细微之处见真章:浓茶不宜夕时饮 素琴无弦苦无徽

古琴是中国传统文化的载体，这是潘珠军所斫仲尼式古琴，是今春北京某拍卖公司的拍品，文案云：“浓茶夕饮，素琴晨张。” ”选堂题”的刻字。且有“饶宗颐印”、“潘珠军印”两方。历史上，饶宗颐先生写过行书的“浓茶夕饮，素琴晨张”，琴底的篆书刻字“浓茶夕饮，素琴晨张”古意盎然，饶宗颐先生的诗句中的“素琴晨张”典故源自南北朝时江淹的《恨赋》，江淹（444—505），字文通，南朝著名文学家、散文家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县）人，在《恨赋》中有如下诗句“及夫中散下狱，神气激扬，浊醪夕引，素琴晨张”，意思是:中散大夫嵇康尽管被投入牢狱，但精神昂扬意气风发，夕阳西下几时回浊酒一大杯，无弦无徽素琴宜无妨且于晨早抚琴寄胸臆。此琴，工不可谓不精，料不可谓不老，引用饶先生的诗句顿显古琴的清平祥和君子雅意，不可谓不妙，细微之处见真章，值得推敲，从饮茶的健康方式而言，宜淡不宜浓，浓茶不宜夕时饮，“素琴”的典故来自陶渊明那床无弦无徽的空琴，江淹的用典可以从南朝的《宋书·陶潜传》得到佐证：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”此后，素琴就代指无弦之琴，后又延伸为有名无实的琴，李白《戏赠郑溧阳》：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“素琴苦无徽，安得宫商全。”如果寄情于古意吟诗作对尚可，但用于料老工精的古琴言之无弦无徽总感觉未必适宜，“素琴”如果单纯理解为古朴素雅之琴可否？古意不见古可否？细微之处见真章:浓茶不宜夕时饮，素琴无弦苦无徽。

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