科/普/时/间
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话说南北朝时期，
只有文人才嗜好喝茶。
不吃羊肉爱喝牛奶，
天天吃炖鲫鱼喝清茶。
生活过得是相当滋润。
不过，这个时期，茶与其说是饮品
不如说是——蔬菜。
熬茶汤就像熬菜汤，把采下来的细小茶叶往下面这个这像锅一样的茶缶一扔，等茶叶熬得混混稠稠的，就盛到饭碗里喝，还要调味，放上葱片姜片橘子皮，怕苦就再加大枣薄荷，囫囵一煮便完成了。
南北朝时期釉陶茶缶
“自周以降及于国朝茶事，竟陵子陆季疵言之详矣。然季疵以前称茗饮者，必浑以烹之，与夫与夫瀹蔬而啜者无异也。”
——唐朝皮日休在《茶中杂咏》序
这种煮茶方式一直延续到了中唐时期，
一个人的出现，
改变了茶的制作方式，
并且让茶真正进入了大众的视野。
公元733年，
竟陵(今湖北天门市)，茶圣陆羽出生了。
陆羽满三周岁后，父母便将他遗弃在路边。
从这一刻起，
就注定了陆羽坎坷漂泊的命运。
陆羽先被龙盖寺住持僧智积禅师拾得。
后被送去当地儒士李公代为抚养。
改名为“李季疵”。
“（陆羽）字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃。”
——《陆文学自传》
李氏夫妇有女，名为李季兰，
没错，就是中唐诗坛上那位最富盛名的
女冠诗人，女道士，
一个集美貌与才华于一身的女子。
李季兰幼时“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律”
——《唐才子传》
少年时代，
两人一起学习，一起玩耍。
似乎嗅到了爱情的味道~
两小无猜/青梅竹马/天生···
没有一对！
陆羽七八岁时，
李氏夫妇带着李季兰回到了故乡湖州，
把陆羽送回寺庙。
接下来，就是一个少年的叛逆史。
智积禅师耐心劝导陆羽皈依佛门，
陆羽不依，
当和尚，不入佛门？
当和尚，不潜心佛学？
这可怎么得了！
说理不行，那就体罚吧。
于是禅师安排陆羽去做，
洗厕所，扫寺庙，牧牛等脏活苦活，
令人意外的是，
身体的疲累未改变陆羽对诗书的向往。
↓↓并发出以下感叹↓↓
“岁月往矣，奈何不知书”——陆羽
少年陆羽不知道自己未来想做什么，
但可以肯定的是，
绝对不是当和尚。
智积禅师对自己有救命之恩。
正面冲突是不行的，
拗不过就，
跑！
天无绝人之路，
陆羽找到一份演员的工作。
他长得并不算帅气，
所以从来没做过男主角，
机灵滑头的丑角倒是被他演得入木三分。
念念不忘，必有回响。
丑角陆羽得到名臣李齐物的赏识。
借此机会，陆羽便进入了进入了火门山邹老夫子门下受业七年，系统学习诗词。
可谓是，谈笑有鸿儒，往来无白丁。
大唐诗词极盛，诗坛群星闪耀，
人外有人，山外有山，
才华，出身，仕途，
这些困扰着年轻气盛的陆羽。
郁郁不得志的陆羽并不知道，
命运给他安排了另一条道路。
从火门山下来之后，
年仅十九岁的少年陆羽便心无旁骛，
投入到对茶事的研究考察工作中去。
“不羡黄金盏，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”——《六羡歌》
“安史之乱”后，
陆羽一路考察茶事，
辗转来到湖州，
从此定居于此。
起早贪黑，跋山涉水，
以茶民为友，以茶叶为伴，
大量的实地考察资料充实《茶经》的写作。
十余年过去了，
《茶经》腾空出世，
笔法精炼，内容全面。
可借此一窥茶圣情怀和茶道精神。
陆羽是茶叶界当之无愧的KOL和文案大师，
《茶经》一出，
饮茶便逐渐成为一种社会风尚，
可见，陆羽带货能力一流。
“陆羽性嗜茶，始创煎茶法。至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。”
——赵磷《因话录》
“自从陆羽生人间，人间相学事春茶。”
——宋代诗人梅尧臣
陆羽也是行走的水质检查仪，
说有一次，
当众辨别了江心之水和江边之水。
味觉极其刁钻。
除了陆羽过硬的业务能力。
八卦具有好奇心的小编还想了解下
名人的感情史。
这一查，我就震惊了。
咳咳，掉线几十集的女主终于上线了。
镜头切回公元755年，
安史之乱爆发后，
陆羽离开了家乡竟陵。
一路漂泊，来到了湖州，
在这里，见到了小时候的玩伴李季兰。
此时的李季兰，
已经出落成眉目如画的娇俏女子。
↓↓大概长这样↓↓
季兰，名冶，以字行，峡中人，女道士也。美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。——《唐才子传》
陆羽有意追求李季兰，
有阵子李季兰生病了，
他立刻端汤送药、殷勤相伴。
殷勤到好友皎然都找不到他。
我想这就是见色忘义情深义重之人吧
皎然还写了首诗说这事儿······
寻陆鸿渐不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
李季兰知晓陆羽的好意，
写了首诗作答谢。
湖上卧病喜陆羽至
李季兰
昔去繁霜月，今来苦雾时；
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。
偶然成一醉，此外更何之。
他乡重逢/郎才女貌/天生···
还是没有一对！
李季兰心有所属，
并不钟意陆羽。
令人意外的是，
陆羽的情敌不是别人，
正是皎然。
不过
女有情，郎无意。
皎然婉拒了李季兰。
真是一场遗憾的三角恋啊~
走进人生后半场的陆羽，
未娶妻，也无子。
《茶经》是陆羽一生智慧的结晶。
“一生为墨客，几世作茶仙”
——唐代诗人耿湋
《茶经》也是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，使茶叶生产从此有了比较完整的科学依据，对茶叶生产的发展起积极地推动作用。
《茶经》中，记载了茶叶的“膏化”现象。这是历史文献中较早出现茶叶“膏化”现象的记载，距今已经一千两百多年。茶叶的“膏化现象”是“茶膏”作为一款产品的雏形，是“茶膏”诞生的历史发端，“茶膏”发展史由此开始。
“或以光黑平正，言嘉者，斯鉴之下也；以皱黄坳垤言佳者；鉴之次也。若皆言嘉及皆言不嘉者，鉴之上也。何者？出膏者光，含膏者皱，宿制者则黑，日成者则黄，蒸压则平正，纵之则坳垤，此茶与草木叶一也，茶之否臧，存于口诀。”——《茶经》
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一盏茶膏，
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