有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉

作者:九叔茶器圈 时间:2022-07-22 阅读:608

有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


分享茶器知识,


最新市场消息,


感悟茶器文化,


就在,


敢说真话的九叔茶器圈


茶器纵论-No.80


《有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉》


九叔茶器圈写了一年多了,


这篇文章其实在开号的时候就想写,


后来想想还是要注意下口德,


但是有些话,是不吐不快的。


很多人说谁谁,是景德镇陶瓷茶器的黑子,


其实整个茶器圈写文章,


对景德镇陶瓷茶器行业骂得最狠的是我。


一方面是,我一般骂的文章藏得比较深,也很隐晦,


很多景德镇普通陶瓷从业者是看不太懂的;


另外一方面是我的骂文,也不针对某个人,


而是针对很多人。


所以,那就请允许我慢慢道来……


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


01


先从十年前,我在景德镇的一段经历开始说起:


十多年前,景德镇的三宝,也就目前的陶瓷瓷谷,


很多制瓷的作坊或者基地都在那儿。


当时我经手一个三宝地区的别墅项目,


这个项目是做新中式园林的,


一个别墅占地一亩,


一亩地的新中式园林,花花草草,


还有一个大池塘,池塘有喷泉有小桥,


居然还有戏台……中式园林嘛,


他们想卖给景德镇的陶瓷大师们。


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


想法是没有问题的,


就像《让子弹飞》里说的:


赚钱嘛,谁有钱赚谁的,


谁有钱?当时景德镇陶瓷大师有钱,


于是就赚他们的……


于是乎,开发商们为了迎合这些陶瓷大师,


做了一些这样的别墅,


当考虑招房产销售员的时候,


内部会议上一个天才,想出了天才的想法,


在一群老男人的欢笑声中立马拍板通过。


放弃了招所谓的房产销售能力强的,


直接招“业务能力强”的女孩子,


于是乎,前往景德镇当时最大的夜总会,


找愿意去做三陪的女孩子来……


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


于是我看到了,


很多所谓的“景德镇陶瓷大师”,


都在灯红酒绿、莺莺燕燕当中,


体会中国园林艺术,


除了几个很自律的大师,


基本来了,都会玩得很开心,


不惜花点钱,及时行乐,


甚至急的,有在饭馆吃饭摸大腿的大师。


时至今日,虽然已到油腻年龄的我,


依然觉得,这样一件事很low,


就算知道人家来历,依然乐此不疲。


有人说这是男人本性,


可我觉得,这是很没有品的事情,


就像杨绛说的:有些人的俗,是骨子里的,


开水烫都烫不掉……


甚至我当时是无法相信,


自己家乡以陶瓷艺术而著称,


站在金字塔上的“艺术大师们”,


居然大部分能倒在这么没有品的诱惑下。


那段时间,我很痛苦地告诉我外乡的朋友,


我觉得景德镇的陶瓷,是没救了……


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


在后面的几年中,


我逐渐感觉,是因为我们家乡穷,


穷到起初大家什么诱惑都没经历过,


书也没读过书,画瓷器画了大半辈子,


还不让人享受享受吗?


那天某个窑口开窑,


小跟班跑过去凑热闹,


回来了,对出了什么好瓷器倒没提,


倒是提了那些做直播的赚了好多钱,


门口全是他们的保时捷、玛莎拉蒂……


全是崭新的。


对呀,同样的道理,


在三十四十左右,穷了十多年,


大半年的直播让他们突然赚了钱,


还不让人享受享受吗?


但是,依我来看,志向呢?下一步呢?


