点击标题下的“紫砂茶器与茶文化知识”一键订阅关注
紫砂制壶与书画作品一样，是属于一个人的艺术成就的范畴，需要作者本人的落款来做身份肯定，同时也是一份鉴定凭证。
钤印（qián yìn）是中国古代官方文件或书画、书籍上面的印章符号，即加盖印章。其意义在于表明所属者对加盖印章之物的拥有权、使用权或认可。
通俗意即“盖印章”，是书画等作品在即将完成时的最后一个关键步骤，这是中国独有的特色艺术。钤印始于北宋苏东坡，迄今已有一千年的历史。
“明万历制”、“大清康熙年制”，是我们常见工艺品的名款。
而紫砂壶与众不同，壶底、壶盖内口或壶把的下沿，都有制壶人的精美款识。
款识，不仅是鉴赏紫砂壶好坏的重要标准，也代表着制壶人的艺术修养和人格魅力，更是制壶艺人的“著作商标”。今天给大家分享有关紫砂壶款识的知识，让玩壶变得更加有趣。
目前所见最早的紫砂款识是树瘿壶，“供春”二字作铁线篆镌于把内壶身。
树瘿壶由制壶大师供春所作，现藏于北京历史博物馆，是现存唯一供春传器。
紫砂款识先是镌刻，明朝万历年间的制壶大师时大彬就善镌刻。
《阳羡茗壶系》载：“镌壶款识，即时大彬初请能书者落墨，用竹刀画之，或以印记，后竟运刀成字，书法娴雅，在《黄庭》《乐毅》帖间，人不能仿，鉴赏家用以为别。”
时大彬由早先的请人在紫砂胚体上落墨，到后来自行以刀代笔，以致别人无法效仿。
镌刻款式多为楷书，具晋唐遗意。
▲陈鸣远镌刻款识
镌刻繁琐，需要制壶人善于书法，且无法保证每次镌刻字样一致，故而产生了更为方便的玺印钤盖。玺印一钤即可，且不易仿冒，一产生就深受制壶艺人欢迎，并沿用至今。
▲顾景舟玺印款识
历来制壶高手、名家，乃至当代工艺美术师们都对玺印款识十分讲究。紫砂款识所用印章，章法大都显得规正、严饰，有一定的艺术价值和欣赏价值，有“锦上添花”之效。
下面，我们从这几个方面进一步了解紫砂款识。
01
款识种类
紫砂壶经过数百年的发展，壶上的款识，概括起来有：姓名款、堂号款、商标款、纪年款、图案款、地名款、吉语款、肖形款、诗词款、外销款等。有的作品上多种款并用。
▲赵松亭制并刻紫泥牛盖莲子壶（堂号款）
▲利永公司款识（商标款）
▲肖形款
02
落款位置
以前的紫砂壶落款，随意性较大，并没有统一的部位。如：陈鸣远“南瓜壶”，在壶身筒上刻上“鸣远”并与印章并用。
如今的紫砂作品，落款大都在壶盖里面盖名章，把梢盖姓章，壶底盖姓名章。
03
好款特点
紫砂壶上两处以上的印章，用好了是锦上添花，用不好就和“牛皮癣”一样破坏美感，所以钤印的位置十分讲究，不能乱来影响整体统一。
通用的落款选在壶盖内、壶底、壶把或者壶内腹四个部位。
款识大小适宜遵循三点：
一、与壶的大小相协调，壶大款识大，壶小款识小；
二、与所处部位相协调，不夺彩；
三、盖在底部的款识须比壶盖、把梢款处大一些。
好的制壶艺人一般都会数十个大小、字体、形状、风格等不同的印章，以便匹配不同的壶型。
▲汪寅仙印章（部分）
与书画作品的用章一样，好的紫砂款识应具备大小适宜，造型合适，钤压位置得当，风格协调，钤印轻重恰当的特点。
▲
顾景舟先生所用“景舟制陶”一印，线条不粗却刚劲饱满，恣意纵横而错落有致，大家风度。
具体来说，大壶用大章，小壶用小章。紫砂壶风格精致细腻，钤印也应娟秀奇丽；壶风奔放粗犷，钤印也应豪宕旷达；壶风格持重得体，钤印也应端庄平稳。
▲
杨彭年制作，底钤“阿曼陀室”一印，钤足后方显得雄健朴茂，运刀犹如雷霆万钧，金石味十足。
虽说现在制壶的章一般出现在壶盖内、壶底、壶把或者壶内腹，但也有个别特殊情况：如部分印章也会在壶身外部出现。一把壶上有几个落款，要视情况而定。
一把壶，款识不好，不是好壶。纵观当代紫砂艺人所用之章，其中不乏严谨雄浑的好印，然亦有杂乱无章的劣印，甚至还有用机器描刻的生硬死板之印。
款识与紫砂皆为艺术，但愿紫砂艺人都能重视所用印章，传承数百年来大师们创造的印章美学。
