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茶器纵论-No.80
《有些景德镇陶瓷茶器的俗,开水烫都烫不掉》
九叔茶器圈写了一年多了,
这篇文章其实在开号的时候就想写,
后来想想还是要注意下口德,
但是有些话,是不吐不快的。
很多人说谁谁,是景德镇陶瓷茶器的黑子,
其实整个茶器圈写文章,
对景德镇陶瓷茶器行业骂得最狠的是我。
一方面是,我一般骂的文章藏得比较深,也很隐晦,
很多景德镇普通陶瓷从业者是看不太懂的;
另外一方面是我的骂文,也不针对某个人,
而是针对很多人。
所以,那就请允许我慢慢道来……
01
先从十年前,我在景德镇的一段经历开始说起:
十多年前,景德镇的三宝,也就目前的陶瓷瓷谷,
很多制瓷的作坊或者基地都在那儿。
当时我经手一个三宝地区的别墅项目,
这个项目是做新中式园林的,
一个别墅占地一亩,
一亩地的新中式园林,花花草草,
还有一个大池塘,池塘有喷泉有小桥,
居然还有戏台……中式园林嘛,
他们想卖给景德镇的陶瓷大师们。
想法是没有问题的,
就像《让子弹飞》里说的:
赚钱嘛,谁有钱赚谁的,
谁有钱?当时景德镇陶瓷大师有钱,
于是就赚他们的……
于是乎,开发商们为了迎合这些陶瓷大师,
做了一些这样的别墅,
当考虑招房产销售员的时候,
内部会议上一个天才,想出了天才的想法,
在一群老男人的欢笑声中立马拍板通过。
放弃了招所谓的房产销售能力强的,
直接招“业务能力强”的女孩子,
于是乎,前往景德镇当时最大的夜总会,
找愿意去做三陪的女孩子来……
于是我看到了,
很多所谓的“景德镇陶瓷大师”,
都在灯红酒绿、莺莺燕燕当中,
体会中国园林艺术,
除了几个很自律的大师,
基本来了,都会玩得很开心,
不惜花点钱,及时行乐,
甚至急的,有在饭馆吃饭摸大腿的大师。
时至今日,虽然已到油腻年龄的我,
依然觉得,这样一件事很low,
就算知道人家来历,依然乐此不疲。
有人说这是男人本性,
可我觉得,这是很没有品的事情,
就像杨绛说的:有些人的俗,是骨子里的,
开水烫都烫不掉……
甚至我当时是无法相信,
自己家乡以陶瓷艺术而著称,
站在金字塔上的“艺术大师们”,
居然大部分能倒在这么没有品的诱惑下。
那段时间,我很痛苦地告诉我外乡的朋友,
我觉得景德镇的陶瓷,是没救了……
在后面的几年中,
我逐渐感觉,是因为我们家乡穷,
穷到起初大家什么诱惑都没经历过,
书也没读过书,画瓷器画了大半辈子,
还不让人享受享受吗?
那天某个窑口开窑,
小跟班跑过去凑热闹,
回来了,对出了什么好瓷器倒没提,
倒是提了那些做直播的赚了好多钱,
门口全是他们的保时捷、玛莎拉蒂……
全是崭新的。
对呀,同样的道理,
在三十四十左右,穷了十多年,
大半年的直播让他们突然赚了钱,
还不让人享受享受吗?
但是,依我来看,志向呢?下一步呢?
