汲直壶的由来

《周易》有云，“君子当直道而行”，意思就是君子要直，行其当行，事其当事。

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而将这种精神贯彻到器物之中，古来有之，但是如果说在紫砂中有这样一把最直道的壶，那一定非汲直壶莫属。

说汲直壶，则要先谈到西汉一位名臣，汲黯。汲黯为人耿直，好直谏廷诤，汉武帝刘彻称其为”社稷之臣”，守节死义，难惑以非。太史公司马迁言：”好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏。”

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因其不畏权威，好直谏，所以后世也多称汲黯为“汲直“。而紫砂中的汲直壶，便是取自汲黯，以此赞扬这种正直不阿的精神气质。朱石某摹曼生壶绘《茗壶廿品》，其中便有汲直壶。

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汲直壶鉴赏

身筒为一圆柱体，直来直去，不事雕琢，挺然直立。而后多有演变，但仍保持其挺直身筒，传达刚直之精气神。

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壶身呈直筒式，折肩、短颈、流嘴挺拔，随性扣把，宛若耳状，口盖密合，壶底工整，工艺讲究。

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直线与曲线的对比明显，表现出气韵深沉、浑朴古拙、浑厚大气的气质，同时还多了一份富丽飘逸的美感。

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汲直壶作品赏析

瞿 子 治

款识：壶公冶父（底款）；吉安（把款）；南田、叔（刻款）镌刻：肎（肯）负春莺空谷期，琼华珠树最相思。如何留得奸娥影，莫遣银蟾过别枝。半园月夜梨花诗四首之一。南田。

▲清中期 瞿子治拟南田笔意诗画 汲直壶

汲直壶见于曼生壶式，为道光时期典型造型，此件汲直壶泥色赤褐，调桂花砂，火候极到，宽口，短直流，直筒形壶身，垂耳把手平行于壶身，区别于传统流线形，更显简洁。壶身近底部刻竹，浓淡疏密，错落有致，上部大面留白，颇有意境，子冶以画竹名于世，其友徐渭仁有诗云：“枝如作草，竿如篆，画法原从书法通，若问壶公三昧诀，黄山谷与米南宫”。瞿子冶为曼生后又一位与紫砂艺术密切结合的文人，因其制壶雅致，篆刻题诗无一不妙，故最适于风雅士子清赏，且作汲直式甚为罕见，得者宝爱，弥足珍哉。

▲清中期 瞿子治拟南田笔意诗画 汲直壶

杨 彭 年

此件汲直壶泥色赤褐、火候极到，宽口，短直流，直筒形壶身，垂耳把手平行于壶身，区别于传统流线形，更显简洁，壶腹，铁笔镌刻：“直其正也，汲其清也，古之遗而令之程也。云巢属 延年铭。”章法高妙，书法娴熟老练，细品独具艺术欣赏价值，文人氛围浓厚。整器造型简练至极，质朴无华，线面挺括而丰富，泥色沉稳而含蓄，造型极具表现的张力。把下款“彭年”，壶底钤有“阿曼陀室”方章。

▲杨彭年制 汪鸿刻 阿曼陀室款 汲直壶

二 泉 款

器身为直筒形，短直流，折耳把，平底，平嵌盖，桥钮中置双串环。壶身造型简练至极，质朴无华，挺括而丰富的壶身表面，沉稳而含蓄的色彩，构成造型的表现力。

▲清道光 二泉款 双圈汲直壶

时 大 彬

紫泥材质，铺桂花砂，壶身呈直筒型，较高，收肩，压盖，桥型壶钮，直流式壶嘴，圆耳型壶把，暗足，底部钤“时大彬制”款。壶身浑朴古拙，气韵深沉，浑厚而大气。铺砂装饰妙手天成，如点点繁星，若隐若现。苏州市博物馆藏有类似时大彬铺砂汲直壶一持。

▲时大彬 汲直壶

汲直壶兼具实用性，但更多是超脱了实用的范畴，更突出了一种做人的精神品格，将自己的思想传达得淋漓尽致。君子不畏前路有多曲折险阻，直道而行便是，愿诸君皆可如此。