道？万事万物一与“道”字相关，便显得深不可测。老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”是包容万物、无处不在、博大精深、生生不已的有形与无形之间的现象，精妙深邃。道与茶又有何种关系呢？文人葛兆光在《茶禅续语》说：“茶是什么味？清。但五味之中有酸甜苦辣咸，却无甚么清，世人以清评茶味，却不知它非唇吻齿间来，若要真个说茶之味，只好说苦。”针对这个苦字，古医书《本草拾遗》有“...
查看全文 >
