寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。 我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园，流布千年，“蒙山顶上茶”由是闻名天下。这是佛教...
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寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。 我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园，流布千年，“蒙山顶上茶”由是闻名天下。这是佛教...
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仿佛池角的一朵睡莲，一个小茶室，在西禅寺大门左侧的极僻静处，悄悄地开张了。缘因茶起，因茶结缘，故谓之茶缘。方丈雅好书画，便邀书画界的朋友间或来此小聚。既有四季不断之香茗足供啜饮，又有四壁常新之字画可供品评，于是茶馆又冠以西禅书院之—名。茶缘墨缘，有缘不请自来，于是来客常满。 然而西禅毕竟清静之地，茶淡，人也淡，故前来吃茶的多是一些孤癖之人，静静的来，悄悄的去。有时几个熟人不期而至，话多嘴杂...
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寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。 我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园，流布千年，“蒙山顶上茶”由是闻名天下。这是佛教...
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大家好，今天虎山行继续开汤。这次带来的是2016年出品的世代茶缘。我们先了解一下茶名的由来。牛心形普洱紧茶，早在上个世纪四十年代时期，就为下关茶厂生产的沱茶，专供边疆少数民族地区，属边销茶中高等级茶品。因其工艺严谨精良，其形可缓解运输中茶叶发霉现象，几近成为“藏区专属”畅销非常。后经敏感时代，停产近20年时间，直到十世班禅亲临下关茶厂指点。1986年的11月，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师视察云南...
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喜欢用玲珑剔透的玻璃杯，看茶叶在沸水中翻滚、舒展，开花、随之茶水温润碧透。杯中茶叶，浮浮沉沉，水的颜色由浅变浓，色泽调和。小呷一口，微苦，含之细品，又略带些柔甜；咽之，再回味，满口香醇。心逐渐沉静，疲惫喧嚣遁去。在茶的世界里，喜欢享受每一道，每一泡茶所带给不同的味觉，可以完全体会着茶的各种变化。喝着一杯茶，收拾好思绪，装下一切纷纷扰扰，将过往的一切浸润在茶里，随着袅袅茶烟全数挥散而去。有人说：喝茶...
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美壶推荐：【心语】泥料：原矿红皮龙（还原烧）容量：500cc 作者：尹怀 （国家级工艺美术师）此壶不同以往形制，壶身硕大，口盖平实严密，气密性良好，且便于茶叶进出，质感浑厚，色泽深邃，配以飞把一弯流壶嘴相得益彰，素雅不花俏，平底、平盖，折线明显，舒展大气。整壶刚毅稳重，笔意流畅自然，古风遗韵，赏心悦目，值得收藏。...
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