这是茶的盛宴，名流云集。
话题会有茶博会的热闹，会有雨林古茶坊的新品，会有欧阳夏丹（下单）的利是。
毕竟是2000多人的现场，清音长啸。
毕竟每一位来客手里都拿着一本「造物记：云南古茶园的秘密」。
但这都不是我感动的理由。
我忽然感动，是为看到一颗茶果。
在载歌载舞的人群中，我认出了几位朋友。接着他们向我走来：二爬，香庆……
他们把茶果递到我的手里，落到书本之上。
一年前他们是我们写书的向导，顾问以及对象。新书发布会的现场他们是主角与嘉宾。
今天他们是舞者与送种人。
一枚在茶山上普通常见的茶果，忽然来到长隆酒店。
牵动了久违的情绪。
在人类的情绪里,只有感动完全依赖外部刺激。
感动不会贸然出现，出现了便难以掩盖。
没有长时间的潜伏，没有深藏的细节，没有身与影的重叠，没有星与月的交辉，没有来与往的应答，
怎么会有感动？
可是，它出现的时候，却如疾风横雨，瞬间抵达。
泪眼婆娑。
《造物记》新书发布会现场，我们把书送给茶农向导
在雨林庄园新书发布会那天，我在课件上介绍说，茶树有着完美之花，雌雄共体，但他们为了优良基因，拒绝同花授粉。茶果成熟期需要一年多时间，这导致这一年花开，上一年的果子都未成熟，所以我们常常看看茶树花果同枝的现象。
到场的许多嘉宾第一次看到茶树花果同枝，便是在庄园的茶林里。刚好那天，庄园的簸箕里晒着一些茶果，我以为育种用的，却不知是用在今天「雨林源会」现场。
去年冬天，我写作陷入绝境。我要为新书写一篇序言，我要向世人宣告我们在热带雨林的发现，我要……可是我写不出来，需要在深夜跑10公里才能平息。
后来，在二爬的带领下，我们来到易武多依树。单程3个小时，徒步去看看树如何生长，如何自动脱枝。
以及如何在树林里辨认古茶树。
还得是花果啊。
有一年我同样徒步3个小时，去勐库大雪山看野生大茶树。
为什么只有云南才有「寻茶人」？
因为太多的茶深藏在原始森林中。从未与人接触过。
在原始森林里，所有的树都向阳生长,他们抛弃所有利他的枝叶，只为争取那一抹阳光。
摸着那些像电线杆般光滑的茶树，我忽然有个念头：如果没人饮用，茶树会有怎样的命运？
于是我去了泰国清迈，再访了章朗，第一次去到曼糯……
还得是人啊，没有人干预的茶树只是一棵树，就像在清迈那样，茶树还是柴火，家具以及饰品。
有了人饮用，茶林变成茶园，农民变成茶农，继而变成艺术家……
所以我找到了划分古茶园的第一种思路：人工干预。继而写出了「云南古茶园的九种类型」。但就像一个厨子做出香甜可口的饭菜，一个铁匠打造出一口好刀，固然是本分，但也时常欢喜不是？
可我从未感动过。
当我再次看到二爬，香庆上台，再次在聚光灯下，他们这次是模特，带着产品走秀。
在职业模特面前，他们镇定自若。
可如果没有古树茶？他们又会怎么样？会听到Age of Loneliness 吗？听到The Child In Us 的时候会走猫步吗？
我摸着手里的茶果，感动莫名。
我想起许多。
想起著名民族史专家郑晓云先生讲的一条鱼。令他感动的一条鱼。
有一天郑老师在朋友圈看到一张照片，照片上是他熟悉的女孩，在车上抱着一条刚从海里打捞出来的鱼。女孩是版纳的基诺族，车是女孩的牧马人，她从基诺山开到北海，山里的孩子打到一条海鱼。
他说，如果没有古树茶，还会有这样令他触动的场景么？
在这片土地上，当地农民种稻谷，土豆，玉米，可何曾吃饱过？
他们种罂粟，大麻，甘蔗，香蕉，烟叶，可何曾富裕过？
而今天，他们因为一片古茶园而发生结构性的改变，谁又曾想过？
香庆家在南糯山，有时候山上一天会下20场雨，放一本书在山里，一周就会受潮起皱。多雨不利烟叶这样的经济植物生长，但却为茶树留下足够生长空间。香庆为我们讲述小时候每周都去为茶王路扫地，那个时候的她，并不知道这棵800年的茶王树对这座山意味着什么？对中国茶意味着什么？
我们在南糯山拜见茶王树
其实我又何尝不是？写过那么多书，兴趣爱好那么广，最后成就自己的，还是茶领域书写。
有些人因茶而误，有些人因茶而痴，有些人因茶而癫，有些人却是因茶而生。
把茶当做使命，今夜，他们多次说出了自己的名字：雨林人。
昔日种下茶果的那群人，会想到今日因茶而荣的景象么？
我决定把收到的茶果带回家，种在院子里，有一天告诉我的女儿，她的父亲经历过一个什么样的时代。
文|周重林，茶马古道研究专家，古茶园理论奠基人。专注茶文化领域研究16年，主要著作有《茶叶战争》《民国茶范》等。
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