我国古代的文人墨客很早就与茶结下了不解之缘。茶不仅可以启发文思画意，也是文人墨客的精神寄托。通过饮茶，他们得到了身体和心灵上的双重愉悦。在他们的作品中，茶是沟通天地万物的媒介，也是托物言志的方式。在中国四大名著中，都不乏对茶的描写。不同朝代所描写的茶文化也有所不同。细细读来，有不少有意思的东西。在《红楼梦》中，“栊翠庵品茶”是一个写茶非常精彩的部分，可以说是集中国茶文化之大成。这段故事开端很简单，...
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古画是指古代的绘画作品，是中华文明的重要组成部分，是中国艺术的瑰宝。而茶画，在中国艺术文化里有着独特的艺术魅力。文人墨客时常以茶来表明自己淡泊的心志，也以茶来悟禅得道。在我国绘画史上，有许多关于用茶、品茶、斗茶的图画，这些画表现了我国茶人积极乐观、谦虚礼让的精神。《韩熙载夜宴图》局部 [五代]顾闳中这幅画中茶壶、茶碗和茶点散放宾客面前，在画中，主人坐在榻上，周围的宾客站着坐着的都有，一位妇人在身侧...
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天府之国茶文化源远流长，今天小编带你走进成都博物馆看那些关于茶的故事！宋代茶农起义两宋时期四川成都地区的茶厂与茶政宋代茶马贸易松茂古道是川茶入藏的主要通道都江堰茶马古道现状有名的张献忠入蜀，还有他的沉银事件哟！...
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编者按：人因茶而聚，友以茶相会。小小茶叶，凝聚大能量，成为一方支柱产业。第五届湖南·安化黑茶文化节将于10月21日至24日在安化县盛大举行，值此之际，红网安化黑茶频道开展大型融媒体报道，在安化寻茶，在一杯茶里看乡村振兴中的安化变化，讲述茶香中的安化故事。“一木一杨”茶业创始人陈阳文。红网时刻 记者 王新凤 曾凤玲 益阳报道安化黑茶根据其茶树品种、水、土壤、植被、光照、空气等生长环境，会使最终的茶叶...
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山有峰顶，海有彼岸，慢慢长途，终有回转，余味苦涩，终有回甘。饮茶真真实实为我们保留了远古的传统农业记忆，就是直接取之自然、用之自然。天赐恩典，美茗人间，润泽万物，敬畏自然。昨日跟茶友共饮普洱熟茶，茶友心中有疑问，需要严肃解惑，当然最想知道确切的答案。为什么普洱熟茶的茶汤是红色的，为什么年份短的熟茶，红色的浓度比年份久的汤色更浓。带着这个问题，跟茶友进行了友好探讨。这个疑问相信很多茶友都想到过，是不...
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古镇悠悠，庭院深深竹林青青，茗香袅袅绰约之美，隐于茶寮婆娑之影，风停且歇茶修我心，茶渡我行民间有“玉养人，人养玉石，人玉互养”的说法，因为人戴玉久了玉润而人圆，玉也越来越光滑。我认为还有两样东西也有这种亲密关系，它们互养互促，相得益彰，那就是茶器与茶。如果将茶器的质地分为瓷、陶两大类。瓷质茶具的感觉是细致、光滑，与不发酵的绿茶、低发酵的白毫乌龙感觉更加的相似。而陶质茶器则古朴、粗狂，与红茶，重焙茶...
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古代有关茶的文献，到汉代已见增多，多次出现在医药类典籍中，人们在逐渐认识茶的功用的同时，推广了茶的饮用。西汉司马相如在《凡将篇》中，列举了当时的20种药物，其中的“荈诧”，就是茶。这是我国汉代把茶作为药物的最早的文字记载。汉景帝刘启是西汉王朝第六位皇帝，墓葬在咸阳市秦都区张家湾汉阳陵。这是陕西省考古研究院在阳陵墓出土随葬品中发现的茶芽实物样，距今2100多年。2015年，中国科学院地质与地球物理研...
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茶禅一味禅宗是佛教传入中国后，综合本土文化而形成的一种宗教流派。相传禅宗是释迦牟尼心传的第二十八祖达摩东渡入华而创，后来传给了二祖慧可等人。六祖慧能乃是一字不识的樵夫，以“菩提本无树，明镜亦非台”的彻底虚空和本性即佛，“顿悟”而继承了五祖弘忍的衣钵，遂宣告了禅宗的最后确立。禅宗讲究坐禅和禅定，其实际上包括两方面的内容：坐、禅定。对一切外在事物构成的境不起任何念头、对外事不想不问，这就是坐，是坐禅的...
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