哪有一个为帅者,在打下一个城,


就直接醉倒在军帐之中的,


一个类似插曲的评价哈。


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


02


起初我觉得是穷,


造成了价值观的偏差。


在2017年,我自己公司的一件事,


让我觉得,不是因为穷,不是因为没富过。


2017年,我和几个做金融的朋友,


一起组建了一个金融服务公司,


我们几个合伙人,算是金融行业摸打滚爬的,


除了我,两北大,一复旦,外加一个海归。


当时我们几个,组建这家公司,


那时候还处于金融大跃进的尾期,


赚到了钱,很快面临一个财务问题,


我们几个突然发现了不合规,


毕竟都是对法律很敏感的人。


怎么办?如果不解决,很有可能坐牢。


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


于是乎,我们几个都是搞研究的,


跑到网上,买了所有能买到的公司财务书籍,


以及各种公司法律典章,


争取能以最小的代价,来解决这件事,


研究了好几天,就在我们焦头烂额的时候。


我们那个海归的合伙人出差回来了。


差点没笑出声来,说:你们几个读书读傻了?


这种事,你难道能和税务部门对簿公堂,


找人呀……我是跟一群傻逼在合伙开公司?


我们恍然大悟,是哦,我们研究个毛线呀,


于是在这位颇有人脉的海归合伙人带领下,


花钱找人,走后门,请人吃饭,吃喝PD……


搞定了。


其成本,比我们预想的所有方案还便宜,


搞定的那个晚上,我把所买的很多法律书,


一气之下丢进了垃圾桶,


上图是留存下来的几本。


我很疑惑,为什么会这样?


上海不是最先进,最公平的么,


但是我也很卑微的开心,


至少不用花更大的代价。


这个时候,我突然想到了很多年前,


我在景德镇遇见的那些“陶瓷大师”。


原来我们都一样,在急切面对需求的时候,


是如此惊人的一致,


是如此惊人的不择手段,


卑劣,没品,俗不可耐。


现在的我,也学会了,遇见事情,


能够以最小的代价解决,找人吧……


景德镇那些“饭局摸大腿”的大师,


曾经或许也想在艺术史中博得一席之地,


专心苦画……但是享受总是快乐的。


而我和我的合伙人,之前何尝不是,


想通过正规的途径,大学所教我们的,


来给自己正名,不给教我的老师丢人……


但是,最小的代价,也是快乐的。


人是聪明的,人是会迅速学坏的,


在后面的时间里,我们面对法律责任时,


在面对一些自我过失的业务时,


我们整个合伙人团队也开始了自己的“堕落”,


我们的“聪明”,开始各种无意识的收割,


甚至一度面临官司,其道德负罪感,


居然让我这样一个读书人去五台山祈求佛祖原谅。


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


03


人性的雅与俗,心志的高与低,


太容易看出来,太容易识破了,


做陶瓷的人,俗了,所做的东西就俗,


做金融的,俗了,所做的事,也就卑劣了。


为什么?因为道心破了……


(这一段有点难读懂,希望仔细理解)大家千万不要觉得无非是一些小过失,


很多事情还能够重来,


没有什么大不了的,其实不是的。


我们把前文的两个问题,放一起来想,


当一个“陶瓷大师”面对生理需求的时候,


与当一个公司高管层面对利弊需求的时候,


出奇的一致,选择了最快,最轻松的方式。


到底是哪里出了问题,人性么,


劣根未除么?


当我跟其他景德镇陶瓷从业者说起这件事,


他们觉得一点都不惊讶,说一句环境如此,


当我跟其他金融从业者说起这件事,


他们也不觉得惊讶,说一句就应该如此。


那么,是环境或者是体制决定了我们人性,


还是我们的人性,决定了我们的环境。


难道金融从业者天生就要利用规则,


利用各种信息不对称去赚不该赚的钱?


景德镇的陶瓷从业者就天生俗,


就喜欢那种没有任何意思的性冲动?


后来我看了复旦的哲学教授王德峰的演讲,


他的说法,非常让我觉得信服。


黑格尔在《小逻辑》一书中说,


倘若我们看两个事物的相互关系,


如果我们对这两个事物的关系达到相互争论的话,


我们还没有进入门槛,我们还没有达到概念。


黑格尔说,比如我们讨论斯巴达人的风俗,


与其斯巴达人的性格,


到底是风俗决定了性格,还是性格决定了风俗?