哪有一个为帅者,在打下一个城,
就直接醉倒在军帐之中的,
一个类似插曲的评价哈。
02
起初我觉得是穷,
造成了价值观的偏差。
在2017年,我自己公司的一件事,
让我觉得,不是因为穷,不是因为没富过。
2017年,我和几个做金融的朋友,
一起组建了一个金融服务公司,
我们几个合伙人,算是金融行业摸打滚爬的,
除了我,两北大,一复旦,外加一个海归。
当时我们几个,组建这家公司,
那时候还处于金融大跃进的尾期,
赚到了钱,很快面临一个财务问题,
我们几个突然发现了不合规,
毕竟都是对法律很敏感的人。
怎么办?如果不解决,很有可能坐牢。
于是乎,我们几个都是搞研究的,
跑到网上,买了所有能买到的公司财务书籍,
以及各种公司法律典章,
争取能以最小的代价,来解决这件事,
研究了好几天,就在我们焦头烂额的时候。
我们那个海归的合伙人出差回来了。
差点没笑出声来,说:你们几个读书读傻了?
这种事,你难道能和税务部门对簿公堂,
找人呀……我是跟一群傻逼在合伙开公司?
我们恍然大悟,是哦,我们研究个毛线呀,
于是在这位颇有人脉的海归合伙人带领下,
花钱找人,走后门,请人吃饭,吃喝PD……
搞定了。
其成本,比我们预想的所有方案还便宜,
搞定的那个晚上,我把所买的很多法律书,
一气之下丢进了垃圾桶,
上图是留存下来的几本。
我很疑惑,为什么会这样?
上海不是最先进,最公平的么,
但是我也很卑微的开心,
至少不用花更大的代价。
这个时候,我突然想到了很多年前,
我在景德镇遇见的那些“陶瓷大师”。
原来我们都一样,在急切面对需求的时候,
是如此惊人的一致,
是如此惊人的不择手段,
卑劣,没品,俗不可耐。
现在的我,也学会了,遇见事情,
能够以最小的代价解决,找人吧……
景德镇那些“饭局摸大腿”的大师,
曾经或许也想在艺术史中博得一席之地,
专心苦画……但是享受总是快乐的。
而我和我的合伙人,之前何尝不是,
想通过正规的途径,大学所教我们的,
来给自己正名,不给教我的老师丢人……
但是,最小的代价,也是快乐的。
人是聪明的,人是会迅速学坏的,
在后面的时间里,我们再面对法律责任时,
在面对一些自我过失的业务时,
我们整个合伙人团队也开始了自己的“堕落”,
我们的“聪明”,开始各种无意识的收割,
甚至一度面临官司,其道德负罪感,
居然让我这样一个读书人去五台山祈求佛祖原谅。
03
人性的雅与俗,心志的高与低,
太容易看出来,太容易识破了,
做陶瓷的人,俗了,所做的东西就俗,
做金融的,俗了,所做的事,也就卑劣了。
为什么?因为道心破了……
(这一段有点难读懂,希望仔细理解)大家千万不要觉得无非是一些小过失,
很多事情还能够重来,
没有什么大不了的,其实不是的。
我们把前文的两个问题,放一起来想,
当一个“陶瓷大师”面对生理需求的时候,
与当一个公司高管层面对利弊需求的时候,
出奇的一致,选择了最快,最轻松的方式。
到底是哪里出了问题,人性么,
劣根未除么?
当我跟其他景德镇陶瓷从业者说起这件事,
他们觉得一点都不惊讶,说一句环境如此,
当我跟其他金融从业者说起这件事,
他们也不觉得惊讶,说一句就应该如此。
那么,是环境或者是体制决定了我们人性,
还是我们的人性,决定了我们的环境。
难道金融从业者天生就要利用规则,
利用各种信息不对称去赚不该赚的钱?
景德镇的陶瓷从业者就天生俗,
就喜欢那种没有任何意思的性冲动?
后来我看了复旦的哲学教授王德峰的演讲,
他的说法,非常让我觉得信服。
黑格尔在《小逻辑》一书中说,
倘若我们看两个事物的相互关系,
如果我们对这两个事物的关系达到相互争论的话,
我们还没有进入门槛,我们还没有达到概念。
黑格尔说,比如我们讨论斯巴达人的风俗,
与其斯巴达人的性格,
到底是风俗决定了性格,还是性格决定了风俗?
