古人说人生有四喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
到了现今，小妖觉得人生四喜应如是：学业有所成，事业为所喜，良人是所爱，未来可所依。
一个人最幸福的事之一就是：从事的事业是自己喜欢的。
像小妖这样，喜欢茶，又从事与茶有关的工作，就是一种享受。
但在古代，有一位超级大boss，没有足够的幸运，未能从事自己所喜爱的事业，但他有权有势，平常的四大喜事根本不叫事儿，他觉得人生四喜应该是：喝茶，大家一起喝茶，不顾九五之尊为臣子泡茶，还要为茶写书。
01
他是北宋的第八任皇帝，他刚把皇位禅让给自己的儿子没多久，北宋就灭亡了……
他和蔡京、童贯、高俅玩得非常好，同时宋江、方腊这伙儿就是他在位时造的反……
他创立了书法“瘦金体”，还写了举世无双的《大观茶论》。
他是谁？
《水浒传》里的终极BOSS
宋徽宗赵佶（jí）。
宋徽宗赵佶，生于公元1082年，卒于公元1135年，在位时期公元1100年至公元1125年。
是宋神宗第十一子，北宋第八任皇帝。精通书画、音律、茶艺，擅长斗茶、分茶之道，提倡百姓普遍饮茶。
赵佶的出身不用多讲了，帝王家族，从小没挨过打没挨过骂，比没爹没妈还挨打的陆羽好很多。
养尊处优又没什么危机感，老爹宋神宗有他时才30岁出头，不过很不幸，神宗连40岁都没活到，而接替神宗即位的哥哥宋哲宗更是24岁就病逝了。
连续的大事件让18岁就即位的赵佶在“内有朝堂风云变幻、外有边境悍敌来袭”的境地中迷失了自己的方向。
于是，研究书法、研究绘画、研究诗词，研究除了政治以外的所有东西成了他解脱烦恼的唯一途径，而他更是在茶道中找到了自己的归属。至于政事，赵佶完全不care，全部交给了蔡京、童贯等这些佞臣手里。
02
事业不为所喜，是一件十分悲催的事。
这一点，李后主与宋徽宗肯定深有同感。
李煜是千古词帝，赵佶是书画茶三绝。两人本应该去北大清华当个教授，却稀里糊涂做了皇帝。让文艺青年来治理国家，注定凶多吉少。
但是说起来，宋徽宗作为一个皇帝虽然是当得糟糕至极、把朝政弄得腐朽黑暗，但作为艺术家却又堪称天才。
中国封建时代帝王们大多都喜欢喝茶，但要问哪一位帝王品茶水平最高、茶学知识最为深厚，一时半会也很难求证。
但是根据历史记载，御笔著茶书的只有一个，那就是宋徽宗赵佶。
7000字的《茶经》和洋洋万余字的《续茶经》，就其语言的精炼程度远远不及宋徽宗赵佶的《茶论》(又称之为《大观茶论》。
赵佶用不到3000字的篇幅对茶叶的地产、天时、采择、蒸压、鉴辨、罗碾、盏等都作了恰到好处的论述，而且见解非常独到。
03
根据《清明上河图》，我们可以看出宋朝茶的繁盛，究竟有多繁盛可以看我写的往期文章《生香熏袖，活火分茶》。
在当时，宋代的茶风、茶道盛行天下，开封是全世界茶文化的中心，茶叶经济约占当时财政收入的5%。宋代的饮茶文化更加深厚，且影响到日本、韩国等茶道的形成。
而宋茶成为国饮和宋代茶文化的繁盛，与宋徽宗赵佶密不可分。
据《宣和北苑贡茶录》记载，宋徽宗在位的时候，大力推崇百茶戏（即斗茶），使得宋代的斗茶之风极为盛行，制茶技术大为提升，贡茶品类也空前繁多，而宋代最名贵的茶是龙凤团茶（即是武夷岩茶的前身），出自福建建安。
赵佶喜茶……已经不止喜欢了，他是爱的深沉。他精于茶事、擅长茶艺，写了一本《茶论》，谈制茶之法与点茶真韵。
书中说：“饮茶有道，首先讲究色、香、味。”
单单来讲饮茶之道，他是第一流的玩家兼专家，可与陆羽、蔡襄并列，最能说出品茶的个中深蕴。身为皇帝，他可以品尝来自全国各地的贡茶，有条件审视各种名茶的品相与滋味，同时还参与实践，要求御茶苑制作精品茶团，大玩皇帝尊口的品位技艺。
04
在皇帝的带头下，饮茶在社会生活中所处地位的日益重要，宋代茶书的撰述也大大超过了唐人。
在“两宋”时期，先后有180多位诗人、词人用文章赞颂宋代贡茶，诗词达400篇。
宋代的贡茶记录着宋代人深耕茶史的足迹，记录着宋茶创造茶史的辉煌。
建茶入诗，比比皆是。
北宋文豪苏轼把佳茗和佳人联系在一起，写出了“从来佳茗似佳人”的佳句，为人们所传诵。
陆游对建茶更是情有独钟，他入闽做茶官（也有可能是身不由己），就生活在建茶之地建州。“建溪官茶天下绝”的名句，出自于他的《建安雪》，他写了300多首茶诗，成为历代诗人中写茶最多的一位。
欧阳修在病中喜得建茶，品尝之余，遂作《和梅公仪尝建茶》。
“莫夸李白仙人掌，且作卢仝走笔章”，这是梅尧臣的诗句，是说北苑“龙凤团茶”可以比得上”仙人掌茶”，也可以与“阳羡紫笋茶” 媲美。
可以说，宋徽宗赵佶成就了宋朝茶文化的鼎盛时期，不仅促进了茶行业的发展，还推进了中国茶文化的发展。
但是，他政治上的无能也让北宋末年奸臣当道，百姓陷于水深火热之中，最终自己也落得成了亡国奴。
真是应了那句“锦绣多才茶中仙，只恨生在帝王家”！
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