宋代的茶马交易达到了空前的程度，这和宋代的特殊的历史背景密不可分，但茶马交易并不是从宋代才有的。唐代时期，茶传入西藏并逐渐得到普及，茶马交易就已经开始了。 茶叶传入西藏是上层统治者才能享用的稀罕之物。以后，随着吐蕃社会的几次大的变迁，饮茶之风大约在九世纪初，才在吐蕃开始逐渐流行开来。至于“宁可三日无盐，不可一日无茶”的茶风，是在以后较长的历史过程中形成的。 明清时期，茶马交易多承袭宋代。...
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滇西茶马古道是唐宋以来至民国时期，汉藏之间进行茶马交换而形成的一条交通要道。路线有两条，塘房村是位于从南线普洱到大理一路的小村庄。当年茶马古道最盛时期，每天来往塘房的人像排队一样经过。 据《滇南新语》记载，明代凤庆手工制作的太平茶、玉皇阁茶，色香味可与绿茶龙井茶媲美。到20世纪30年代末，凤庆的茶叶商号发展到20多家，凤庆茶由马帮沿“顺下线”倾销各地。无论走哪条路，都必须经过塘房。 由于...
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1、茶马古道是一条政治、经济纽带。促进了西藏与祖国的统一和藏汉人民唇齿相依、不可分离的亲密关系。通过这条古道，不仅使藏区人民获得了生活中不可或缺的茶和其他内地出产的物品，弥补了藏区所缺，满足了藏区人民所需。而且让长期处于比较封闭环境的藏区打开了门户，将藏区的各种土特产介绍给内地。形成了一种持久地互补互利经济关系。这种互补关系使藏汉民族形成了在经济上相依相成，互相离不开的格局。由此而进一步推动了藏...
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史书上有记载：秦汉时，蜀地和雅安地区的商者就与大渡河以西当时称为牦牛羌、牦牛夷等部族进行过骡马、牦牛等物交往;量少稀有还只为药用的茶叶，也是一项流通货物。从蜀地到达康定的新都桥、塔公草原和木雅藏族聚居区域等地方的道路，人们称这条最早的民间通商交往的路叫“牦牛道”或“马道”。 宋朝时，因北方边疆战事不断，辽、金、西夏等游牧政权的侵扰，战事和运输需要大量的马匹，宋王朝便把“茶马互市”的重点从西...
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你看，十二匹乌黑的骏马，穿越草原大漠，鬃毛如帜，随风飞扬，安化黑茶在马背上“驰骋”，高擎一张宋体的银票——汇通天下。这是安化黑茶的“前世”，也是安化黑茶的“今生”。“24小时健康茶生活”为乡村振兴添活力曾经，一杯生津止渴的黑茶，一块陈香氤氲的安化茶砖，将一部厚重的安化县志沿万里茶道传播于神州大地。今天，一片茶叶“种”出富民大产业。黑茶产业与精准扶贫无缝对接，全县15万贫困人口中有10万人因茶脱贫。...
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湖南省安化县的茶马古道蜿蜒在梅山群岭中，主要的两条路线都在安化田庄乡出发，一条经姚江、益阳、从资江到境外，另一条经洞市、新化到大西北，最远至俄罗斯。岁月悠久、道路漫长，茶马古道上演绎了多少故事，引来人们纷至寻访。在安化县城南，我们参观黑茶博物馆和黑茶交易市场后，便进山走上了茶马古道，羊肠小道宽窄、崎岖依旧，只不过已整修成水泥路了，古道原貌基本已失，听说有的地方还保留一些遗迹。高城是个古寨，处于大山...
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“山外车鸣声不绝，山间铃响马帮来”，在安化的青山秀水之间，走出一条神秘的茶马古道。自唐宋年间起，往来的马铃声就为安化带来一片繁华与商贸、文化的交流。安化的黑茶也因此声噪四方、名扬天下。在2018年湖南旅博会的会场上，益阳安化则通过重点打造茶马古道、安化黑茶等惊艳众人。据安化县副县长谢疆介绍，旅游业和黑茶产业是安化县产业扶贫的支撑，在做到“山区变景区”、“产品变商品”、“民房变客房”的同时，以茶兴旅...
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“茶马古道”是我国最重要的一条线性文化遗产。其学术定义分为狭义定义和广义定义。狭义定义的茶马古道是指以马帮运输茶叶的通道；广义定义是历史上用作茶马互市的古商道。因此，关于茶马古道的研究一直都在延续。现在主流学术界对于茶马古道的分布与构成达成了这样的共识。即：茶马古道经过漫长的演变和发展，在我国境内形成了3大主干道，它们分别是青藏道、滇藏道、川藏道。考察青藏道青藏道：青藏道是西安至西宁的路段，从西安...
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