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敢说真话的九叔茶器圈

茶器纵论-No.97

《为什么当下陶瓷茶器圈，仿古类更占优势？》

其实大家猛然间回首，

可以发现茶器圈的“仿古类”特受欢迎，

并且你还真挑不出啥毛病，除了贵，

甚至发现“仿古类”陶瓷茶器，

市场接受度特别高，这是为什么？

一句话讲明白：

2000年到2021年，陶瓷茶器二十年的发展，

怎敌景德镇近三百年官窑陶瓷的美学沉淀？

不得不承认，当下景德镇陶瓷人在审美上，

不如老祖宗，在创新力上，

更不能与几百年的制瓷精英相并论。

景德镇仿古瓷的大市场

01

近几年，景德镇仿古领域的高手，

一个又一个出山，在茶器圈大展身手。

陶人临古、赏瓷观窑、谈窑、自牧堂，

还有最近出道就惊艳行业内外的游玉堂，

你都可以发现他们窑主身上有个核心标签：

——仿古圈的高手。

当然，还有其他的仿古类窑口，

但是我不一一例举。

这里就牵涉到一个很大的问题，

陶瓷茶器在2020年，

的确属于不入流的陶瓷领域，

制瓷高手不会涉及到陶瓷茶器，

这某种意义上也给了陶瓷茶器发展的机会。

这说得有点难听哈，因为陶瓷仿古圈本来赚钱，

在中国这样的社会中，圈子越小众，

赚钱就越暴利，比如游玉堂的游俊，

人家在出师之后，靠复刻古玩就能赚钱，

再比如陶人临古的坚头和谈窑的谭小保，

人家做古玩生意，也能赚钱。

像我之前说的几家仿古窑口中，

游玉堂的游俊、陶人临古的坚头、

赏瓷观窑的何老板、谈窑的谭小保，

他们目前的个人资产，

90%来自于之前在仿古和古玩赚的钱，

他们做陶瓷茶器窑口是没赚到什么钱的。

清雍正·粉彩玉兰盘

为什么他们还会出来做陶瓷茶器呢？

说实话，陶瓷茶器这个市场影响力逐渐大了，

男人不是看自控力有多少，而看诱惑多大，

他们也不是圣人，说不为名不为利，

就为复兴景德镇陶瓷文化，没这么假的。

陶瓷茶器，还是能赚到钱，

但是相对比于之前的仿古圈是慢钱。

并且仿古和文玩圈，是非常认货的，

玩陶瓷茶器圈，还能被各种尊称也蛮爽的。

所以在这一两年，仿古类窑口，

开始在陶瓷茶器市场上更占优势，

其中第一个原因，就是他们在制瓷工艺上，

其硬实力是可以看出来的，

因为抛去大师瓷的泡沫，高级仿古瓷的圈子，

是景德镇工价最贵，材料最好，资料最全，

更是硬实力最强的那一波人。

02

九叔不排斥创新类窑口，也很喜欢，

但是过去三百年的明清官窑器，

以及王步系列的胎釉型画彩，

都是顶级制瓷精英不断推陈出新的结果，

景德镇当下很难出现孤篇压全唐的制瓷天才。

不要小看景德镇明清官窑器的瓷器，

不是随心所欲做出来的，

如果景德镇制瓷匠人能随心所欲做瓷器，

那不完蛋了……

之前景德镇制瓷在明清朝有督陶官，

还有一系列的行政官员，

每年在烧制瓷器上的开销都有预案的，

比如嘉庆朝和道光朝，算是节约的，

一年都有两万两白银，就是直接支出，

用于生产陶瓷……

而整个制瓷过程，非常严谨，

单从器型上来说，就是精准到一定单位，

整个工艺流程还得记录下来，

哪里是填什么色，也全部有要求的，

不是你随心所欲的……

这样的体制制瓷，不计成本，

再加上皇帝要瓷器，肯定高手云集，

还有一大堆的宫廷画师，就干这个的，

所以每一件瓷器，可能就一个画师花费很长时间琢磨，

下面的景德镇制瓷人，

也得花大量时间来琢磨，

这样的东西，是经得起审美的考验，

