宜兴紫砂历史近二千年，说这句话有人要骂我，供春为紫砂壶的鼻祖，只六百年历史，其实，大家要弄清楚这说的是两个概念，从宜兴陶瓷考古史上发掘的西晋早期的鸡首壶、盘口壶的胎土中，有些紫砂的含量已经达到了60％以上，只是后来人们在总结宜兴陶瓷史时，把它归类为瓷器，因为大多在器皿的上部上了青釉、黑釉，且烧成温度达到一千两百度以上，很多学者在写书的时候，就把它归结为瓷器，但是本人认为，其胎土为紫砂及嫩泥粘土，与秦汉时期的硬陶、汉罐材质不一，把它归为紫砂更为确切。

实际上，用于泡茶的紫砂壶从明代中后期才流行，这是人们饮茶习惯的改变，才诞生了紫砂壶，所以，普遍的认知也就六百年左右，由于明代开国洪武皇帝废除了茶叶龙团凤饼煎煮饮茶法，提倡散茶冲泡，节约了成本和时间，才为紫砂壶的专侍冲泡创造了条件，再就是紫砂壶从一开始就注重造型与装饰细节的观赏性，于是，六百年的紫砂茶具史根本就是一部紫砂艺术史。

中国古代陶瓷的制作方式总的来说，只有两种，一种是拉坯，利用离心力手拉成型，这样的成型方式我称之为快轮驱动法，全国90％以上的陶瓷成型都是利用这种方式，紫砂壶的成型应该是第二种，即打泥片，围身筒，拍打成形，镶接成型的方式，也叫盘作法，我称为慢轮驱动法，这个是宜兴陶瓷窑系驱别于别的陶瓷产区的最主要方式，就紫砂成型来说，这样的成型方式能更好地表现出各种形态，实际上也是由于砂性太大，粘性不足，用拉坯成型费工费时，且成品率很低，于是，紫砂壶的成型就有了慢轮驱动的方式，拍打成形的方法更符合实践操作，故，六百年下来，一直是这样生产力比较低，反倒更加达到了精工细作的一个要求。

紫砂壶的成型工艺现在已经被过分夸大了技术难度，实际上这种成型方式的技术掌握与其它产区的手拉方式归根到底是一致的，只是从塑形成器在生产效率上可能紫砂壶的制作过程更慢一些，所以，近年来在紫砂壶的生产上用上了辘轳车辊压成型的方式，大大提高了生产效率，如果说原来一个工人三天制作一把紫砂壶的话，现在三个人分工联手，一天可以生产一百把紫砂壶，效率大大提高了上百倍。但这种流水线的生产方式不能与艺术创作混为一谈，这样的东西就如我们日常生活中使用的锅碗瓢盆一样的器皿，可以做的很美观，但无艺术创作可言。

紫砂壶的成型工艺有其特殊性，日用器的制作，凭的是熟能生巧，与木工、铁匠无异，拼的是技术技巧，过去，宜兴丁蜀周边的农村，在农闲季节都会做些陶器补贴家用，就是那些目不识丁的村妇也能做出精巧的壶，就象我们的奶奶辈纳千层底做布鞋一样的技术，所以，我常常想，这种实用泡茶器的制作，只是依葫芦画瓢，不需要加入作者的思想与感情，能使用作为目的，仅仅是材质的优劣注定了这把壶能否冲泡出一杯好茶而已。

紫砂艺术创作就完全不一样了，在成型工艺上除了娴熟的技巧外，更要懂得材料的理化特性，较高的审美能力和自己创作意识上的艺术设计与艺术加工，融入自己的思想感情以及价值观念，成型方式一样，但完全是一种主观的感觉，在技术技巧以外的东西占比得更多，这就回到了我们市场上看到几十万把石瓢壶，几百万把仿古壶，其价格相差悬殊，因为价值不同，乡野村夫做的只能卖几十元、几百元，大师艺术家做的能卖到上千万元，这里不说炒作的成份，确实，需要我们好好地从技术以外的造型艺术思想上去进取，赋予文化内涵，以及时间、精力⋯⋯。

紫砂艺术的本质是什么？与书画艺术一样，市场上行画很多，很多人看起来也很美，所以，家里挂着装饰也能让人愉悦。说到底，紫砂壶是用来冲茶的，用一千万元的壶不见得会比一百元的壶泡出的茶更香更好喝，但一千万元的壶一定是人间珍宝，是精神财富，是市场尺码衡定的价值，任何时候都是硬通货，想变现很方便，但回过头来再看看，在实用性上没区别，但在紫砂艺术史上，这把壶一定有地位，一定有故事。