贝多芬说，音乐是精神生活与肉体生活间的媒介。人们对音乐的依赖，幼儿时期就有了。在襁褓中，母亲哼唱着摇篮曲哄睡；步入校园，每天清晨听到激扬的国歌；闲暇难过时，也会戴上耳机听治愈音乐。其实品茗也与音乐密不可分，诗词歌赋早有记载。唐宋时期，茶文化逐渐和音乐、歌舞融合，形成以音乐为载体、以茶道精神为内涵的高雅音乐。
有时喝茶就是图个忙里偷闲，苦中作乐。但我们常被现实浮沉所囚禁，想要品出茶的滋味来，有时还需音乐来给品茗带来一种幽雅的意境。喝茶的音乐，不能是迪斯科、说唱，更不能是摇滚、金属乐，而是又轻又柔的轻音乐或平和婉转的民谣，让饮者神思遐想，被音乐感染、调理情绪，宛如晴朗流水，洗涤心灵。
哪些古典音乐适合品茗呢？我给大家推荐几首。
《渔舟唱晚》
曲名取自唐代诗人王勃《滕王阁序》：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。”是中国古筝艺术史上划时代的作品，一经问世就开创了筝曲的新纪元。乐曲旋律优美动听，形象地描绘了夕阳西下，晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景。
《鸥鹭忘机》
“鸥鹭忘机”一词源于《列子·黄帝篇》中《好鸥鸟者》，这首琴曲规劝人们要心地善良，不要存有害人之心。曲情充满生趣和怡然自得，和谐的琴声泛起，引导人们的思维赶往美丽的大自然，心境也随之而豁然开朗。
《梅花三弄》
相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。琴曲通过 这种反复的处理，喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。
《高山流水》
《高山流水》，中国古琴曲。此曲为古琴曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多发展，充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。
《阳关三叠》
为中国十大古琴曲之一，产生于唐代，是根据著名诗人王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。这首乐曲的音调纯朴而富于激情，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。
《春江花月夜》
是古典民乐的代表作之一，写的是浔阳江上月夜。乐曲通过委婉质朴的旋律，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，尽情赞颂水乡的风姿异态。意境优美，乐曲结构严密，旋律古朴典雅，节奏平稳舒展，用含蓄的手法表现了深远的意境，具有较强的艺术感染力。
《平沙落雁》
是一首中国古琴名曲，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。乐曲以舒缓的节奏和清丽的泛音开始，然后旋律转为活泼灵动，最后复归和谐恬静的旋律中。意境苍茫恬淡而又生趣盎然。古琴的泛音、滑音等特有的技法的运用，使得乐韵更加丰富，艺术感染力十分强烈。
《欸乃》
存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》。“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号子声。此曲乃据唐柳宗元著名七言古诗《渔翁》所作，乐曲音调悠扬，清新隽永，以山水为意象抒发感情，乃是托迹渔樵，寄情山水烟霞，颐养至静的一首名曲。
饮茶是一件风雅事，全身心地投入到茶的世界，物我两忘，也是一件幸事。无论是雨滴阶梯、鸟虫鸣叫、大海呼啸，还是琴瑟、琵琶、笛等多种器乐，都自有生趣，皆能入茶。你若有心，不妨多感受“音乐+茶”的盛宴，体味中国传统文化带来的终极美学。
