茶与佛家的缘分，是由来已久的。

一片茶，遇水舍身，成全了水，也成全了自己。

据载，西藏喇嘛寺常以盛大的茶会，款待四方云游僧人，并且在普通百姓或信徒向僧侣们请求赐福时，给他们发放的“神物”或“神水”，其中也都有茶的成分。

虔心敬佛的藏族人，还会把茶包好放入佛像内，专门请来活佛开光，据说这样便可以为佛像赋予灵气，镇宅护院。由此，茶的佛性，不言而喻。

由于寺庙对茶的需求量比较大，他们还有专门的收茶日。这天，信徒们会陆续拿着砖茶到寺院为喇嘛滚茶，予以布施。

茶承佛理，代表的是一种生命的价值。

林清玄在散文《一片茶叶》中说：“我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成的。

在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常的重要，因为每一滴水的芬芳，都有每一片茶叶的本质。”

“布施不就是这样吗？布施，犹如加一片茶到一大壶茶里，少了我这一片，看似不影响茶的味道；其实不 然，丢进我这一片，整壶茶就有了我的芳香。虽然我施的很小，也会充满每一滴水。”

爱与布施，从来都不会是渺小的。濮存晰曾在公益广告中说：“每一个善行都好像是一盏灯，灯光亮一些，那么我们身边的黑暗就会少一些。每个人的心灵都像是一扇窗户，窗户打开，光亮就会进来。”

勿因善小而不为。每一点光，都是有价值的，哪怕只能照亮方寸；每一片茶，都是有味道的，哪怕只能丰富一滴水。对这一方寸和一滴水来说，有没有这一点光和一片茶，世界完全不同，波上莲花水中月，叶下清风杯底茶。许多真善美的发生，就像波上莲花，水中明月，叶下清风，杯底佳茗，都是这样脉脉不语，潜移默化而来的的。

一片茶，遇水舍身，成全了水，也成全了自己。

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