下面，供春壶，高温段泥，全手工壶。

供春壶式，亦称龚春壶，是目前紫砂壶史上公认的第一把有名有姓的紫砂壶型！

龚春，是一个仆人名字，他生活在明正德、嘉靖年间，是宜兴望门吴颐山的家僮，妥妥的草根啊。侍候吴氏主人在宜兴当地金砂寺中读书。

当时寺内有一老僧嗜茶，能抟制茶壶自用。他将壶坯与陶缸、瓮等生活用器，一起放入龙窑烧结。后人称此老僧为“金沙寺僧”，惜无作品传世；时代更迭，今天的金沙寺，目前也仅存一点遗址，在一片水稻田之中。您若问路寻此遗迹，人多摇头不知！

龚春作为书童、仆人，其职业练就了他机敏过人和心灵手巧，属于看一眼就会的那类。近水楼台先得月的龚春，“偷师学艺”于金沙寺僧，结果是青出于而胜于蓝。

补充一下：本文供春壶，乃今人所制，绝非历史原品；更进一步，你在博物馆里，看到的那些供春老壶，也不是真正的“供春手制”！

主人吴颐山，见龚春所制之壶质朴古雅，大为赞赏，嘱咐他照样再做几把，并请来当时社会名流同来欣赏。毫无意外，名流们也是齐声喝彩……这里，可用现在的语言来点评一下——多好的老板和带货模式啊！

于是，龚春名声大噪，不消几年，“供春之壶，胜于金玉”，供春及其子孙们，从此过上了幸福美满的生活……草根逆袭成功！

如今，供春壶已成为一种“紫砂符号”，谈紫砂，必言供春。而且，艺人们手制的供春壶，也是千姿百态，可谓紫砂艺苑里盛开不衰的一朵“奇葩”！

细心的壶友或许会发现，传统造型的供春壶式中，有南瓜盖和灵芝盖之别，其中的故事原委，几天几夜也说不完，所以这里不再赘述，有兴趣的可以自己去钻研。

我想强调的是，制作供春壶，重点不在于它的外形像不像其原型——“树瘿”，重点在于要能做出艺人内心的“禅味”……这就很难了！

供春的“师傅”金沙寺僧，抟壶只为己用，可见他做壶时，内心是禅静无欲的；

供春初学，一开始也只为好奇，并无商业思想，亦可谓是单纯无欲的！所以原始供春壶，诞于寺庙，出于“无欲”，无欲则刚，质朴古雅，撞人心钟！

反观当下的供春，“掺杂”太多的东西在壶中，离“禅”远了、越来越远……自己体会吧！（宏晟堂）