我们回头看一些老照片，你会不会有恍如隔世的感觉？我们回头看小几十年前的紫砂壶，就会不会觉得——也和现在的壶不同？！

顺竹壶，容量230cc

知道不同，不代表“懂”。

懂，必须是知道不同在哪里，尤其是知道为什么不同！哪怕这个“懂”，是只可意会、不可言传。

首先声明，此顺竹壶在当时也是普通的商品壶，半手工，做工也不怎么精细。全壶一个人制作，所以制壶数量和效率，远比现在流水线式的半手工壶要低得多！

简言之，过去的传统半手工是“单枪匹马”，现在一些改良版的半手工是“团队作战”。这个“不同”，是标，不是本！

我很怀念过去，进入任何一户制壶人家：千篇一律地是“一人一泥凳、一灯一壶茶”的传统制壶场景。哒哒哒的木搭子声之后，是无限的安静，安静得有些出奇……

也就是说，做紫砂壶作品是需要静的！这个“静”，是沉淀，是思考，是与尘世的暂时隔离。

而现在，似乎多了些喧闹，乃至有马达运转的声音……这同样是个不同。这不同，还是标，不是本！

不同的标，有千千万，因为是“一生二，二生三，三生万物”的一个结果。

但归根结底是哪个原因呢？即，何为本？！

这个问题，相信绝大部分玩壶的人都在思考。而且，大部分的思考，还是处在思考的过程中，没有到达终极。

我这里提供一个形而上的哲学津渡，期待能抛砖引玉：

宜兴原矿紫砂泥是载体，是母本，属阴；紫砂匠人的水平，包括其学识、眼界、格局、思想等无形的东西是父本，属阳；阴阳合，形成器（壶），器的生命活力是“气”，这个“气”源于“道”，道法自然。即为：“道生一（气），一生二（阴、阳），二生三，三生万物”的不同壶品！（宏晟堂）