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敢说真话的九叔茶器圈

茶器纵论-No.28

《真正能提高茶器窑口水平的，是我们茶器爱好者》

任何领域，从经济学角度，

真正能够推动行业发展的，

永远只能是用户。

能否使得景德镇陶瓷茶器更好，

决定权在我们陶瓷爱好者，

我们需要更多提高自己的美学修养。

今天我们从意大利文艺复兴时期，

美第奇家族来聊聊，

用户对艺术的推动，究竟有多么重要！

曾经听过一段对话，

是一个人问综艺类导演，

为什么现在电视上放得都这么傻*的节目，

你也是科班出身，读了那么多书，

受了最好的文化教育，

结果你就给我看这么个玩意。

导演两手一摊，我也没办法，

我们不要收视率的呀？

观众就看这玩意，

我能有鸟办法……

当然，我们还可以用一句诗来表达，

南宋画家李唐所说：

早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。

01

景德镇的陶瓷茶器，

近些年其实是在进步的，

之前景德镇的好工艺并不用在茶器上，

一切都来源于茶器爱好者的需求。

其实我们看贵和祥的邹俊，

以及九段的段镇民，

他们早些年的茶器，

要么是卖给日本和韩国，

要么是广东的茶商直接定制。

所谓，没有买卖，就没有伤害，

对于陶瓷行业来说，

茶器爱好者的需求是一直在进步的。

其实我们真正把三大窑早期的茶器看看，

当然有很多精品之作，

但也不乏质量一般的，

如果把现在的一个二线窑口，

提早十余年，一定也是三大窑的水准。

为什么景德镇陶瓷茶器能在十余年快速发展，

其原因不是景德镇陶瓷工艺进步了，

而是越来越多好的工艺人才来做茶器了，

而为什么做茶器，

因为市场需要陶瓷茶器了，

根本性质上来说，

70后到90后甚至00后，

越来越多的茶器爱好者的加入，

才使得整个市场越来越红火。

如果仔细来看，我们这一批茶器爱好者，

和之前那一批喜欢景德镇陶瓷的人，

有着很不一样的区别。

其实老一批购买景德镇陶瓷的用户，

属于40后到60后这一批老同志，

其实他们平均的艺术修养，

相对来说这一批陶瓷爱好者，

其实并不高。

长江后浪是一定推前浪的，

我们国家是逐步富裕起来的。

这是过去一个时代所决定的，

改革开放造就了中国当代第一批中产，

当时是一个草莽英雄的时代，

可以说，当时只要敢闯，处处都是空白。

当时的财富水准和艺术修养，

其实是不能成比例的。

而以70后、80后开始，随着恢复高考，

知识改变命运的时代到来了，

这个时代想要出人头地，

就需要知识来武装自己了，

也就是要读书，而读书才意味着认知的提高，

也意味着学习能力会强，

看事情看问题会更容易看到本质，

这一批年轻人有自己的喜欢，有自己的审美认知，

他们能读万卷书，走万里路，

当然这一切都是国家富强而来的。

像九叔最近通过写文章，

认识了不少艺术修养

和审美认知很高的茶器爱好者，

例如群花思宇丫头，南京的王旭辉，

上海的王冠淇，广州的P戈，

武汉的宁兄，辽宁的袁墨涵……太多了

他们其实有一个非常相似的特点，

第一，常年在国内一二线城市，或者国外；

第二，文化层次高，这批爱好者的文化层次都很高；

第三，从事的行业或收入，很可观；

第四，都接受过高等教育，艺术修养较为全面。

景德镇茶器的未来，

其实就在以他们这些茶器爱好者身上，

没有他们对审美的高度追求，

就没有窑口自身对产品的反思与反省，

更没有市场自我的觉醒。

他们与景德镇茶器窑口，

就如同文艺复兴，

那么艺术家们和美第奇家族一样。

02

意大利为何会文艺复兴？

或许看看文艺复兴的忠实爱好者，

美第奇家族，

就能知道一二了。

在所谓的文艺复兴之前，

欧洲的艺术成就，

基本上落后了其他文明的艺术巅峰，

很多很多年，

为什么？

因为穷，也没时间搭理艺术。

黑暗中世纪的欧洲，

很多东西实在是乏善可陈。

可为什么文艺复兴会发生在意大利，

原因在于意大利当时金融业发达，

很多意大利商人，

在十字军东征期间，

赚了不少钱，放贷厉害得很，

其中就以这个美第奇家族最为出名。

美第奇家族有钱到什么地步？

成为当时佛罗伦萨的统治者，

甚至还出了几个四任教皇，两个王后。

而美第奇家族真正留给后人的，

是在三百多年中，

对于艺术的绝对热衷，

