妙西村门口的陆羽雕像

明清之际，陆羽《茶经》影响的一个重要表征，是《茶经》的多次刊刻印行，而且出现了众多的版刻形式。

现在可见明刊《茶经》约26种，值得注意的是出现了多种刊刻形式。有最初的递修重刻《百川学海》本，如无锡华氏《百川学海》本，莆田郑氏文宗堂《百川学海》本等，仍是从书本。

史书中的陆羽传记内容;三是主要与《茶经》五之煮论水内容有关的《水辨》;四是诗集，包括前朝名人与当朝竟陵名人所写与陆羽、《茶经》、茶有关的诗什:五是与此番刊刻《茶经》有关的跋文。这些内容，既是对《茶经》与陆羽的研究，也是陆羽茶文化的主要内容与组成部分，又成为后世研究陆羽茶文化的重要内容。

竞陵本影响所及，一是此后的明代刻本(除删节本外)皆有内容大致相同的增注，二是明万历年间及以后出现了七种《茶经》独立刊本，其中的一种郑熜校刻本，对日本翻刻《茶经》影响甚深，日本现今可见至少有三种郑熜校刻本的翻刻本①。

除增注、增刻本外，明代还出现了两种删节本《茶经》，即乐元声倚云阁本、王圻《稗史汇编》本，也是一种比较有趣的现象，值得研究。

清以来，除了陆羽乡邦意陵所刻的两种独立刊本外，刊行的《茶经》都为从书本，而且简单翻刻重印成为主流，特别是民国以后，由于珂罗版技术，简单重印更是流行。

《茶经》在明清两代，还有一个显著的影响，就是对一些茶书体例的影响。比如陈鉴《虎丘茶经注补》、陆廷灿《续茶经》，直接采用《茶经》“一之源”“二之具”等篇目，增补内容。

陆羽青塘别业

据笔者的不完全统计，自南宋咸淳百川学海本《茶经》起，至二十世纪中叶，现存传世《茶经》有约60个版本，加上已经看不到的不下干70个版本，其中绝大部分皆刊行于明清两代。日本对《茶经》亦有多种收藏和翻刻。一直以来，除了儒家经典与佛道经典外，没有什么其它著作像《茶经》这样被翻刻重印了如此众多的次数，从中我们既可见到茶业与茶文化的历史性繁荣，也可见到《茶经》的影响。

参考原编：沈东梅 资料仅供阅读学习。