一把紫砂壶放在面前，

如何去读它、品它呢？

大多数人首先想的是“泥、形、工、款”，

却忽略了“艺、名、功、品”，

这其实是不妥的！

子冶石瓢•180cc•姚思嘉

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艺

艺的鉴赏就是对紫砂壶艺术的鉴赏。

紫砂壶的艺术性表现在多方面，说它雅趣温润如君子，是艺术性的内涵升华。紫砂茶壶质地纯朴，不媚不俗，“温润如君子”成为“风雅之举”。

这把：掇只泥料：紫泥容量：30c作者：孙旭

紫砂壶艺是集实用、赏识、把玩三种功能于一体的艺术，又是能包容吸收陶文化、茶文化及书法、绘画等多种传统文化于体的艺术载体。

紫砂艺术，既有很高的赏识价值，又能在使用中把玩、赏识，既有合用美感，又有视觉美感，亦有把玩抚摩的触摸美感。这种艺术，世上少见。

但并不是每把壶都是艺术品，称得上“壶艺”二字的作品，是反映文人、艺人才智的载体，艺术追求的是新意、创意，一味的仿古、模仿他人、借型改装、翻过葫芦变成瓢，称不上创作，严格地说称不上“艺术”二字。

名

紫砂壶的“名”是指壶的作者，作者的名气构成了紫砂壶的附加价值。

鉴赏当代紫砂壶名家的作品，能感受到不同艺术家的独特风格。

顾景舟的作品一改清初以来紫砂壶纤细繁琐、堆砌繁华之气，追求壶体线条的流畅舒展，权衡比例的协调秀美，注重造型的简朴大方。

时大彬作品的艺术风格和特点，古人形容为“典重”、“沈郁并老建”、“砂粗质古”。用我们现今直观的感觉形容就是“大气”两字。他的学生，以“毕智穷工，移人心目”而闻名的徐友泉，到了晚年功成名就之际，也不得不叹服：“吾之精，终不及时之粗。”

陈鸣远开创发扬把中国传统文化诗词书画，山水梅竹的装饰艺术方式引入了紫砂陶壶的制作工艺，助饮茶兴，益人兴致，把壶艺、茶趣融为一体，极大的提高了紫砂壶的艺术价值和文化内涵。

只有在对紫砂壶和制壶人足够熟悉的情况下，对名家富有鉴赏眼光和敏感的人，投资名家壶才不失为安全之举。

功

紫砂壶的另一价值体现在紫砂壶的使用“功”能上。

紫砂壶的第一功能是使用，因此首先要用得顺手，可以用手拿着壶把，根据自己的习惯用一手指按住壶盖看是否舒服，且其他手指不会触及壶身，否则会因烫手而拿不住壶。

然后还要看壶盖与壶身是否有间隙，间隙太小或太大都不行，标准间隙是左右摇动时能听到轻微撞击声，大约2毫米的间隙为佳，盖边线跟壶口线要整齐服贴成线，转动时不会出现太大的距离。

优良的功能包括容积和重量的恰当，壶把的便于执握，壶的周围合缝，壶嘴出水流畅，同时也要考虑色地和图案的脱俗和谐。

“功”好的紫砂壶经久耐用,自发黯然之光，入手可鉴，器身玉色晶光，气息温雅，藏家以边喝边把玩摩挲为乐事。

品的鉴赏包括韵的鉴赏，是对紫砂壶的艺术品格和风骨的鉴赏，其中包含对艺术家人格的仰慕。

手工制作的紫砂壶，壶壶有不同，或大气，或朴实，或秀美，或富贵，作品的气度、神韵往往在这些独具匠心的设计中表现出来，藏家也会被其吸引。

紫砂壶的品，从一开始就与文化紧密联系。紫砂壶天然与文学艺术形成种气血相融的多方位内在结合，它以“泡茶不失原味，色、香、味皆蕴;壶经久用，涤拭日加，自发黯然之光，入手可鉴”获得“世间茶具称为首”的赞誉。

这种特有的功能和品格，自古受到喜茶的文人学土的欢迎。他们一方面竞相争用，写诗著文，为紫砂壶大造声势，另方面，他们的审美情趣，也在相当程度上引导和支配了紫砂壶的制作。

当代也有大批优秀的文人学者与制壶名家建立良好关系并介入紫砂壶的设计制作，从而提高了紫砂壶雅的品格。

紫砂壶工艺美术大师蒋蓉说:“一个做壶的人，假如仅仅是为了吃饭、生计，为了养家生活，那么，做得好、有市场就可以了。

假如要想成为一个壶艺家，作品传世留人，青史留名，就应该做工考究、技艺精湛、晋升品位。

品名：景州石瓢泥料：降坡泥容量：250cc作者：许丽萍

承礼说壶

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壶是人做的，壶与人又有不少相似之处，专心观察，你会发现同样造型的壶，不同的人做，就会产生不同的韵味，有高雅、粗俗之分，有霸道、儒雅之别。”

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