这就是经典，

暂时来说，目前肯定是很难超越的，不用想的，

连单品的突破，其实都是极难的，

最简单的就是压手杯加个釉里红……

03

陶瓷茶器中一直有仿古和摹古一说，

什么意思呢，仿古基本就是复刻的意思，

摹古某种意义上是会去做一些改变。

比如我们说到鸡缸杯，

有成化鸡缸杯，还有康熙仿成化鸡缸杯，

还有乾隆仿成化鸡缸杯，

景德镇早就有摹古的习惯

比如这三款鸡缸杯，其实都不一样。

景德镇在仿古上来说呢，

一般就是一比一复刻，

这个特别花功夫，也特别吃材料，

吃资料的完整性，最好就是上手真迹。

这里说一个仿古的小故事吧，

最近很火的永乐压手杯，

全世界只有三个半，

你知道曾经有一个压手杯，花心的，

北京故宫那边的，上世纪的时候，

耿宝昌带着这个永乐压手杯来景德镇，

找了几个陶瓷大佬来仿。

没有一个大佬能上手摸一下，

真得摸一下都难，你要想看哪里，

耿宝昌给你翻过来看，

最后折腾了两个月，烧了几十个永乐压手杯，

全是花心的，当时卖2000一个吧。

现在所有的压手杯，

景德镇都是按那个模子来的，

包括后面几个人，买走后，跑国外去拍卖，

还成真迹，后来发现是这批仿制的。

景德镇现在所有的压手杯，

都是那一批花心的永乐压手杯的子孙……

雍正款青花釉里红缠枝莲纹双螭耳尊

04

怎么去挑选仿古类陶瓷茶器？

首先要去摸透仿古的路份，

路份是什么？

很简单说，一件道光的粉彩，和一件雍正的粉彩，

工艺一致，品种一致，稀缺度一致，名字都一样，

雍正的路份就是比道光的高，

拍卖会就是认雍正的，这就是路份。

路份来说：明三代（永乐、宣德、成化），

清三代（康熙、雍正、乾隆），

这是明清两代几百年路份最高的。

第二是工艺的代表性：

比如甜白釉，永乐公认最好；

比如明青花，宣德公认最好；

比如斗彩，成化和雍正公认最好；

比如釉里红和粉彩，雍正公认最好；

那么你在选择一款甜白釉的仿古陶瓷茶器，

一个仿永乐的釉里红，

和一个仿雍正的釉里红，

某种意义上，路份一致，那就选代表性。

明嘉靖·五彩鱼藻纹盖罐

第三是特殊时期的代表性：

九叔刚刚也说了路份，

但是不代表所有的雍正一定高于所有的道光。

比如上图这个明嘉靖的五彩鱼藻纹盖罐，

某种意义上非常具备嘉靖朝瓷器的代表性，

某种意义上，如果同样的复刻水准，

你拿一个不太出名的宣德仿明青花，

和这个嘉靖的五彩鱼藻纹盖罐，

我就会去选这个罐子，因为他有代表性，

有意思，能让你玩得更多嘛，对不？

清乾隆·粉青釉鸡形熏

05

当然，一切的一切，都取决于仿古的水准，

其实景德镇的仿古圈，

就那么些人才，该出来的，都会出来，

仿古瓷这种东西，其实就两点难处：

材料的难处和资料的难处。

很多材料，你没有，胎釉，你配不出来，

材料都没有，你别谈烧制了……

还有一点，资料的难处，

你得上手过，有实物，有真迹，

你连实物都没有，你去仿，

对着照片仿么，之前有个仿古窑口的窑主，

就说一个仿明青花的窑口，

上辈子都没见过几个真宣德的瓷器，

就来仿宣德的青花……

仿古，照九叔来看哈，天赋并不是特别重要，

创新类，你的确是需要对审美上的天赋，

仿古就是资历，你玩得多，感觉得出来，

并且你烧得多，有材料，有工艺技术，

不管什么方法，你能复刻出来，

就是牛逼的……

今天的文章就到这里，

谢谢大家的观看，

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