黑格尔说:


其实都不是,其实是斯巴达人的精神决定了,


他们的民族性格与民族风俗。


“形而上为道,形而下为器,以道御器”


《易经》


黑格尔的这一辩证法,


与《易经》中一句话,出奇一致,


易经不是什么很玄幻的东西,更不是算命的东西。


什么是道?什么是器?


一个金融从业者对规则、底线、法律、良心的认可,


是一种道,你所做的事情,是一种器,


但你的道没有了,你的器注定是卑劣的。


不是环境决定了你这么做,


也不是人性决定了你这么做,


是你的道心破了,你开始觉得规则原来什么都不是,


你开始去利用规则,漠视法律,最后一片狼藉。


一个艺术从业者,


当你对于性需求想用一个极为不美感的方式解决,


你心中的美学修养,其实是荡然无存的,


一个在饭局中能众目睽睽之下,


急匆匆,敢伸手去摸三陪的黑丝时。


春秋的洒脱,魏晋的风雅,


唐人的人物画,宋人的山水画,


如何能再上你的心头和脑海?


这就叫做“形而上为道,形而下为器,以道御器”,


在2018年,公司很多业务出问题,


我和我合伙人彻夜深谈,大概就是从那一次开始,


我们突然就忘记了,金融从业头上可有把法律之剑。


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


04


景德镇陶瓷,只是一个工艺技术,


是一种载体文化,是一种器,


是一种形而下的东西。


你能够明白么?


景德镇陶瓷的道在哪,


是宋的南迁,赋予的审美气,


是明清官窑赋予的官气,


是民国的珠山八友赋予文人气。


景德镇陶瓷茶器,需要去找寻道,


而不是器本身了。


可是很多景德镇陶瓷茶器从业者,


其实是没有道的,或者道是毁的,


是俗的,是抄,是乱来。


一个矾红龙,来了多少矾红龙,


各种抄,各种来……


一个个都说自己画得多好。


那我就问了,是像陈容的龙,


还是像真的龙?


你见过真龙?


还是去美国见了陈容的八龙图,


还是去日本见了陈容的六龙图。


柴窑这么久,都没有了声音,


突然在茶器里有了声音,茶器圈里,


卖最高价是柴窑,最低价还是柴窑,


很多莫名其妙的东西进了柴窑,


最后就可以去市场大张旗鼓卖。


重工山水,重工人物,


重工莫名其妙的东西,


这玩意符合正常的美学嘛?


看起来密密麻麻,


实则经不起任何绘画审美推敲。


人物的开脸不行,画多了就可以了?


山水的气韵不够,画满了就可以了?


纹饰类,也开始乱来,


经典的陶瓷缠枝莲纹饰,


把中间一个花换成釉里红,就是创新了?


明清官窑的设计师都是傻子?就你机灵。


还有画上各种古代名画的,


也稍微注重一下排版布局吧,


也要注意一下画的奥妙之处,看看书,


为什么历朝历代都不会大量把古代名画搬上杯子,


偏偏我们这代人,乐此不疲?


就你们有能力?就你们知道什么是名画?


脑子里没有真正的美学修养,


也没有对事物的情感表达,


有的只是追风市场,莫名求怪,


各种抄,各种去乱来。


没有道,让自己的器,去追寻市场的器,


没有去以道御器,何谈其器之低俗。


有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉


写在最后的话,确实言语过激了点,


我挺想说,景德镇陶瓷茶器如果想进一步发展,


离不开哲学与美学,真得离不开。


不读哲学,是不知道因果与对错,


不读美学,是不知道美丽与丑陋。


我还是愿意去相信,景德镇陶瓷茶器市场,


能够成为景德镇陶瓷艺术的一个突破口,


随着资源的不断涌入,相信会有一个好的结果,


迟早有一天,市场和行业会明白这些的,


只是可惜,会有很多陶瓷爱好者来为此买单。


今天的文章就到这里,


谢谢大家的观看,


如果您愿意点个“在看”或者转发,


九叔在此道谢!


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