黑格尔说:
其实都不是,其实是斯巴达人的精神决定了,
他们的民族性格与民族风俗。
“形而上为道,形而下为器,以道御器”
《易经》
黑格尔的这一辩证法,
与《易经》中一句话,出奇一致,
易经不是什么很玄幻的东西,更不是算命的东西。
什么是道?什么是器?
一个金融从业者对规则、底线、法律、良心的认可,
是一种道,你所做的事情,是一种器,
但你的道没有了,你的器注定是卑劣的。
不是环境决定了你这么做,
也不是人性决定了你这么做,
是你的道心破了,你开始觉得规则原来什么都不是,
你开始去利用规则,漠视法律,最后一片狼藉。
一个艺术从业者,
当你对于性需求想用一个极为不美感的方式解决,
你心中的美学修养,其实是荡然无存的,
一个在饭局中能众目睽睽之下,
急匆匆,敢伸手去摸三陪的黑丝时。
春秋的洒脱,魏晋的风雅,
唐人的人物画,宋人的山水画,
如何能再上你的心头和脑海?
这就叫做“形而上为道,形而下为器,以道御器”,
在2018年,公司很多业务出问题,
我和我合伙人彻夜深谈,大概就是从那一次开始,
我们突然就忘记了,金融从业头上可有把法律之剑。
04
景德镇陶瓷,只是一个工艺技术,
是一种载体文化,是一种器,
是一种形而下的东西。
你能够明白么?
景德镇陶瓷的道在哪,
是宋的南迁,赋予的审美气,
是明清官窑赋予的官气,
是民国的珠山八友赋予文人气。
景德镇陶瓷茶器,需要去找寻道,
而不是器本身了。
可是很多景德镇陶瓷茶器从业者,
其实是没有道的,或者道是毁的,
是俗的,是抄,是乱来。
一个矾红龙,来了多少矾红龙,
各种抄,各种来……
一个个都说自己画得多好。
那我就问了,是像陈容的龙,
还是像真的龙?
你见过真龙?
还是去美国见了陈容的八龙图,
还是去日本见了陈容的六龙图。
柴窑这么久,都没有了声音,
突然在茶器里有了声音,茶器圈里,
卖最高价是柴窑,最低价还是柴窑,
很多莫名其妙的东西进了柴窑,
最后就可以去市场大张旗鼓卖。
重工山水,重工人物,
重工莫名其妙的东西,
这玩意符合正常的美学嘛?
看起来密密麻麻,
实则经不起任何绘画审美推敲。
人物的开脸不行,画多了就可以了?
山水的气韵不够,画满了就可以了?
纹饰类,也开始乱来,
经典的陶瓷缠枝莲纹饰,
把中间一个花换成釉里红,就是创新了?
明清官窑的设计师都是傻子?就你机灵。
还有画上各种古代名画的,
也稍微注重一下排版布局吧,
也要注意一下画的奥妙之处,看看书,
为什么历朝历代都不会大量把古代名画搬上杯子,
偏偏我们这代人,乐此不疲?
就你们有能力?就你们知道什么是名画?
脑子里没有真正的美学修养,
也没有对事物的情感表达,
有的只是追风市场,莫名求怪,
各种抄,各种去乱来。
没有道,让自己的器,去追寻市场的器,
没有去以道御器,何谈其器之低俗。
写在最后的话,确实言语过激了点,
我挺想说,景德镇陶瓷茶器如果想进一步发展,
离不开哲学与美学,真得离不开。
不读哲学,是不知道因果与对错,
不读美学,是不知道美丽与丑陋。
我还是愿意去相信,景德镇陶瓷茶器市场,
能够成为景德镇陶瓷艺术的一个突破口,
随着资源的不断涌入,相信会有一个好的结果,
迟早有一天,市场和行业会明白这些的,
只是可惜,会有很多陶瓷爱好者来为此买单。
今天的文章就到这里,
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