几乎我们看到的意大利文艺复兴时期，

所有的大师，几乎都与这个美第奇家族有关。

马萨乔、多那太罗、波提切利、

达·芬奇、拉菲尔、德拉瑞亚、

米开朗基罗、提香、曼坦尼亚，

几乎当时的每一个文艺复兴的大师，

都绕不开美第奇家族。

美第奇直接赞助的文艺复兴巨匠有：

马萨乔、米开朗基罗、达芬奇、

拉斐尔、波提切利、提香、

鲁本斯、卡拉瓦乔等。

叔列举一些著名艺术作品，

它们都是为美第奇家族而作，

都有美第奇家族的“银子”在背后闪闪发光。

文艺复兴三杰之一的米开朗基罗，

就是在美第奇家族的雕刻花园学习，

后来被恩佐伦（美第奇家族的当事人），

送到了美第奇宫长大的，

陪同米开朗基罗一起长大的孩子们中，

还有后来的两任教皇，

莱奥十世和克莱门特七世。

我们可以看到米开朗基罗的很多作品，

都是为美第奇家族而做的，

例如下面的西斯廷教堂的天花板，

以及美第奇家族的陵墓中的雕塑。

达芬奇的《博士来拜》

这一幅画，是达芬奇的《博士来拜》，

受美第奇家族的委托而作，

是说圣婴降临后，

东方的三位贤者来到欧洲见这个圣婴。

这幅画，叔在这里小小岔开题，

聊聊西方化怎么去欣赏。

首先是人物情感的流露，

有一种鲜明的对比，

一面是端庄安逸文静的圣母玛利亚，

还有一面是圣贤看到圣婴出生时的惊奇、振奋和喜悦。

达芬奇的渲染气氛，将两种截然不同的风，

奇迹般地出现在一个画面中，

当然，这里用了明暗光线，

并且后面做出了背景建筑，

形成透视效果，显现出了场景真实性。

另外，叔也想再提下，

所谓的三角构图，

三位圣贤形成一个较为稳定的三角形构图，

从而使画中人物达到了一种完美的统一。

桑德罗·波提切利的《三博士来拜》

桑德罗·波提切利的《三博士来拜》 ，

也是受美第奇家族的委托创作的，

波提切利是15世纪末佛罗伦萨的最后一位大师，

意大利肖像画的开拓者。

擅长表现宗教题材，并把世俗精神带进画面，

用人文主义思想表现宗教意旨。

对以后绘画的影响很大。

波提切利非常注重运用写实技法，

在人体结构和透视画法上都达到了极高水平。

波提切利作品突破了精准的自然比例，

风格典雅优美，成为现实主义艺术的先驱。

给大家看看其中的细节图吧，

能够看出其写实和明暗的处理，

非常高超。

03

美第奇家族能撑起文艺复兴，

我们茶器爱好者，

其实也是能够撑起景德镇陶瓷茶器的发展。

美第奇家族能够撑起文艺复兴，

非常简单，有钱有品味，

这是非常重要的，

叔之前也聊过，

艺术是绕不开钱的。

其实我们现在茶器爱好者，

为茶器来买单，价格其实也不菲，

并且拥有大量的基数，

茶器爱好者，有自己的艺术修养，

有自己的审美认知，

随着再往前发展，

以后我们是能够推动景德镇茶器，

其作品的优越更能显现出来。

用户的审美必然一步步提高，

因为我们国家在富强，在强大，

更多人来关注景德镇陶瓷茶器，

这一工艺品的魅力，

这才是必然条件。

在这里，

叔再次为茶器爱好者说一句，

你们真得很强，

你们会让景德镇茶器行业，

更多的优秀作品出来，

更多的拥有独立思考和扎实功底的人，

来投入到这样一个行业中。

叔在想，景德镇陶瓷茶器到什么水平，

能让人觉得是真正的好东西。

在工艺上，能够达到无可挑剔，

在绘画上，能够有自己的原创画面，独立思考，

什么时候能原创《春江花月夜》，

展现出孤篇压全唐的意境，

能在美景和时空中，展现出思想，

这才是真本事。

而不是一味写实去做《清明上河图》，

你再能画好来，你还没原画画得好……

什么时候能够将青花山水，

去向宋画学习，

去学习章法和小景布置……

什么时候花鸟，能画出思考，

比如感时花溅泪，恨别鸟惊心，

这样的花和鸟，

应该怎么画？

能画出一朵花的情感和一只鸟的情绪么？

我们的路还很长，

我们茶器爱好者，

很多都是有品味的，

就像美第奇家族一样，

其实对茶器的需求和要求，

未来会更高，

我希望景德镇的从业者，

不要妄自菲薄，

当代的工艺品离艺术还很远，

就算离景德镇最好的工艺品都很远。

而我们茶器爱好者，

也应该再拔高自己的艺术修养，

再拔高自己的审美眼光，

这样，压力就到了从业者手上

他们被迫要提高自己的水准啦！

文艺复兴时期，美第奇家族是观众，

其眼光让无数大师能提高自己，

现在我们茶器行业的观众，

真得很有品味和水准，

景德镇要加油啦！